Гендерное общество

гетеросексуальных мужчин. Геи, оказывается, имеют «женские» мозговые структуры и, таким

образом, превращаются в гермафродитов — женские мозги в мужских телах, — становясь

своего рода невролотическим третьим полом. Но если геи и женщины обладают одинаковым

строением мозга, то процитированный выше заголовок в «Вашингтон тайме» мог бы с

ббльшим основанием проблематизировать как раз гетеросексуальных мужчин как

количественное меньшинство, как девиантную группу с мозговыми отклонениями.

Не менее важным является и то, что эти исследования игнорируют социальную организацию

геев — кто, что, где, когда, как и в какой степени управляется тендерными нормами. В своей

сексуальной жизни, количестве сексуальных контактов и их разнообразии геи и лесбиянки

являются больше тендерными конформистами, чем нонконформистами. Сексуальность гея

поразительно походила бы на мужскую сексуальность, если бы не непредвиденный

тендерный «штрих» вето выборе сексуального объекта. Независимо от сексуальной

ориентации, фактически все исследования сексуальности приводят к одному заключению —

тендер, а не сексуальная ориентация, является принципом организации сексуального

поведения. Геи и гетеросексуальные мужчины ищут мужской секс; и для них секс —

подтверждение мужественности. Гетеросексуальные женщины и лесбиянки испытывают

женский секс; секс для них — подтверждение женственности67.

Тендерная организация сексуальности также многое объясняет тем, кто в нее верит. Недавние

опросы показали, что муж-

76

чины-геи главным образом полагают, что их гомосексуальность является естественной,

биологической и врожденной. Лесбиянки более склонны полагать, что их гомосексуальность

социально сформирована68. Геи склонны к эссенциалистским объяснениям своей

гомосексуальности, поскольку, как утверждает социолог Вера Висман, тендерная привилегия

дает им возможность доступа к более высоким статусным позициям, если их гомосексуаль-

ность оказывается биологической. Они тогда могут требовать своего «законного» (читайте:

мужского) статуса. Сексуальность лесбиянок рассматривается ими самими как более

социально и исторически изменчивая идентичность, потому что лесбиянка оказывается

дважды маргинал изована, как в своей сексуальности, так и в своей гендернои идентичности,

которая часто, но не всегда обусловлена идеологической связью с феминизмом. Лесбиянка-

феминистка Шарлотта Банч считает:

«Когда женщина идентифицирует себя как лесбиянку — это больше, чем сексуальное

предпочтение, это политический выбор. Политический потому, что отношения между

мужчинами и женщинами являются чрезвычайно политическими, они включают в себя

отношения власти и господства. Так как лесбиянка активно отвергает такие отношения и

выбирает женщин, она бросает вызов установленной политической системе»^.

Для лесбиянок сексуальное поведение подразумевает политическое заявление освоен

существовании вне господствующих тенденций; геи же рассматривают свое сексуальное пове-

дение как врожденное свойство, которое можно преодолеть, если не обращать на него

внимания.

Заключение

Биологические исследования оказывают существенное влияние на наши взгляды по двум

фундаментальным вопросам тендерных исследований: о различиях между женщинами и муж-

чинами и гендерно сформированных неравенствах, очевидных в нашей социальной жизни. Но

с точки зрения социолога, они отбрасывают нас назад. Врожденные тендерные различия авто-

матически не производят очевидных социальных, политических и экономических неравенств,

наблюдаемых в современном обществе. Фактически происходит обратное: тендерное нера-

венство через какое-то время костенеет и переходит в заметные различия в поведении,