Въ 1768 г. печатаетъ объявленія и другой книгопродавецъ на Спасскомъ мосту Моск. купецъ Яковъ А?ан. Добрынинъ, изв?щавшій публику 18 ноября о продаж? въ его лавк? вновь изъ печати вышедшихъ С.- Петербургскихъ Россійскихъ и Н?мецкихъ календарей на 1769 годъ (М. В. 1768 г., № 93, 97), кром? другихъ книгъ. Этоть Добрынинъ находился въ прямыхь сношеніяхъ съ Академіею Наукъ, которая въ томъ же году, генваря 23, № 7 изв?щала, что ея изданія продаются въ его лавк?, а окт. 31 (М. В., № 88) изв?щала, что остающіяся въ ея книжной лавк? иностранныя на разныхъ языкахъ книги будутъ продаваться черезъ аукціонъ, для чего составлена и роспись т?мъ книгамъ для раздачи охотникамъ безденежно, присовокупляя, что эта раздача производится на Спасскомъ мосту въ книжной лавк? купца Добрынина.
Съ самаго начала 1769 г. Спасскій мостъ все чаще и чаще сталъ объявлять о своей торговл? разнородными книгами. Въ № 4 В?домостей, генв. 13, тотъ же Добрынинъ повторяетъ о продаж? Академическихъ календарей и между прочимъ о продаж? полныхъ экземпляровъ Ролленевой Древней и Римской Исторіи. Въ № 7 генв. 23 онъ публиковалъ о продаж? Пересм?шника или Славенскихъ сказокъ 4-й томъ.
Въ № 20 марта 10 публиковалъ о продаж? у него ежем?сячнаго сочиненія подъ титуломъ «Ни то ни сё», предлагая покупать порознь всякую нед?лю, считая каждый листъ по 3 коп?йки такъ и во весь годъ, заплатя впередъ 1 р. 38 коп. — Въ № 24 продаетъ полум?сячное изданіе подъ титуломъ «Полезное съ Пріятнымъ» по 15 коп.; также еженед?льныя сочиненія «То и сё» по 4 коп. листъ, во весь годъ 2 р. — Въ № 73-продаетъ «Похожденіе Ахиллесово»; сказки стихами по 27 коп.; еженед?льные листы «См?сь», 21 коп. листъ; «И То и Сё» по 4 коп. листъ; «Всякая Всячина» по 4 коп. листъ, которыхъ можно и впредь получать новые листы по вторникамъ (№ 78).
Въ томъ же 1769 г. сталъ объявлять въ В?домостяхъ и другой книготорговецъ Спасскаго моста, купецъ Гаврила Ильинъ. Въ № 59 газеты онъ объявлялъ, что въ его лавк? продаются: ежем?сячное сочиненіе «Адская Почта или переписка Хромоногаго б?са съ Кривымъ» каждаго м?сяца экземпляръ 23 коп.; сочиненіе еженед?льное подъ заглавіемъ «Трутень», каждой нед?ли экземпляръ по 4 коп.; вновь напечатанная книжка «Любовный Лексиконъ приписанный красавицамъ» съ фигурами на б?лой бумаг? по 10 коп. экземпляръ.
Въ No№ 79 и 82 онъ объявлялъ о продаж? второго изданія «Трутня» съ гридированнымъ къ оному виньетомъ по прежней ц?н?; такожъ и «Адская Почта».
Къ концу года 17 ноября въ № 92 В?домостей появилось объявленіе новаго книгопродавца на Спасскомъ Мосту, Алекс?я Колокольникова, который изв?щалъ, что въ его лавкахъ у его сид?льцовъ Степана Пантелеева и Ивана Афончикова продаются: «Адская Почта», «Ода на взятіе Хотина», «Христовы о блаженствахъ пропов?ди» и «Россійская Исторія», три тома, сочиненіе ?ед. Емина. Иванъ Афончиковъ въ конц? 1770 г. является уже купцомъ, содержащимъ на Спасскомъ мосту свою книжную лавку, отъ которой объявлялъ о продаж? книгъ 38 названій (М. В. 1770 г., № 95).
Прежній книгопродавецъ Добрынинъ въ № 99 В?домостей публиковалъ о своей лавк?, не обозначая Спасскаго моста, а ув?домлялъ, что его лавка состоитъ у Спасскихъ воротъ. Но въ 1770 г. № 19 онъ снова указываетъ, что книжная его лавка находится на Спасскомъ мосту, при чемъ объявляетъ о продаж? «Трутня», «И То и Сё, «См?си». Въ этомъ году онъ довольно часто публикуетъ о продаж? книгъ, иногда въ большомъ количеств?, при чемъ сатирическія изданія къ концу года уже вовсе не упоминаюхся. Однако, на см?ну этихъ изданій въ 1772 г. является знаменитый Новиковскій Живописецъ. Добрынинъ пользуется случаемъ и въ № 55 В?домостей печатаетъ обширное объявленіе о продаж? новыхъ книгъ, числомъ 38 названій и въ томъ числ? на первомъ м?ст? «Живописецъ еженед?льное сочиненіе на 1772 г.», по подписк? за весь годъ 2 р. 20 коп.; и дал?е между прочимъ комедія «О Время»; «Трудолюбивый Муравей»; поэма «Елисей Ямщикъ»; Десертные любовные билеты по 10 коп.; Игра, называемая Вистъ, по 40 коп.; Собраніе Россійскихъ п?сенъ дв? части 2 р. 20 коп. Но тутъ же въ перем?шку указано не мало книгъ научнаго содержанія, каковы путешествія Академиковъ Гмелина, Лепехина, Рычкова; переводы Тацита, Валерія Максима, Топографическое описаніе Москвы, Л?топись о Московскихъ мятежахъ и т. п.
