комнату и трижды ударил им спящего по голове. Иван, так и не проснувшись, испустил дух.
Перетащив тело приятеля в ванну, Сергей ножовкой расчленил труп. После чего, вспоров ему живот, извлек оттуда почки, сердце и печенку.
Поставив на газ кастрюлю с водой, убийца отнес на помойку руки, ноги и голову. А внутренности, вернувшись в дом, сварил и съел.
Второй жертвой стал Петр. Обидевшись на то, что приятель самовольно роется в его личных вещах, Сергей достал из кармана сапожный нож и, не говоря ни слова, воткнул его в шею Петра.
Каннибал вновь расчленил труп, напился теплой крови, внутренности сварил и съел, а конечности сложил в коробку и отнес во двор. Время было ночное, и 'несуна' с его страшным грузом никто не заметил.
Любвеобильный Николай был убит третьим. По началу все у любовников шло хорошо. Но Николай вдруг закапризничал, стал жаловаться на боль и поспешил удалиться в ванную. В три прыжка Сергей настиг жертву и шесть раз погрузил в любовника нож. Затем все повторилось, если не считать того, что в одном ведре с печенью и почками была сварена и грудная клетка... Будучи задержан, Сергей дал подробное описание всего случившегося'.
Я понимаю, что читатель, возможно, возмутится подробным изложением такой истории на страницах 'Колокола' и товарищ Маркеев опять будет недоволен тем, что я запугиваю и без того испуганный народ. Что ж, я бы и хотел вызвать чувство ужаса, потому что, дорогие мои друзья, самое время испугаться по- настоящему, — мы стоим у бездны на краю. Эта история была помещена в газете не как нечто выходящее за все известные пределы, а в виде рядового материала в разделе 'Судебная хроника'. В предыдущем номере этой же газеты рассказывалось о другом каннибале, в кладовой которого был найден средних размеров сундук, доверху набитый кусками человеческого мяса. Вы понимаете, все это становится обыденным, таким же привычным, как и очередная серия 'Санта-Барбары'. Не стоит пугаться?
Наркомания, алкоголизм являются самым совершенным средством массового уничтожения. Горячие, военные способные не всегда приводят к желаемым результатам. Американцы опробовали на маленьком Вьетнаме почти все имеющееся в арсеналах оружие, и ничего — этот народ существует до сих пор. Даже недостреленные североамериканские индейцы дожили до наших времен. Но там, где в дело вступали алкоголь и наркотики и им вовремя не могли поставить преграды, народ как активная и значительная сила прекращал свое существование.
Алкоголь как оружие очень эффективен. Он как червь разъедает изнутри общество и порождает в нем хаос. Алкоголик перестает быть личностью, он не способен вести нормальную жизнь, он не просто уничтожает себя, но и разрушает все вокруг и в первую очередь свою семью. А семья — это та ячейка общества, от благополучия которой зависит существование нации. Одновременно алкоголик — это идеальный раб для грубой работы. Он может исполнить все что угодно за бутылку водки, за порцию одуряющего вещества.
С этой точки зрения ценность наркотических веществ давно была оценена представителями 'западной цивилизации', да и не только ими. В 19-м веке Англия использовала наркотики как оружие против Китая. Теренс Маккена в книге 'Пища богов' пишет: 'Торговля опием была не чем иным, как британским терроризмом, направленным против населения Китая, до тех пор пока ограничения, установленные китайским правительством на ввоз опия, не покончили с этим'.
В 'Протоколах сионских мудрецов' спаивание приводится среди прочих способов разложения порабощения народов: 'Взгляните на наспиртованных животных, одурманенных вином, право на безмерное употребление которого дано вместе со свободой... Народы гоев одурманены спиртными напитками, а молодежь их одурела от раннего разврата, на который ее подбила наша агентура... Мы искусно и глубоко подкопаем источники производства, приучив рабочих к анархии и спиртным напиткам и приняв вместе с тем меры к изгнанию с земли всех интеллигентных,сил гоев'. (Протоколы № 1и № 6).
