проявлял интерес к переходным эпохам, когда уживаются вера и безверие, язычество и христианство. 'Марий-эпикуреец' (1885) — философский роман о 'воспитании чувств' молодого римлянина (II в.), который в конце концов становится христианином и умирает как мученик, спасая друга-христианина. Элиот упоминает также его эссе о Вордсворте (из книги 'Appreciations: with an essay on style' (1889), 'Сочинения Кольриджа' (1866), сборник лекций 'Платон и платонизм' (1893).
856
Ньюмен — см. коммент. 37* к 'Идее христианского общества'.
857
Робертеон Дж. М. — см. коммент. 86* к 'Сенеке в елизаветинском переложении'.
858
Карлейль, Томас (1795–1881) — английский писатель, публицист, философ, историк, исповедовавший романтический 'культ героев' как единственных творцов истории. Рёскин (см. коммент. 12* к 'Идее…').
859
Брайт, Джон (1811–1889) — английский политик, член парламента (с 1843) и правительства либерала У. Гладстона (с 1868), главный (наряду с Ричардом Кобденом) представитель в английской политике 'профсоюза' промышленников. Фредерик Харрисон (1831–1923) — профессор юриспруденции и международного права, президент Английского позитивистского комитета, созданного для распространения учения французского философа-позитивиста О. Конта; автор книг по истории, политике, литературе. Его суждения о культуре Арнольд критиковал в 'Культуре и анархии'.
860
'Прошлое и настоящее' — книга (1843, рус. перевод 'Теперь и прежде', 1906) Т. Карлейля о политике, о настоящем и будущем лейборизма; автор критикует политическую экономию, демократию, делает ставку на восстановление некоторых средневековых устоев и власть сильного справедливого человека. 'Последнему, что и первому' — ранний трактат (1860–1862) Дж. Рёскина о возможности регулирования заработной платы на основе законодательства, поддержании уровня занятости рабочих, о природе праведного и неправедного богатства, необходимости понятий справедливости и идеала в политической экономии; богатство, деньги — не самоцель, а средство, путь к наслаждению и красоте и т. д.; трактат вызвал столь негативную реакцию, что У. Теккерею, редактору журнала 'Корнхилл мэгезин', пришлось прекратить публикацию.
861
Сэр Чарльз Эддерли — автор книг 'Эссе о человеческом счастье' (1849), 'Несколько соображений о национальном образовании и наказаниях' (1874) и др. Рэбек, Джон Артур (1801–1879) — политик, ученик создателя философии утилитаризма И. Бентама, друг Дж. С. Милля, основателя английского позитивизма. Арнолд критикует их за национальное самодовольство в эссе 'Функция критики в настоящем' (1864, вошло в 'Критические опыты').
862
Нортон, Чарльз Элиот — см. коммент. 32* к 'Идее…'
863
'De Profundis' (первые два слова латинской версии 129 псалма 'Из глубины воззвах') — название письма О. Уайлда (дано публикатором О. Россом, сам писатель назвал его 'В тюрьме и оковах' — Epistola: in Carcera et Vinculis) из Редингской тюрьмы, где он находился в 1895–1897 гг.; адресовано другу, поэту, лорду Альфреду Дугласу; отрывок из письма опубликован в 1905 г.
864
Барон де Лавелайе (Lavelaye), Эмиль Луи Виктор (1822–1892) — религиозный писатель, католик, автор книг 'О будущем католических народов' (1875), о протестантизме и католицизме, о социализме.
865
Ренан — см. коммент. 12* к ''Мыслям' Паскаля'.
866
…'теннисоновского громадного широкоплечего англичанина'. — Теннисон в поэме 'Принцесса' (эпилог, 84–89) сатирически изображает самодовольного 'настоящего англичанина', сэра Уолтера, владельца жирных быков и овец, благотворителя, автора брошюр о 'гуано и зерне'.
867
