Значительная часть печальных эксцессов (которые Бунин в своих «Окаянных днях» отказывался считать именно эксцессами, а именовал запланированными элементами политики чекистского террора) приходилась и на обращение с пленными на фронте. Если уж к самому верховному правителю России Александру Колчаку, одному из самых известных и лично благородных лидеров Белого дела, так отнеслись в чекистском плену, что уж говорить об обычных пленных офицерах.

Ведь Колчака даже не Красная армия взяла в плен, а при отступлении его армии он был фактически выдан чешскими легионерами в качестве платы за проезд эсеровскому Политцентру, а уж тот передал сибирского верховного правителя красным чекистам в Иркутске. Колчаку не дали ни права на суд, ни сказать последнюю речь, ни даже попрощаться с арестованной вместе с ним любимой женщиной Анной Тимиревой, гоняемой затем советской властью десятилетиями по сталинским лагерям. После недолгих допросов в иркутской тюрьме этот неординарный морской офицер и ученый был попросту застрелен 7 февраля 1920 года на берегу замерзшей Ангары вместе со своим соратником Пепеляевым и сброшен в ледяную прорубь чекистами под началом председателя Иркутской ЧК Самуила Чудновского – бывшего левого эсера. Это именно ему о поручении убить Колчака телеграфировал Владимир Ильич Ленин свое знаменитое: «Беретесь ли сделать это архинадежно?» Вернее сказать, слова эти в телеграмме от 20 января 1920 года Ленин адресовал заместителю Троцкого в Реввоенсовете Склянскому и представителю РВС в Сибири Смирнову, тоже видному затем троцкисту, а уж они довели в Иркутск ленинскую директиву до ее исполнителя чекиста Чудновского. Попытка Колчака сказать последнее слово была пресечена револьверными залпами чекистов Чудновского. Эта история и в годы советской власти выглядела не слишком геройски для иркутских чекистов, по крайней мере когда сошел на нет революционный угар 20-х годов вместе с бодрой песенкой агитпропа «Как Иркутская ЧК разменяла Колчака», а сам ее главный герой Самуил Чудновский уже был в Большой террор расстрелян своими. Эту историю старались обойти особым вниманием, не сосредотачиваясь на личности адмирала и больше рассказывая о «колчаковском терроре в Сибири».

Сейчас же, когда о личности Колчака нам стало известно больше, а на месте его расстрела поставлен большой крест, симпатии все большей части российского общества склоняются от бравых чекистов Чудновского (стрелявших в безоружных, по некоторым сведениям, в изрядном подпитии) к самому адмиралу и бывшему командующему Черноморским флотом России. Недавно в современной России даже открыли в Иркутске музей Колчака и собрались поставить вождю Белого движения памятник в этом городе, но в полном соответствии с сегодняшней сумятицей в умах наших граждан и политиков в оценках нашей истории вокруг этих инициатив развернулись нешуточные страсти. Освободившись от коммунистической власти, страна не освободилась до сих пор от массы коммунистических мифов и установок. Да и сам музей Колчака по этим же причинам в Иркутске открыт очень странный – в камере действующего городского СИЗО, которое и в 1920 году было губернской тюрьмой и где Колчак провел последние дни перед расстрелом. И понятно, что простым смертным вход в этот «музей» закрыт. Это очень странная традиция последних лет – мемориал в тюрьме, недавно в питерских Крестах поставили памятник Анне Ахматовой прямо внутри здания СИЗО, хотя знатоки ахматовского наследия и возражали: Ахматова ждала права на передачу сыну посылки в Кресты в своем знаменитом стихотворении все же на улице, а не внутри тюрьмы.

Апофеозом расправ с пленными участниками Белого движения, без сомнения, стала крымская бойня осени 1920 года. При отступлении армии Врангеля и эвакуации ее из Крыма многие офицеры, поверившие объявленной большевиками амнистии (подписанной к тому же в воззвании служившими у красных царскими генералами во главе с самим Брусиловым), остались на полуострове в надежде на милость победителей и в наивной убежденности, что после войны Советской России понадобятся их услуги в формировании новой армии. Чем обернулся этот кровавый фарс, известно: тысячи таких офицеров расстреляны и изрублены шашками по крымским оврагам, аресты и расстрелы на полуострове шли до конца зимы 1921 года. Офицеров цинично приглашали «на регистрацию», явившихся чекисты целыми этапами вывозили за город и расстреливали, вслед за офицерами начали чистить и обывателей Крыма, а также тех беженцев, кто стекался сюда от прелестей советской власти в годы нахождения в Крыму армии Врангеля.

