История города Москвы

Тамъ же находилась полукарета, въ которой ?здилъ патріарховъ келейникъ, и три коляски, одна обиходная, что ?здитъ дворецкій.

Зат?мъ возокъ крытъ бархатомъ вишневымъ съ голуномъ чернымъ; на м?ст? дв? подушки вислыя, сукно лазоревое. Внутри обито сукномъ и бархатомъ лазоревымъ, полы атласъ вишневъ; шесть окончинъ и одна маленькая круглая, слюдяныя. — Другой возокъ крытъ кожею красною, въ немъ положенъ тюфякъ, крыто сукномъ зеленымъ; фонарь слюдяной четыреугольный съ жестянымъ кожухомъ. Сани большіе, въ нихъ и щитъ, обито атласомъ-зеленымъ; подъ м?стомъ миндерь кожа красная, подушка бархатъ зеленый. Сани панахидные, покрыты кожею красною, въ нихъ и щитъ, обито атласомъ лазоревымъ, въ ногахъ сукно лазоревое, подъ м?стомъ миндерь, на немъ подушка бархатъ черный. — Сани походные, писаны красками, обиты сукномъ зеленымъ, щитъ— бархатомъ зеленымъ и собольими хвостами. Сани походные новые, писаны краскою зеленою, обиты сукномъ и щитъ бархатомъ зеленымъ.

Патріаршія похороны.

По бол?зни или по старости, предвидя и предчувствуя свою кончину, св. патріархи неотм?нно приб?гали къ соборованію масломъ. Патріархъ Филаретъ Никитичъ еще года за четыре до своей кончины въ 1629 г. ноября 23 соборовался, быть можеть, по случаю тяжкой бол?зни. Потомъ предъ кончиною въ 1633 г. октября 1 его снова «святили масломъ» также соборн?, при чемъ духовенство получало немалую дачу: духовнику 5 р., архимандритамъ по 3 р., дьяконамъ по 2 р.

Точно такъ же въ 1640 г. ноября 21 «святили масломъ» Іоасафа I съ меньшимъ расходомъ дачи. Это были такъ называемыя милостынныя деньги. На соборованіи Іоасафа II было роздано слишкомъ 20 р., на соборованіи Питирима — слишкомъ 16 р.

Свят?йшій Іоакимъ 5 марта 1690 г. заскорб?лъ глазною бол?знію, 15 марта соборовался, посвятился елеомъ. 16 марта за спасеніе души своей и ради облегченія отъ бол?зни указалъ на Москв? во вс? монастыри д?вичи и женскіе, кром? Вознесенскаго и Алекс?евскаго, игуменьямъ и старицамъ, и во вс? Московскія богад?льни нищимъ мужеска полу и женска, роздать милостыни по 6 денегъ челов?ку и роздано 58 р. 10 денегъ. 17 марта онъскончался. 18 марта погребенъ.

Адріанъ по случаю параличной бол?зни, приключившейся ему въ 1696 г., ожидая кончины, изволилъ посвятить себя масломъ 20 окт. 1698 г. и потомъ еще 24 іюля 1700 г. и въ тотъ же годъ на 13 число октября скончался, въ своей малой каменной кель?, «что отъ Соборныя церкви», существующей надъ Синодальнымъ домомъ въ вид? теремка и донын?. По случаю кончины патріарха въ тотъ же часъ на Ивановской колокольн? благов?стили но трижды въ большой и въ Успенскій колокола.

Т?ло покойнаго скутывали или окутывали, то-есть устроивали по обычаю, омывъ его грецкою губкою. Патріарха Адріана окутали въ гробу сверхъ всего зеленымъ бархатомъ. Между т?мъ покупали дубовый гробъ, ц?на котораго бывала различна, в?роятно смотря по дереву. Для Іоасафа I такой гробъ купленъ съ провозомъ за 3 р. 4 алт.; для Іоасафа II за полтретья рубля; для Питирима 2 р. 5 алт.; для Іоакима 2 р.; для Адріана также 2 р. При этихъ посл?днихъ двухъ патріархахъ дубовый гробъ, для красной р?чи, стали именовать деревяннымъ ковчегомъ. Обыкновенно гробъ обивали чернымъ сукномъ и зелеными ремешками; внутри постилали хлопчатою бумагою или бумажнымъ же тюфячкомъ и изъ бумаги же и тафты д?лали подушечку. Іоасафу I было постлано сукно черное самородъ, монатейное, дешевое, по 2 гривны за аршинъ. Не оно ли Троицкое, упомянутое нами выше?

Для выноса гроба съ покойнымъ изготовляли одръ (съ рукоятками), катафалкъ, обитый темносинимъ или чернымъ сукномъ; у Адріана чернымъ бархатомъ. Посл? погребенія Іоасафа I сукно темносинее съ одра по царскому указу было отдано соборянамъ Успенскаго собора, протопопу съ братьею.

Посл? погребенія Адріана съ одра и съ гробовой крыши черный бархатъ употребленъ на покровъ на его гробницу, а остальное розданъ кусками на камилавки домовымъ попамъ и другимъ служебникамъ и на шапочные вершки въ поминовеніе по св. патріарх?.

Въ тотъ же день кончины покойнаго или на другой день, иногда дня черезъ 4 (Іоасафъ I), когда все надобное было изготовлено происходилъ церемоніальный выносъ умершаго въ Соборную церковь. Къ выносу звонили во вс? колокола изр?дка перезвономъ.

