Самодержца всея Руси письмо обескуражило. Шах-Али казанцев к присяге царю на верность не призвал, смуты в ханстве только усилились. А теперь и с женой раздор учинил!
Своими сомнениями государь Иван Васильевич поделился с митрополитом. Отца Макария в последние недели одолевал сильный недуг. Скрытая хворь все больше подтачивала его большое и некогда сильное тело, износу которому, казалось, не будет вечно. Однако и камень трескается, вот так и митрополит все ближе подходил к своему концу.
Макарий слушал молодого государя, прикрыв глаза, и великий князь усомнился, а не впал ли старец в глубокий сон. Но как только царь замолчал, митрополит тотчас разомкнул отяжелевшие веки.
– Стало быть, отравить царица казанская хотела своего супруга? Знаешь, как казнят у нас за этот грех на Руси? Жене голову рубят и псам смердячим отдают. Да уж ладно. Пускай разбираются сами! Это их басурманово дело!
– Как же поступить мне, святой отец? Уважить ли просьбу казанского хана?
– Уважь! – уверенно отвечал Макарий. – А иначе еще хуже все сложиться может, ежели царица на столе казанском останется. Окажи его женке почет, какой царице подобает. И пусть она в свите матушки будет, жены твоей, Анастасии Романовны. И пошли за ней не простых стрельцов да сотников. А пусть в Москву ее везет воевода из князей! Князь Серебряный Василий Семенович, к примеру! Он лицом пригож и речами добр.
В тот же день, по велению государя, князь Серебряный-Оболенский, крестясь на прощание на златоглавые купола Архангельского собора, отчалил от берегов тихой Москвы-реки. Путь его лежал по речке вниз, до града стольного, града басурманова. А впереди подвижных стругов плыла красивая лодчонка со стеклянным верхом. Мужики, стоявшие на берегу, не жалея шей, оглядывались на не виданное доселе чудо.
– А ладно сделано, красиво! Мастер, видать, силен, неужто руками такое сотворить можно? Видать, для великого чина такой струг.
Они были недалеки от истины, стеклянная клетка предназначалась для царицы казанской.
Многолюдно было в тот день в мечети Кулшерифа. Вся земля Казанская собралась. С дальних и ближних улусов в город прибывали и прибывали мурзы, уланы, эмиры. И сейчас под высокими сводами слышались их возмущенные голоса. Они перебивали друг друга, в ссоре пытались установить истину.
Вперед вышел Кулшериф, и окружавшие его мурзы почтительно смолкли. Все ждали слов сеида, а он стоял и молчал, подняв руки кверху. Каждый из присутствующих хотел увидеть Кулшерифа, но он был мал ростом и узок в плечах. И тогда мусульмане, будто по команде, опустились на колени, теперь сеид был виден отовсюду. А когда наконец в мечети установилась полнейшая тишина, он произнес:
– Шах-Али в сильном гневе на Сююн-Бике! Он отправил в Москву к хану Ивану письмо, в котором просит, чтобы тот забрал ее. Он хочет обесчестить Сююн-Бике, окрестив ее! Он хочет отобрать у нее родину! Кто же, как не мы, должны вступиться за честь своей госпожи?! Я отправил гонца к мурзе Юсуфу. Нужно бросить клич, чтобы каждый правоверный встал на ее сторону! Защитить Сююн-Бике– это значит защитить и свою веру!
Мечеть взорвалась негодующими криками, полукруглые своды только многократно усилили эхо. Казалось, сам Аллах откликнулся на этот праведный крик.
– Мы прогоним ненавистного Шах-Али!
– Пусть возвращается к себе в Касимов!
– Он остался верной собакой хана Ивана!
Теперь казанцы так же сильно любили Сююн-Бике, как когда-то ненавидели.
Вновь заговорил Кулшериф, к своей невыразительной фигуре он притянул все взгляды. Беспокойными нервными руками сеид поправил чалму и заговорил:
– Это не выход, правоверные! Как только мы сгоним хана с престола, со свияжского городка придут урусские полки, и наш город попадет в долгую осаду. Сейчас хан Иван силен, и неизвестно еще, чем все это может обернуться для Казани.
По правоверным пробежал ропот недоумения. Сеид удерживал их от борьбы. Что же тогда делать?
Нур-Али Ширин поднялся с колен.
