Эта четырехмерная система состоит из поколений, переставших понимать друг друга уже через короткий промежуток времени: каждое десятилетие заново изобретаются идеология, ритм, тип музыки, философия, экзистенциализм. Это не относится к политико-культурной монолитности, например, бывшего советского или китайского блоков, для которых характерна своеобразная система «до востребования» в передаче культурного наследия от одного поколения другому.
1Палингенез(от греч.
Этим я хочу подвести вас к некоему будущему, но имманентно присутствующему менталитету, необходимость в котором уже очевидна. Онтопсихологическая культура предназначена не для лечения патологии, а для усовершенствования сознания человека будущего. Я предвидел эти изменения еще в сороковые годы и понял, что великим культурным блокам пришел конец. До 1945-1950 гг. в любой деревне под Миланом, в провинции Венето или на Юге можно было себя чувствовать как дома. Точно также и в разных регионах Герма- нии, Латвии или Латинской Америки — существовала одна и та же патриархальная система, одни и те же телеги или кустарные инструменты. Великим событием, повлиявшим на ход истории, стала первая мировая война; вторая мировая война была ее неизбежным продолжением, предопределенным уже в 1918 году. Второй мировой войной завершился в истории Европы период, зародившийся в 1700-1800 гг. Переменных было немного; в сущности, имелась некая канва, выполнявшая роль основы как в форме анархической, так и в форме религиозной. Падение религиозных, моральных, политических и других основ прошлого и огромные изменения могут быть обусловлены двумя причинами:
1) стрессом, навязанным научной технологией, то есть машинными ритмами, к которым человек за всю свою многовековую историю оказался неподготовленным;
2) вмешательством внеземной цивилизации, определяющей новые интересы и новые перспективы.
Сейчас развивается индивидуализм, это — эпопея личности. Несмотря на стремление государственной системы поддерживать семью как ячейку общества, мировой опыт со всей очевидностью показывает, что семья, — если она есть, — существует в тени отдельного индивида, а не наоборот, как было раньше2.
Общество, заботясь о себе, не может распыляться на «циничный» или псевдосправедливый ассистенциа-лизм, способствующий, в конечном счете, разрастанию социального паразитизма. Общество отдает себе отчет в том, что, поддерживая благотворительностью нетрудоспособных,
тем самым порождает множество паразитов самого разного вида: от умственно и физически
отсталых до работающих впустую бюрократов, хронических больных, наркоманов и т.д.
Общество осознает, что человек — это высшее благо, которое необходимо сохранять любыми безопасными и рациональными способами. Предпринимаются попытки поддержания идеологи- чески культурной ответственности тела и группы. Индивид, как часть целого, должен ощущать себя продуктивным и ответственным.
Все это зарождается спонтанно, без идеологического влияния прошлого; может быть, это
— просто ум некоей психической констелляции или инстинкт самосохранения народа, желающего сохранить здоровье собственного критерия. Следовательно, обнаруживается детерминистская селекция индивидов ради защиты гения вида3.
В настоящее время в Италии наблюдается систематическая декапитация4 всех, кто стремится к политическому или экономическому протагонизму. Вспомните, например, Де Гаспери, Андреотти или Берлускони5. Другими словами, как только чья-нибудь «голова» добивается заметных успехов, включается некий странный промежуточный механизм из средств массовой информации, судебной власти, международного влияния, направленный на ослабление побеждающего вождя ради сохранения групп, стоящих у власти. Травля лидера прекращается только тогда, когда посредственности, обладающей юридической, информационной или экономической властью, удается вытеснить его с выигрышной позиции. Образуется трест, своего рода мультинациональная корпорация в миниатюре, следящая за тем, чтобы никто не вырвался вперед. Это — корпоративная властная группа, она не допускает лидирования своих членов, стремясь к тому, чтобы все они могли получить доступ к рычагам власти и защитить собственные интересы.
2 Например, в Китае закон запрещает иметь более одного ребенка, поэтому женщин, вышедших замуж вторично, стерилизуют, если у них уже есть ребенок от первого брака. Кроме того, стерилизуют всех умственно и физически неполноценных, чтобы они не производили на свет больных детей.
3 Впрочем, если в человеческом теле какой-либо орган перестает функционировать, его изолируют и при необходимости удаляют. палец, пораженный гангреной, ампутируют, желудок, в котором на-
блюдаются серьезные структурные изменения — оперируют. Принцип этики здоровья организмического тела можно применить и к телу социальному. Никто из нас не согласится оставить в своем теле кисту или опухоль ради сохранения целостности организма, руководствуясь моралью.
4 Декапитация (от итал. саро — вождь, глава) буквально «обезглавливание»
5 Современные политические деятели Италии.
В настоящее время во всем мире наблюдается форма многонационального индивидуализма, поддерживающего, насколько возможно, власть группы, в которой каждый выступает сам за себя.
Если раньше и можно было кого-то выдвинуть, то не потому, что он — действительно был гением, а потому, что группа была недостаточно развита. Сегодня группу делает сильной технология, машина (то есть радиотелефон, спутник, все средства массовой информации). Ма- шина лишена протагонизма, она — слуга и инструмент, позволяющий через цифровой доступ мгновенно связаться с любой точкой земного шара, получить информацию и немедленно вмешаться в ход событий. Новейшие информационные технологии обеспечивают эффект од- новременного присутствия всех заинтересованных индивидов при любом событии или действии, которое немедленно фиксируется, в любом уголке планеты и возможность влиять на него, а также контролировать с учетом своих интересов, возможностей и точек зрения.
Очень скоро появится телевидение с объемным изображением, способствующим развитию кибер- простран-ственного познания, основанного на битах, а не на атомах. Бит — это нечто такое, что начинает приближаться к семантическому полю. Благодаря подобному типу ком- муникаций, индивид с помощью механизма контроля будет получать информацию непосредственно от людей или посылать киберпространственную каблограмму, сигнализирующую о присутствии человека в данном конкретном контексте. Эти знания пополнят информатику монитора отклонения, которая затем подчинит себе отдельных индиви- дов, расставив их на логической шахматной доске. Что бы мы ни предпринимали, наши
действия всегда заранее можно представить, следовательно, они предсказуемы в любой возможной реальности.
Передача информации уже представляет собой столь молниеносную и почти одновременную реальность, что она в состоянии синхронизировать монитор отклонения и семантические векторности психической интенциональности.
Следовательно, несмотря на угрозу унификации мира машиной, человек должен расти, дабы избежать технологического порабощения, в результате которого контроль и управление полностью перейдут машине,