Свят?йшихъ Іоакима и Адріана изъ келій выносили предварительно въ церковь 12 Апостоловъ, а патріарха Іоасафа I въ Ризположенскую церковь, гд? день и ночь до выноса домовые дьячки читали надъ покойникомъ псалтирь. Всякихъ чиновъ люди приходили кь т?лу для прощенія и ц?ловали руку. Во время выноса очень щедро расходовались милостынныя деньги, которыя раздавались присутствовавшимъ властямъ, старшему и младшему духовенству и прикосновеннымъ выносу всякаго званія церковнымъ слугамъ, оканчивая звонарями и сторожами. Кром? того, тогда же раздавали милостыню въ тюрьмы, въ богад?льни и нищимъ. При вынос? Іоасафа I (умеръ 29 ноября, погреб. 3 дек.) роздано въ Большую тюрьму 477 чел.; по Приказамъ колодникамъ 385 ч.; въ богад?льни 300 ч. по 6 и по 4 деньги челов?ку. Всего на выносъ было роздано 103 руб. 16 алт. 4 д. Нищихъ въ это время кормили по 100 чел. каждый день на патріаршемъ двор?, въ Столовой полат?, при чемъ каждому давано по 2 д., т.-е. по копейк?.

На вынос? Іоасафа II роздано въ Большую тюрьму 680 чел.; по вс?мъ Приказамъ 1081 ч. по алтыну; во вс? богад?льни 533 ч. по 4 д.; по мостамъ и по крестцамъ нищимъ роздано 8 р. Всего израсходовано 140 р. 31 алт. 4 д. На вынос? Питирима израсходовано только 91 р. 19 алт., а на вынос? Іоакима и Адріана такой дачи уже никому не было.

Въ 1690 г. покойника Іоакима несли на одр? архимандриты и игумены. Передъ т?ломъ шли протопопы, священники, дьяконы со св. иконами и крестами и съ рипидами, п?вчіе съ лампадами и со св?щами, п?ли надгробное п?ніе. Передъ т?ломъ непосредственно несли посохъ св. Петра митрополита. За т?ломъ шли Государи съ Синклитомъ. Звонъ во вс? колокола. Т?ло было поставлено въ алтар?. По принесеніи т?ла пахріарха Адріана въ соборъ, во время входа въ алтарь со св. Евангеліемъ, внесено было въ алтарь и т?ло патріарха и поставлено за престоломъ близь горняго м?ста. По совершеніи литургіи его вынесли изъ алтаря и поставили на амвон?, гд? архидіаконъ читалъ прощальную молитву, посл? чего т?ло поставили возл? амвона, гд? совершено отп?ваніе.

Т?мъ временемъ каменныхъ д?лъ рабочіе посп?шали выкопать въ собор? указанную могилу и устроить ее сл?д. образомъ:

Выкопанную могилу они выкладывали кирпичомъ, какъ каменную постройку на извести и пр., для чего выходило 800 и 2000 кирпичей. Въ этой кирпичной кладк? поставляли б?локаменный гробъ-ковчегъ съ крышкою, который покупался у Мячковскихъ каменщиковъ или у каменныхъ д?лъ подмастеріевъ, добывавшихъ такіе домовища тоже изъ села Нижняго Мячкова. Для Іоасафа I каменный ковчегъ былъ купленъ за 12 р., для Іоакима за 15 р., для Адріана за 12 р.

Другіе мастера, каменные р?зцы въ это же время также посп?шали своею работою выр?зывать на каменной гробовой крыш?, а также и на особой каменной доск? къ гробниц? л?тописи о покойномъ патріарх?; наружныя слова и около л?тописи кайму, травы, обыкновенно золотили. Такія л?тописи были выр?заны для Іоасафа II, при чемъ гробничная доска была позолочена сусальнымъ золотомъ по краск? голубцу съ росписью и другими красками.

Золота пошло 400 листовъ. Для л?тописи Питирима употреблено 600 листовъ.

Доска эта ставилась въ подножіи патріаршей гробницы съ наружной стороны; у Питирима на гробовой каменной крыш? была выр?зана также л?топись о его преставленіи.

Точно такъ же и при погребеніи Адріана были выр?заны дв? каменныя доски, одна, крыша надъ каменнымъ ковчегомъ глубокою р?зьбою, подписана, и другая для гробницы, на которой слова и каймы были позолочены и росписаны красками.

Наставалъ день погребенія, по случаю котораго вся церковная Москва принимала живое участіе въ этомъ событіи, такъ какъ по этому случаю повсюду раздавались милостынныя дачи въ поминовеніе и не только церковникамъ, но и вс?мъ жившимъ въ заключеніи, въ б?дности и въ нужд?.

На погребеніи Іоасафа I по цареву указу было роздано Ростовскому митрополиту 50 р., Крутицкому 40 р., архимандриту Троицы-Сергіева монастыря 7 р., другимъ по 5, по 4, по 3, по 2 р. по 1 р. и такъ дал?е; дачи уменьшались или увеличивались, смотря по достоинству духовныхь лицъ, или лицъ, прикосновенныхъ къ церковной служб?, каковы были причетники, п?вчіе, звонари, сторожа и прочіе. Тогда же Московскимъ м?стнымъ (приходскимъ) попамъ 372 чел. роздано по дв? гривны челов?ку, дьяконамъ 150 чел. по 4 алтына. Безм?стнымъ попамъ, толпившимся на Спасскомъ Крестц?, у Спасскихъ воротъ, 313 чел. по 5 алт., дьяконамъ 19 чел. по 3 алтына, звонарямъ 64 чел. по 2 алт. по 2 деньги, нищимъ