По разным источникам, в ходе крымской бойни уничтожено от 30 до 80 тысяч человек, хотя и эти данные считаются неточными. Когда на Западе русская эмиграция устами журналиста Бурцева заявила о 15 тысячах расстрелянных ЧК в Крыму, даже этой цифре утонченные европейцы отказывались верить, а оказалось, что жертв было значительно больше. Позднее русский писатель из эмигрантов Иван Шмелев в показаниях на Лозаннском процессе, где судили эмигрантов за убийство советского посла Воровского, заявил, что сами большевики считают расстрелянными в Крыму 56 тысяч человек, а по данным белоэмиграции – их было вообще около 120 тысяч. В числе этих десятков тысяч безымянных жертв был расстрелян и сын Ивана Шмелева, молодой белый офицер, не успевший эвакуироваться с Врангелем, ему и другим жертвам крымской трагедии Шмелев посвятил свое «Солнце мертвых». Но ведь даже минимальная озвученная цифра в 30 тысяч жертв крымских расстрелов кажется ужасной. За городом ЧК огородила тогда целые участки, куда массово свозили обреченных на расстрел, во дворе ЧК в Симферополе тоже расстреливали каждую ночь. Кстати, председателем ЧК в Симферополе был тогда молодой революционный матрос Иван Папанин, будущий географ и исследователь Арктики начинал свою советскую карьеру именно таким образом.

И сотрудники ЧК в этом жертвоприношении в Крыму остатков самой боеспособной среди белых армии Врангеля были на первых ролях. Главными виновниками этой бойни и клятвопреступления большевиков называют главу Крымского ревкома Белу Куна и командира штурмовавших Крым частей Красной армии Фрунзе, как и комиссара РВС на Южном фронте Гусева (до того некоторое время возглавлявшего Разведупр в РККА), но самую грязную работу делали сотрудники ЧК Южного фронта. Такие, как Ефим Евдокимов, получивший от советской власти награду за эти крымские расстрелы. Ужас этой гекатомбы в Крыму заставил скрывать ее подробности и масштабы даже самих большевиков, поначалу подобной беспощадностью к врагу в годы Гражданской даже гордившихся. Уже в 1921 году даже среди членов Совнаркома пошли споры о правомерности такого чудовищного обмана, ведь поверили обещаниям и остались в Крыму не самые идейные бойцы Белого дела, а по большей части только сочувствующие ему или затянутые в водоворот Гражданской войны люди. Даже Дзержинский тогда высказал недоумение этой уловкой, недостойной, по его взглядам, большевиков, хотя на дальнейший карьерный взлет в ВЧК Евдокимова и других крымских расстрельщиков это не повлияло.

И среди героических страниц Гражданской войны бойню в Крыму уже в 20-х годах предпочитали не упоминать ни в официальной истории, ни в литературе. И долгие годы граждане СССР могли только где-то между строк увидеть намеки на этот страшный расстрел, как в словах красного ветерана у Есенина в «Руси советской»: «Уж мы его и этак, и разэтак, буржуя энтого, которого в Крыму», или в других есенинских строках, с виду истерично-веселых, а внутри явно горько-печальных: «Офицерика, да голубчика, шлепнули вчера в Губчека, грянул «яблочко» молодой матрос: мы не так еще подотрем вам нос».

Полновесные же стихи о трагической бойне в Крыму очевидца тех событий поэта Максимилиана Волошина советским людям были вообще неведомы, они до нас дошли только с крушением идеологических догм в истории и литературе, сразу опалив дыханием ужаса от всего происходившего там:

Восточный ветер выл в разбитых окнах,А по ночам стучали пулеметы,Свистя как бич по мясу обнаженныхМужских и женских тел…Зима была в тот год Страстной неделей,И красный май слился с кровавой Пасхой,Но в ту весну Христос не воскресал.

Обычно в рассказе о крымской бойне сдавшихся белых, одной из самых трагических страниц Гражданской войны, упоминают в качестве самого страшного персонажа Розалию Залкинд (Землячку), затмившую в этой резне своей жестокостью многих мужчин- чекистов. Это тоже новая страница истории спецслужб России, открытая ленинской ВЧК, в царское время женщины в таком количестве в тайных службах империи не служили, и даже в разведке такие, как Доротея Бенкендорф (Ливен), были единичными персонажами, почти как девица-гусар Дурова в царской кавалерии.

В органах ЧК же при пропагандируемом ленинцами активном равноправии полов дамы-чекистки временами занимали очень высокие должности. Как наводившая ужас в Украинской ЧК Эльза Грундман – «товарищ Роза», ей тогда первой из женщин-чекисток Дзержинский вручил знак «Почетный чекист». Грундман кроме зверств при допросах в Украинской ЧК действительно отличалась отчаянной смелостью и на фронтах Гражданской войны. По приказу начальника оперативного отдела Украинской ЧК Евдокимова она в 1919 году лично внедрялась в банду «зеленого» атамана Лихо под Винницей, застрелив затем Лихо и сбежав из банды, в 1931 году на работе в советском ГПУ женщина по прозвищу Боевая Эльза и первая дама –

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату