въ Заст?нк? 50 р., въ тюрьмы тюремнымъ сид?льцамъ и по Приказамъ колодникамъ 923 чел. по алтыну; въ богад?льни нищимъ 300 чел. по 4 деньги. Всего роздано на погребеніи патріарха 500 р. 12 алт.

На погребеніи Іоасафа II въ 1672 г. февр. 18 по царскому указу роздано: Новгородскому митрополиту 50 р., Сарскому и Подонскому и Рязанскому по 40 р., двумъ архіепископамъ по 30 р., епископу 25 р., Чудовскому архимандриту 15 р., остальнымъ по 5 р., и т. д. Московскимъ м?стнымъ попамъ 315 ч. по 2 гривны; дьяконамъ 150 ч. по 4 алт.; безм?стнымъ попамъ 179 ч. по 5 алт. дьяконамъ 9 ч. по гривн?, безм?стнымъ старицамъ 18 ч. по алтыну, въ Большую тюрьму 680 ч. и во вс? Приказы колодникамъ всего 1081 чел. по алтыну, во вс? богад?льни нищимъ 533 чел. по 4 д., патріаршимъ больничнымъ и Успенскимъ нищимъ 30 ч. по алтыну. Всего израсходовано 611 р. 28 алт.

Б?лымъ и чернымъ властямъ и соборному причту раздавалъ въ собор? самъ В. Государь.

На погребеніи Питирима роздано 491 р. 7 алт. Властямъ и соборянамъ въ собор? раздавалъ самъ же Государь изъ своихъ рукъ. На погребеніи Іоакима роздано 448 р. 25 ал. На погребеніи Адріана-371 р. 31 алт. 2 д.

Погребеніе совершалось, в?роятно по зав?щанію покойныхъ, неодинаково. Патріарха Іоасафа I схоронили власти, переложивъ его прахъ изъ деревяннаго гроба въ каменный, при чемъ дубовый его гробъ, посл? переложенія т?ла въ каменный, «по государеву указу вел?но было поставить въ Колокольницу, подъ большой колоколъ». Что значило это государево распоряженіе, неизв?стно. Такимъ же порядкомъ былъ схороненъ и патріархъ Іоакимъ съ переложеніемъ праха властями изъ деревяннаго въ каменный гробъ. Но Питиримъ не былъ перелагаемъ и въ дубовомъ гробу былъ положенъ въ каменный гробъ, какъ и посл?дній патріархъ Адріанъ.

Посл? погребенія надъ могилою сооружалась кирпичная надгробница съ замычкою ея свода. Эти надгробницы существуютъ и донын?. По окончаніи работъ надгробницы покрывали повседневнымъ покровомъ изъ чернаго сукна, съ изображеніемъ изъ серебрянаго кружива обычнаго креста. Праздничный покровъ шили изъ бархата съ изображеніемъ креста изъ серебрянаго кованаю кружива.

На гробниц? поставляли кіотъ съ иконами и передъ ними шанданы со св?чами, а также и серебряное блюдо для кутьи, на чемъ кутью ставить.

Восковыхъ св?чей на погребеніи выходило 6 и 7 пудовъ слишкомъ.

Въ поминовеніе по царскому указу по вс?мъ церквамъ раздавались сорокоусты, въ главные монастыри, по 4 и по 3 р., въ въ другіе и въ приходскія церкви по 2 р.

По Іоасаф? I было роздано въ монастыри, въ соборы и въ церкви всей Москвы и съ загородными слободами 858 р. Вс?хъ Московскихъ церквей въ это время (1640 г.) насчитывалось 353. Кром? того, на поминки, на третины, девятины, полусорочины и сорочины въ ?едоровскій монастырь у Никитскихъ воротъ братіи 21 чел., по 6 денегъ на каждый поминокъ, да въ тюрьмы на полусорочины и сорочины, 539 чел., по 6 денегъ, въ заст?нках? нищимъ по 50 р. на каждый день поминокъ, всего 200 рублей. Всего сорокоустовъ и милостынныхъ денегъ вышло 1092 рубля 29 алтынъ.

Во всю четыредесятницу, въ день и въ ночь, въ собор? надъ гробомъ покойнаго псалтырники (соборные протодьяконъ, два ключаря, 4 попа, 4 дьякона) говорили псалтырь. Дано по три рубля. Другіе псалтырники, домовые патріаршіе попы и Крестовые дьячки, говорили псалтырь въ патріархов? кель?, на м?ст?, во всю же четыредесятницу, — дано 21 р.

Само собою разум?ется, что вс? Московскіе нищіе въ эти похоронные дни благоденствовали, получая непрестанную милостыню. Кром? особыхъ дачъ въ дни церковныхъ поминовенныхъ службъ, они каждый день и въ первую и во вторую четыредесятницу собирались на патріаршій дворъ и получали по 2 деньги, т.-е. по коп?йк? каждый. При полученіи такой дачи по Іоасаф? II, когда имъ роздано по 2 деньги, 47 р. 4 алт., сл?довательно, 4700 челов?камъ, они въ толп? растоптали до смерти одного нищаго, несчастнаго Мартина.