– Кулшериф прав! – беспрепятственно проникал его сильный голос во все, даже самые дальние, уголки мечети. – Следует выждать. Шах-Али нужно согнать с престола хитростью. Пусть это сделает сам хан Иван. Я думаю, нужно будет назваться друзьями урусского государя и отписать ему в Москву, что Шах-Али хочет править без его фирманов. Отпишем, что он затаил на Русь большую обиду за то, что хан Иван отнял у него Горную сторону, и теперь собирает большое войско, чтобы отплатить за поругание. Еще напишем, что Шах-Али продолжает слать послов в Крымское ханство к Девлет-Гирею и турецкому султану Сулейману с просьбой о помощи. И что он всегда следует советам турецкого султана, чтит его как своего повелителя. Город Казань и все ханство считает улусом турецким.
Настороженным молчанием встретили слова Нур-Али. Что же теперь скажет мудрец Кулшериф? А он нервными подвижными пальцами теребил бороду.
– Все ли здесь наши сторонники? – обвел он взглядом склоненные головы. – Все ли желают Казани свободы и славы? Всем ли дорога судьба ханства?
За всех отвечал эмир Чура Нарыков:
– Здесь собрались только самые верные, уважаемый сеид. Я ручаюсь за каждого из присутствующих. Мы сохраним нашу тайну! И если кто-нибудь проявит слабость, пусть даже это случится под пытками, да покарает тогда вероотступника Аллах и отвернется от него весь народ!
Кулшериф согласно кивнул:
– Эта тайна должна остаться на камнях мечети. Я думаю так… Как только урусский хан вызовет к себе Шах-Али с его воинством, нужно будет закрыть за ним ворота и уже не впускать в Казань ни одного неверного!
Узбек доволен – уши на месте
Ногайский мурза Юсуф чах день ото дня. Бессильны были врачеватели и знахари, а звездочеты, составляя гороскопы, вполголоса переговаривались между собой и предсказывали всесильному вельможе близкую смерть. Физическая боль усиливалась душевной – уже давно не давала о себе знать любимая и единственная дочь Сююн-Бике.
Юсуф тосковал, посылал письмо за письмом, но гонцы возвращались без ответа. Дочь упорно молчала. А потом от одного из своих верных друзей он получил странное письмо. Тот сообщал, что Шах-Али держит Сююн-Бике в зиндане, выставляет ее перед гяурами с открытым лицом, позорит перед дервишами, которые смеются ей в глаза и плюют вслед. И еще, самое страшное, – будто бы он обрезал Сююн-Бике уши и отправил их в Москву царю Ивану.
Юсуф в ярости порвал письмо. Грозился сжечь Казань, а самого Шах-Али отдать на растерзание голодным шакалам. Но случилось другое – на многие дни его взял в плен тяжкий недуг, он не мог подняться с ложа. А когда наконец, превозмогая боль, мурза отважился сделать первые шаги и взяться за письмо, то вдруг почувствовал, что прежняя ярость ушла. В послании к царю Ивану он жалостливо просил разобраться с Шах-Али, который отрезал своей жене, а его дочери уши. Пусть же он накажет хана, если это действительно правда. Только так может быть смыт позор. Если же нет, он сам сумеет постоять за честь своей дочери.
Следующее письмо было отправлено в Казанское ханство. Вместо обычного обращения «брат» Юсуф назвал Шах-Али касимовским князем, требуя ответа за все обиды, причиненные его дочери. И верно ли то, спрашивал он, что Шах-Али обезобразил свою жену, отрезав ей уши?!
Вместе с этим письмом отправился в Казань и ногайский посол, чтобы лично удостовериться, что красоте Сююн-Бике не нанесено вреда.
Шах-Али ждал от царя Ивана позволительную грамоту, чтобы отправить Сююн-Бике в Москву. Он перестал с ней видеться вовсе и, вопреки обычаям, приставил к ней (будто она была пленницей) стрельцов с пищалями. Те всюду сопровождали ханум, не отставая от нее ни на шаг даже в прогулках по лесу. Жены и наложницы, видя перед покоем госпожи урусских воинников, спешили проскочить мимо, пряча лица от чужого взгляда широкими рукавами рубах.
– Наши-то русские бабы тоже как будто бы ничего, да и повольнее, – рассуждали стрельцы. – А в этих спеси небось поболее, но вот объятия, видать, пожарче будут. И ликом татарки пригожи. У казанского царя