Въ характер? книжной торговли на Спасскомъ мосту необходимо прим?тить то обстоятельство, что зд?сь сосредоточивалась торговля изв?стнымии въ это время Петербургскими сатирическими журнальцами, родоначальницею которыхъ явилась «Всякая Всячина» (1769–1770 г.), издававшаяся починомъ и не безъ участія самой Императрицы. Этимъ изданіемъ начинался сатирическій походъ противъ старозав?тныхъ закорен?лыхъ общественныхъ недочетовъ въ нравахъ и обычаяхъ. Впервые печатная литература получала н?которую развязность въ своихъ движеніяхъ и, главное, получала характеръ повседневнаго говора о предметахъ, живьемъ касавшихся каждаго обывателя. Все это, какъ нельзя больше, соотв?тствовало потребностямъ той толпы обывателей, которая собиралась или проходила на Спасскомъ мосту, а потому сатирическіе журнальцы, выходившіе еженед?льно по вторникамъ въ объем? полулиста печатнаго, распространялись зд?сь въ неимов?рномъ количеств?.
Пользуясь дарованной свободой, «Всякая Всячина» предрекала, что она породитъ безконечное племя, что за нею посл?дуютъ законныя и незаконныя д?ти, будутъ со временемъ и уроды заступать ея м?сто.
Д?йствительно, въ тотъ же 1769 годъ народились «И То и Се», «Ни То, ни Сё», «Поденьшина», «См?сь», «Адская Почта», «Полезное съ Пріятнымъ», «Трутень», и дал?е въ 1770 г. — «Парнасскій Щепетильникъ», «Пустомеля», въ 1771 г. — «Трудолюбивый Муравей», въ 1772 г. — «Вечера» и, наконецъ, потомокъ Трутня «Новиковскій Живописецъ».
Выдающійся изъ вс?хъ поименованныхъ журнальцовъ 1769 г. «Трутень» скоро и много нагр?шилъ противъ своей прабабки, какъ онъ называлъ «Всякую Всячину», особенно противъ знатныхъ господъ и по вопросу о положеніи крестьянъ у пом?щиковъ, и потому возбудилъ въ ихъ обществ? великое негодованіе, такъ что въ 1770 г. почти вс? журнальчики съ сатирою прекратили свое существованіе, замолкли, какъ хоръ птицъ къ концу л?та.
Но въ то время, какъ Университетская книжная лавка продавала по преимуществу творенія Сумарокова и оды директора Университета, Хераскова, поб?дныя и философическія, кром? разныхъ научныхъ книгъ, — на Спасскомъ мосту производилась оживленная торговля упомянутыми сатирическими листами, которые только зд?сь и распродавались въ довольномъ количеств?, какъ скоро высылались изъ Петербурга. Въ 1770 г. больше другихъ книгопродавцевъ продавалъ ихъ Яковъ Добрынинъ, отчасти и Гаврила Ильинъ. Сатира зд?сь ютилась съ давняго времени и въ продаваемыхъ рукописныхъ тетрадкахъ и въ лубочныхъ картинкахъ, а потому всегда являлась дорогимъ гостемъ, откуда бы ни приходилъ этотъ гость.
Однако сама писательская Москва не посл?довала прим?ру Петербурга и не напечатала ни одного журнальчика съ сатирическимъ содержаніемъ. Это скоро подм?тилъ забавный Трутень и написалъ письмо (отъ 2 іюня), будто бы изъ Ярославля, съ сл?дующими разсужденіями:
«Изъ Ярославля. Зд?сь вс? удивляются воздержности Московскихъ писателей. Изв?стно, что почтенная наша старушка Москва и со своими жителями во нравахъ весьма не постоянна: ей всегда нравилися новыя моды и она всегда перенимала ихъ у Петербургскихъ жителей; а т? прямо отъ просв?тителей въ ономъ разумовъ нашихъ господъ Французовъ. Въ нын?шнемъ 1769 году лишь только показалась въ св?тъ «Всякая Всячина» со своимъ племенемъ, то жители нашего города заключили, что и это новая мода. И какъ Москва писателями сихъ мелкихъ сочиненій весьма изобильна, то над?ялись, что тамъ сіи листки выходить будутъ не десятками, но сотнями. Ради чево фабрикантъ зд?шней бумажной фабрики вел?лъ съ посп?шеніемъ д?лать великое множество бумаги, годной къ печатанію; а между т?мъ отправилъ своего прикащика на почтовыхъ лошадяхъ въ Москву для подряду. Но онъ и мы вс? обманулись: въ Москв? и по сіе время ни одного такова изъ типографіи не вышло листочка; да и печатанные въ Петербург? журналы читаютъ не многія. Старой, но весьма разумной нашъ мещанинъ,
Воздержаніе Московскихъ писателей завис?ло, можетъ быть, отъ м?стныхъ причинъ, въ числ? которыхъ главною причиною было то обстоятельство, что въ Москв? не существовало того интеллигентнаго, собственно придворнаго общества, какимъ въ то время славилась с?верная столица. А потомъ и д?ло было внов?. Москвичи еще не усп?ли съ нимъ освоиться, не говоря о томъ, что вольное развязное сатирическое слово о людскихъ порокахъ, особенно о порокахъ знатныхъ людей, въ благочестивой Москв? почиталось чуть не преступленіемъ противъ установленныхъ порядковъ общественной жизни. Но зам?тка Трутня, «что Москва писателями сихъ мелкихъ сочиненій