По Адріан? въ день его кончины 16 окт. и потомъ въ Четыредесятницу, спускаючи съ патріарша Кремлевскаго большаго двора, нищимъ мужеска и женска полу и малымъ ребятамъ въ первый день 1502 челов., а во второй 1657 челов. роздано по 2 денги. Да въ день погребенія 17 окт. роздано такимъ же ни~ щимъ 5137 челов. по 2 денги, по Приказамъ колодникамъ 608 челов. по 6 д. Окт. 25 кресцовскимъ и безм?стнымъ попамъ 191 чел. по 3 алт. по 2 д.; дьяконамъ 15 чел. по 10 денегъ.

Обыкновенно похоронные расходы производились частью изъ патріаршей казны, но большою частію изъ казны царской, почему царь Алекс?й Мих. изъ собственныхъ рукъ въ собор? и раздавалъ вс?мъ сл?дуемыя дачи. Царь Михаилъ ?ед. по Іоасаф? въ в?чный поминокъ далъ въ соборъ Успенскій 200 р., спустя уже три года по его кончин?.

Намъ остается упомянуть о надписяхъ или л?тописяхъ на каменныхъ плитахъ о преставленіи патріарховъ. На каменной гробовой крыш? каменнаго гроба у Адріана была выр?зана сл?дующая подпись: «Зд? во гроб? т?ломъ лежитъ великій господинъ свят?йшій Киръ-Адріанъ архіепископъ Московскій и всеа Росіи и вс?хъ с?верныхъ странъ патріархъ, иже преставися 7209 л?та, м?сяца октоврія съ 15 числа въ нощи 1-го часа въ четвертой чети. Его же душу Боже творче упокой». А у надгробницы на доск? выр?зано наружными словами сице: «Мірозданія 7209 л?та Христа же Господа 1700 м?сяца октоврія съ 15 числа подъ среду въ нощи 1-го часа въ четвертой четверти волею Творца Нашего Бога успе благонадежно на в?чное житіе въ церковныхъ таинствахъ великій господинъ свят?йшій Киръ-Адріанъ архіепископъ Московскій и всеа Росіи и вс?хъ с?верныхъ странъ патріархъ и погребено т?ло его во гроб? на семъ м?ст?. Патріаршъ свой престолъ правилъ десять л?тъ пятдесятъ три дни; отъ рожденія своего им? шестдесятъ третіе л?то съ октября 2 дня. Его же душу да упокоитъ Господь въ в?чномъ Своемъ небесномъ блаженств?. Всякъ зрящи гробъ сей помолися».

Боровицкая м?стность

Входя въ Боровицкія ворота, мы вступаемъ въ м?стность первоначальнаго городка Москвы. Эта м?стность въ настоящее время совс?мъ изм?нила свой первобытный видъ. Въ начал? это была высокая береговая гора, выдававшаяся къ устью р?ки Неглинной крутымъ мысомъ, на который даже и въ начал? XIX стол?тія отъ Боровицкихъ воротъ трудно было не только взъ?хать, но и взойти. Бол?е отлогій въ?здъ направлялся вл?во отъ воротъ по линіи зданія теперешней Оружейной полаты, гд? прежде находился государевъ Конюшенный дворъ или Аргамачь?конюшни. Крутая гора получила теперешнюю довольно отлогую площадь во время постройки Новаго Императорскаго дворца въ 1847 г. Прежній древній уровень горы совпадалъ съ уровнемъ зданія этого Дворца и отчасти обозначается цоколемъ, нижнимъ этажомъ зданія Оружейной полаты.

На самой гор? и, по всему в?роятію, на самой средин? древняго поселкагородка стояла первая на Москв? церковь во имя Рождества Іоанна Предтечи, конечно, деревянная; каменная на томъ же м?ст? была выстроена только въ 1461 г., а потомъ снова построена въ 1509 г. архитекторомъ Алевизомъ Новымъ и разобрана въ 1847 г.

По свид?тельсхву л?тописца, церковь была срублена въ томъ бору, т.-е. изъ деревъ того бора, который покрывалъ всю м?стность этой береговой кручи, и оставилъ память о себ? въ наименованіи воротъ Боровицкими, о чемъ мы говорили въ своемъ м?ст?, стр. 62, 65.

При переселеніи св. митрополита Петра на жительство въ Москву церковь Іоанна Предтечи послужила святительскою ка?едрою, первымъ соборомъ города, возл? котораго было построено и жилище митрополита, по всему в?роятію, на старомъ первоначальномъ м?ст? Княжескаго двора. Храмъ стоялъ въ 30 саженяхъ отъ угла Новаго Императорскаго дворца.

Очень трудно, за неим?ніемъ достаточныхъ свид?тельствъ, указать въ точности самое м?сто возл? храма, гд? находилось жилище первосвятителя Петра.

Можно предполагать, что его хоромы находились съ с?верной стороны этого храма, какъ потомъ святитель основалъ свой дворъ и у новой соборной церкви во имя Успенія, тоже съ с?верной стороны. Съ южной стороны оставалось м?сто до склона горы въ разм?р? около 20 сажень, гд? устроиться значительнымъ митрополичьимъ дворомъ не совс?мъ было возможно по т?снот? пом?щенія. Зд?сь могли

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату