придворным поэтом-лауреатом, это вызвало гневную реакцию со стороны Р. Браунинга, который в стихотворении 'Потерянный Лидер' (1845) обвинил Вордсворта в измене собственным идеалам.

С. 88. 'Помимо этих качеств… и т. д.' — См.: Вордсвор?п У. Предисловие к 'Лирическим балладам' // Литературные манифесты западноевропейских романтиков. — М., 1980. — С. 268–269.

С. 90. Хартли (Гертли) Давид (1704–1757) — английский философ, основоположник ассоциативной психологии. Его книга 'Наблюдения над человеком' (1749), где рассматривается ассоциативная природа идей и понятий, сыграла огромную роль в формировании эстетических взглядов поэтов Озерной школы.

Как мы узнали из 'Дороги в Занаду' д-ра Лоуза… — См. комментарий к С. 42.

С. 91. Я процитирую еще один отрывок в сокращении мистера Ричардса. Отрывок взят из XIV главы 'Литературной биографии' Кольриджа. (Кольридж С.Т. Избранные труды. — М., 1987. — С. 104.) А.А. Ричардс приводит эту цитату в 32-й главе своей книги 'Принципы литературной критики'.

Эзры Паунда 'Пьяные илоты и м-р Элиот' появилась в 'Эгоисте' (июнь, 1917).

С. 92. 'Дополнение к Предисловию' (1815) — эссе Вордсворта, посвященное проблемам этики, предваряющее с 1815 г. все издания 'Лирических баллад'.

Пюси Эдвард (1800–1882) — видный английский теолог и религиозный деятель.

Ньюмен Джон Генри (1801–1890) — крупнейший английский теолог, педагог, религиозный деятель римской католической церкви.

Рёскин Джоя (1819–1900) — английский писатель, теоретик искусства, историк, один из активных участников Прерафаэлитского Братства. Его эстетическая 'теория' вытекает из религиозно-этического мировоззрения.

Примечание

С. 93. Рид Герберт (1893–1968) — крупнейший английский поэт, литературный критик и теоретик искусства. Работа, о которой пишет Элиот, была опубликована в 1932 году.

Хопкинс Джерард Менли (1844–1889) — английский поэт и религиозный деятель, предшественник философско-метафизического направления в британской поэзии XX века, один из крупнейших новаторов английского экспериментального стиха; подлинную известность приобрел лишь спустя десятилетия после смерти.

Оуэн Уилфред (1893–1918) — английский поэт, близкий к георгианцам.

покойный Поэт-Лауреат — Роберт Бриджес. См. комментарии к С. 62.

С. 94. 'Всякое Поэтическое Сочинение…' — Цитата из Предисловия к 'Annus Mirabilis'// The Works of John Dryden in 18 vol. Vol. 1. (Poems 1649–1680). — Berkely — Los-Angeles, 1956. — P. 54.

Шелли и Китс

C.96. Блейк мог с некоторым правом претендовать на обладание тайнами неба и ада… — Философские, теологические космогонические представления Уильяма Блейка (1757–1827), крупнейшего английского поэта-романтика, нашли выражение в его так называемых 'пророческих книгах', поэтических циклах, созданных приблизительно в период 1789–1820 гг. В данном случае речь идет о его философской поэме 'Бракосочетание Рая и Ада' (1790), которая также была одной из 'пророческих книг'.

С тех пор, как Мэтью Арнольд сделал подборку произведений Вордсворта… — 'Избранные стихи' Вордсворта были изданы М. Арнольдом в 1879 г.

…автор…одной длинной поэмы — 'Гебир'.

С. 97… в примечании о вегетарианстве… — Подробное обоснование необходимости вегетарианской диеты Шелли приводит в комментариях к своей ранней поэме 'Королева Мэб' (1813).

С. 98. 'Эпипсихидион' (1821) — философская поэма Шелли.

'Торжество жизни' (1822) — последняя, незаконченная поэма Шелли. Элиот, считавший, что романтическая поэзия принадлежит эпохе упадка и разложения чувствительности, тем не менее еще в своей ранней программной статье 'Поэты Метафизики' признавал несомненную эстетическую ценность этой поэмы, обнаруживая в ней тенденцию к 'единению чувственности'. См. Eliot T.S. Selected Essays. — L., 1963. — P. 288.