Адольф Гитлер, руководствовавшийся (как он сам признавался) в своих действиях 'фальшивкой века', также говорил о необходимости поголовной алкоголизации русского народа: 'Русские живут недолго, 50—60 лет. Почему мы должны им делать прививки? Действительно, нужно применить силу в отношении наших врачей: запретить им делать туземцам прививки и заставлять их мыться. Зато дать им шнапсу и табаку сколько пожелают'. (Г. Пикер. 'Застольные разговоры Гитлера'), Современные западные спецслужбы не столько борются, сколько контролируют производство и сбыт наркотиков. Тот же Теренс Маккена сообщает: 'Западные разведслужбы, такие, как ЦРУ и французская секретная служба, обратили в 80-х годах свое внимание на импорт кокаина после утраты почти полной монополии на героин торгующими этим наркотиком муллами. Историю этой коммерческой синергии наркотиков, когда один наркотик цинично поощряется и используется, чтобы поддержать введение других на протяжении последних 500 лет, рассматривать не очень приятно...' А вот факты уже из нашей российской действительности: 'В наркокругах на Ближнем Востоке и в Юго-Восточной Азии готовятся к массированной переброске 'товара' через Грозный, где планируется сделать основной перевалочный и производственный пункт на ближайшие два года. Общие доходы от подобных операций, которые перейдут в руки сепаратистов, оцениваются в рамках 2,3 млрд. долл. Данные планы учитывают значительную 'отстежку' и для российских официальных лиц (порядка 120 млн. долл.).
Однако основную выгоду получат те представители российской элиты, которые в ближайшие месяцы вложат средства и направят специалистов для наркопроизводственных мощностей в Грозном и других районах Чечни'. ('Завтра', № 16, 97 г.) Что здесь еще можно добавить и прокомментировать?
Мне остается только напоследок еще раз процитировать Теренса Маккену: 'Цель наркомана — с каждым введением джанка (на американском сленге — общее название опия и его производных) продлить 'дремоту', попасть в отрешенное состояние полусна, в котором могут развертываться долгие грезы опиата. В этом состоянии нет ни боли, ни сожаления, ни отчаяния, ни страха. Героин — совершенное средство для всех, кто страдает отсутствием самоуважения или чем-то травмирован. Это средство для полей сражения, концлагерей, палат раковых больных и гетто. Это средство смирившихся и распустившихся, явно умирающих и жертв, не расположенных к борьбе или не способных бороться'.
В. ПУШКИН,
'Колоколъ' № 37, 1997 г.
За два года
За два года (с 1992 по 1994) в России добровольно ушло из жизни население небольшого города, 102 тысячи человек.
'Известия' 16 сентября 1994 г.
За период 1985—1995 г.г. число насильственных смертей увеличилось в 10 раз; смертей от употребления наркотиков — в 12 раз; детская смертность от наркотиков выросла в 42 раза.
Данные Международного независимого центра информации, Нью-Йорк
Свидетельствует пресса
Некогда знаменитая горьковская пьеса 'На дне' сегодня не популярна. Театры ее не ставят. Мол, зачем? Все, о чем писал Горький и что игралось на советской сцене, было отображением 'проклятого прошлого'. Но нынче 'дно' уже как бы вырвалось из старой пьесы и разворачивает свое действие на подмостках нашей современной жизни. А когда-то Макиавелли заметил: сколько в стране разоренных людей, столько и бунтовщиков... Конечно, социальное дно — это общественная беда, общественная язва. Но чтобы лечить ее, надо хотя бы знать, что это дно из себя представляет. Группа ученых Института социально-экономических проблем народонаселения РАМ провела его социологическое исследование.
Из беседы корр. 'Труд' с одним из руководителей работы, доктором экономических наук, профессором — социологом Анатолием ОВСЯННИКОВЫМ.
На дне
МЕТАМОРФОЗЫ
— Что представляет собой 'дно', каковы его масштабы?
— Структура нашего общества за последние десять лет в корне изменилась. Так вот, 3 процента — это богатые люди с уровнем дохода в среднем примерно 5 тысяч долларов в месяц на человека. Затем 20— 22 процента, скажем так, среднедоходные — им доступно практически все, кроме дорогого обучения, коттеджей, иномарок. 40 процентов — слой малообеспеченных — они могут как-то одеваться, питаться, но по потреблению отброшены на 10—15 лет назад. Далее следует область социального неблагополучия. Но и
