История города Москвы

не послушалъ и въ соборъ не по?халъ. Послали къ государю стольника съ этою в?стью. Тогда государь отправилъ къ нему стар?йшаго боярина А. Н. Трубецкаго и боярина князя Львова. Никонъ едва послушалъ государева указу и какъ прі?халъ въ соборъ, государь говорилъ ему р?чь со упрошеніемъ, чтобы изволилъ быть всея Россіи патріархомъ. Никонъ отрицался принять патріаршество безъ жребія. Государь съ веліимъ желаніемъ и со слезами просилъ его многое время, ц?лый часъ, со вс?ми властьми и боярами, чтобы изволилъ быть патріархомъ. Такому безприм?рному государеву прошенію Никонъ повинулся и въ то время много плакалъ… Обычное нареченіе ему патріархомъ посл?довало на другой день 23 іюля на патріаршемъ двор? въ Крестовой полат? (Новый Л?тописецъ, 198).

Это Новгородское подворье посл? пожара въ Кремл? въ 1701 г. было отдано по царскому указу отъ 7 іюля того же года Вознесенскому монастырю для пространства того монастыря съ повел?ніемъ пригородить къ нему и все то м?сто.

Но въ томъ же 1701 г. Петръ р?шилъ построить въ Кремл?, съ правой стороны отъ Никольскихъ воротъ, Оружейный домъ, зовомый Цейгоузъ (Арсеналъ), для чего было назначено вс? находившіяся въ этой м?стности до Троицкихъ воротъ каменныя строенія (деревянныя вс? погор?ли) разобрать и м?сто очистить.

На другой годъ (1702, марта 7) посл?довалъ указъ о томъ, чтобы передъ Оружейнымъ домомъ и черезъ улицу, вблизи Никольскихъ воротъ, съ л?вой ихъ стороны, также для пространства выровнять площадь по линіи до зданій Чудова монастыря. Для этой ц?ли было повел?но математическихъ наукъ учителю т? м?ста, находившіеся на нихъ дворы и подворья и другія строенъя изм?рить совершенно и учинить чертежъ, что по линіи пойдетъ подъ площадь и что останется ненадобнымъ для предположенной площади.

Эта линія проходила отъ Никольскихъ воротъ до полатъ кн. Трубецкихъ и дал?е отъ угла ихъ полатъ прямо черезъ дворы протопопа Благов?щенскаго собора, на полату, что у двора Духовникова, также черезъ дворъ протопопа Успенскаго собора. Такимъ образомъ, былъ изм?ренъ и положенъ на чертежъ весь уголъ отъ Никольскихъ воротъ между улицею и Кремлевскою ст?ною до линіи зданій Вознесенскаго и Чудова монастырей съ тою ц?лью, чтобы м?рою за м?ру распред?лить и остающееся пространство дворовой земли между влад?льцами, м?ста которыхъ отходили подъ площадь.

Изъ двора кн. Трубецкихъ подъ эту площадь отходило 952 квадратныхъ сажени. Чтобы вознаградить князей за отходящую землю, государь 2 авг. 1702 г. повел?лъ отдать имъ всю м?стность, примыкавшую къ верхнему широкому концу ихъ двора, гд? находились, начиная оть Кремлевской ст?ны, подворья Вознесенскаго и Новоспасскаго монастырей, заключавшія въ себ? 1024 квадратныхъ сажени по новому изм?ренію, а по старому (1680 г.) 925 саж., а также и дворы соборнаго духовенства.

Несмотря на то, что количество саженей отъ этихъ м?стъ превышало количество отходящей княжеской земли, государь повел?лъ отдать князьямъ всю эту землю «въ в?чное влад?ніе князей и женамъ ихъ, и д?тямъ, и всему роду безповоротно, а подъ т? подворья и протопопу, и попу подъ дворы земли пріискивать въ иныхъ м?стахъ, и на тое прибавочную вышеупомянутую землю и на всякое строеніе дать имъ (князьямъ) даную по указу».

Само собою разум?ется, что князья не помедлили воспользоваться повел?ніемъ государя и въ полной м?р? завлад?ли пожалованными м?стами и строеніями. Какъ упомянуто, они завлад?ли и Духовниковымъ дворомъ и поповскимъ по улицу Чудовскую.

Арсеналъ строился въ первые годы мало-по-малу, медленно, и въ 1706 г., по случаю Шведской войны, его постройка была совс?мъ остановлена по письму государя къ оберъ-инспектору Курбатову отъ 3 мая 1706 г., въ которомъ государь повел?валъ: «Чрезъ сей указъ объявляемъ цейхаузнаго строенія не хуже хотя до времени и отставить». Между т?мъ земля Трубецкихъ дотол? еще не требовалась для выравненія площади и оставалась попрежнему въ ихъ же влад?ніи.

Въ такомъ положеніи д?ло оставалось до 1719 г., когда 15 мая игуменья Вознесенскаго монастыря Веденихта Пушкина съ сестрами подала въ Сенатъ челобитье, въ которомъ излагала всю исторію по этому д?лу и писала, что «хотя князья и получили землю и постройки изъ монастырскихъ и изъ сос?днихъ дворовъ, но ихъ собственный дворъ не былъ взятъ подъ площадь потому, что отъ цейхгаузнаго двора онъ сталъ черезъ Большую Никольскую улицу, а князья между т?мъ и до днесь влад?ютъ ихъ монастырскими землями съ церковью и съ жилыми и съ хл?бными полатами и на т?хъ ихъ дворахъ живуть княжескіе люди, отчего монастырю учинено великое ут?сненіе». Она просила, чтобъ т?ми монастырскими дворами монастырю влад?ть попрежнему и церковь съ жилыми полатами пригородить къ монастырю, прибавляя, что кн. Ив. Юр. об?щалъ, когда она посылала къ нему, т? дворы ей отдать.

Сенатъ потребовалъ отъ князя св?д?ніе на письм?, по какому указу онъ т?мъ монастырскимъ подворьемъ влад?етъ. Князь отв?чалъ, что даной на т? м?ста во влад?ніе ему не дано за отлученіемъ изъ Москвы, что на взятомъ у него м?ст? каменнаго строенія не застроено, а его строеніе, которое на двор? было, сломано и снесено; а на данномъ монастырскомъ подворь? построено у нихъ (князей) вновь многое каменное и деревянное строенiе.

По Сенатскому приговору 24 іюля 1719 г. было р?шено: если м?сто изъ двора кн. Трубецкихъ подъ цейхгаузное строеніе не взято, а подворьемъ они влад?ютъ, то отдать то подворье попрежнему въ Вознесенскій монастырь. Приговоръ подписалъ одинъ оберъ-секретарь, а сенаторскихъ рукъ не было положено.

Кн. Иванъ Юрьевичъ, получивъ это сенатское р?шеніе, не отдавая т?хъ дворовъ, отъ?халъ къ полкамъ, а вести д?ло поручилъ своему челов?ку, который подалъ встр?чное челобитье, явно направленное только для затяжки д?ла.

Когда это р?шеніе стали приводить къ исполненію и изъ Губернской канцеляріи былъ посланъ дьякъ и фискалъ съ солдатами, то княжескіе люди учинились указу не послушны, съ дворовъ не сошли и двора не отдали.

Въ 1721 г. іюля 26 игуменья снова подала просьбу, гд? обличала всю неправду, написанную въ княжеской челобитной, прибавивъ, что такой челобитной «и примать было не довелось, не токмо сл?довать».

Между прочимъ въ челобитной значилось, что князья на данной имъ земл? построили многое деревянное и каменное строеніе и что на ихъ прежнемъ м?ст? будто сломано многое каменное и деревянное строеніе. Игуменья разъяснила, «что со двора ихъ деревянное строеніе свезено къ нимъ же на загородные дворы не для цейхгаузнаго строенія, но для того, что по государеву указу повел?но изъ Кремля и изъ Китая вынесть все деревянное строеніе; что по тому же указу въ Кремл? и въ Кита? деревяннаго строенія строить не вел?но, а именно, таковое на монастырской земл? они, князья, построили самовольно противъ запрещенія, за что ихъ люди довелись жестокаго наказанья, потому что, опричь ихъ самовольства въ Кремл? ни у кого деревяннаго строенія н?тъ и не строятъ; а они сами пишуть, что у нихъ на монастырской земл? построено многое деревянное строеніе, чего ради подлежатъ штрафу, а люди ихъ наказанію».

А что, д?йствительно, настроили князья на новыхъ своихъ м?стахъ, объ этомъ свид?тельствуетъ произведенная въ 1721 г. опись этихъ построекъ.

Они построили 6 полатъ поземныхъ въ длину на 12 саж.; конюшенный каменный сарай въ 10 саж. длины, къ нему полатку 2 саж., конюшню въ 6 1/2 саж.; да деревянное строеніе: подл? церкви св?тлицу съ с?ньми по 2 1/2 саж.; два хл?вка по 1 1/2 саж., третій въ 2 1/2 саж.; подл? церкви мазанка 1 1/2 саж.; подл? городовой ст?ны одиннадцать кл?тушекъ людскихъ, сажени по 1 1/2 и по 2, крыто все дранью.

Такимъ образомъ оказывалось, что князья Трубецкіе возл? ст?нъ монастыря и города устроили свой задній дворъ со вс?ми его принадлежностями.

Игуменья вм?ст? съ т?мъ объясняла, что у нихъ иного монастырскаго двора въ Кремл? и близь монастыря н?тъ, и того монастыря священники и всякихъ чиновъ монастырскіе служители живутъ по дальнымъ разнымъ м?стамъ въ наемныхъ и въ иныхъ дом?хъ, а лошади монастырскія водовозныя и возники держатся въ самой нужд? въ монастыр? и ради такой нужды и дрова монастырскія нын? кладутъ на монастыр? около и близь соборныя церкви, отчего весною и л?томъ духота бываетъ и изъ навозу вода подходитъ въ церковь и въ кельи; что князья Трубецкіе, завлад?въ ихъ подворьемъ, учинили монастырю великую т?сноту понапрасну.

Объясняя, что монастырь отъ княжескаго навозу и отъ нарослой земли ут?сненъ, игуменья настойчиво