… ему так и не удалось избавиться от влияния Годвина… Годвин Уильям (1759–1797) — крупнейший деятель английского Просвещения, автор знаменитого трактата 'Исследования о политической справедливости' (1793). По праву считался 'властителем дум' юного Шелли. Долгое время Шелли называл его своим учителем. Несмотря на то, что в более поздние годы поэт отвергал детерминистские и механистические представления Годвина о вселенной, многие идеи годвиновского трактата оставались основой его социально-политических воззрений. Личное знакомство с Годвином, которое произошло в 1812 г., разочаровало Шелли: Годвин как человек произвел на него отталкивающее впечатление.

… миссис Шелли… Мэри Шелли (1791–1851) — английская писательница-романистка, дочь У. Годвина, жена П.Б. Шелли. Ее наиболее известное произведение — роман 'Франкенштейн' (1818).

…новаторская работа мистера Ричардса о проблеме Веры в поэтическом наслаждении — 'Практическая критика' (Practical Criticism. — L., 1929). См. ссылки на нее также на С. 102 настоящего издания.

Тит Лукреций Кар (ок. 98 д.н. э. — 55 г. д.н. э.) — римский поэт, автор философской поэмы 'О природе вещей'.

С. 99. 'Омар' Фицджеральда… — См. комментарии к С. 59. 'Прочь от яростной борьбы…' — Цитата из лирической драмы Шелли 'Освобожденный Прометей' (1820) (I, 695–701).

'Не верить в торжество несовершенства…' — Там же. — IV, 570–575.

С. 100. 'Я никогда не принадлежал к секте…' — Цитата из стихотворного фрагмента, являющегося приложением к поэме 'Эпипсихидион' (6-10). (Shelley Р.В. Poetical Works. — L., 1968. — P. 426) 'тлеющий уголь' — цитата из трактата Шелли 'Защита поэзии'. См.: Литературные манифесты западноевропейских романтиков. — М., 1980. — С. 344.

Шелли говорил, что не любит дидактическую поэзию… — В 'Защите поэзии'. — С. 334.

…за исключением великолепного образа, упомянутого Джойсом где-то в 'Улиссе' — В романе Дж. Джойса 'Улисс' (глава 'Сцилла и Харибда') образ тлеющего угля возникает в монологе Стивена Дедала: 'В минуту нашего высшего воодушевления, когда, по словам Шелли, наш дух, словно пламенеющий уголь, сливаются воедино тот, кем я был и тот, кто я еемь, и тот, кем, возможно, мне предстоит быть' (Джойс Дж. Собрание сочинений в 3-х тт. Т. 2. Улисс. — М., 1994. _ с. 213.)

С. 101. Поэзия — самая верная вестница… — Литературные манифесты…. — С. 348.

… я в свое время утверждал и сейчас утверждаю, что для того, чтобы наслаждаться поэзией Данте, вовсе не обязательно разделять его убеждения. В статье 'Шекспир и стоицизм Сенеки' (1927).

Хаусман Альфред Эдуард (1859–1936) — английский поэт и филолог. Работа, на которую ссылается Элиот, была опубликована в сб. The Name and Nature of Poetry. — Cambridge, 1933.

Кебль Джон (1792–1866) — английский духовный писатель, один из главных представителей High Church (высокоцерковной партии).

С. 103… введении мистера Олдоса Хаксли к письмам Д. Jloy- ренса. В издании: Lawrence's Letters ed. by A. Huxly. — 1932.

…в статье о Шекспире… — Элиот ссылается на свое эссе 'Шекспир и стоицизм Сенеки' (1927).

С. 104. светский мудрец, как Ларошфуко, Лабрюйер, Вовенарг. Ларошфуко Франсуа де (1613–1680), Лабрюйер Жан де (1645–1696), Вовенарг Люк де Кланье де (1715–1747) — знаменитые французские моралисты.

С. 105. Марри Джон Миддлтон (1889–1957) — известный английский литературный критик и эссеист. С 1919 по 1921 гг. был редактором знаменитого журнала 'высоколобых' 'Атенеум', в котором сотрудничал Элиот. Книга Марри 'Китс и Шекспир' опубликована в 1925 г.

Бейли Бенджамин (1791–1853) — английский священнослужитель, приятель Китса. Письмо, о котором идет речь, датировано 28–30 октября 1817 г. (Letters of John Keats. — Oxf., 1970.— P. 30.)

C. 106. М-р Герберт Рид цитирует этот отрывок в работе 'Форма в современной поэзии'.

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату