совсем недавно», — пишет антрополог Эдриен Зильман7. Более того, это разделение
демонстрирует намного больше вариаций, чем мы можем предположить. В некоторых
культурах женщины строят дома; в других они занимаются кулинарией. В большинстве
культур женщины несут ответственность за воспитание детей. Но не все и не всегда. В
некоторых культурах разделение труда и рабочей силы является абсолютно асимметричным и
жестко закрепленным за обоими полами; в других оно более гибкое и подвижное. Сегодня
разделение рабочей силы по половому признаку является функциональным анахронизмом,
поскольку биологические обоснования приписывания определенных видов деятельности
только мужчинам или только женщинам во многом размыты. Однако за этими обоснованиями
стоят столетия социальных обычаев и традиций, которые все еще продолжают влиять на наши
тендерные идеологии в смысле того, что положено делать одному полу и не положено друго-
му. Разделение труда по половому признаку стало частью нашей культуры, но не физиологии
человека.
Фактически физиология человека сейчас в меньшей мере обусловливает распределение видов
деятельности и выбор профессиональной карьеры. Но похоже на то, что чем меньше значения
имеют реальные физические различия, тем больше на них возлагается идеологической
нагрузки. Например, муж-
86
чинам уже совсем не надо быть физически сильными, чтобы обеспечить власть и
доминирование. Наиболее мускулистые мужчины реально появляются на выступлениях
культуристов и соревнованиях по боди-билдингу, но они производят не больше физической
работы, чем обычный мужчина в семье среднего класса из пригорода, занятый стрижкой
газона или расчисткой его от снега. Что касается женщин, то технологии планирования семьи
и сексуальная автономия — контрацептивные технологии, право на аборт и система
институтов по уходу за ребенком — освободили их от сосредоточения исключительно на
материнских обязанностях и позволили им войти в публичную сферу.
Добившись своего освобождения, женщины стали присутствовать в публичной сфере
повсеместно. Столетие назад женщины проводили кампанию за право войти в классную
комнату колледжа, за право на профессию, за право голосовать, за право работать. Позже
даже армия и военные школы открыли свои двери женщинам (последние — по решению
суда). Сегодня существует очень немного занятий, в которых по своим
признакам необходимы только женщины или только мужчины. Какие занятия, которые
назвать? Я пока могу придумать только три: для женщин — кормилица и суррогатная мать;
для мужчин — профессиональный донор спермы. Нельзя сказать, чтобы эти варианты выбора
карьеры были очень распространенными. Если разделение рабочей силы по половому
признаку пережило и свою социальную полезность, и физиологические императивы, оно
должно сохраняться за счет кое-чего другого: власти одного пола над другим. Откуда
возникла эта власть? Как онз развивалась? Как изменяется от культуры к культуре? Какие
ф?кторы способствуют ее укреплению, какие ослабляют? На все эти вопросы антропологи
тоже пытались найти ответы.
Теории гендерной дифференциации и мужского доминирования
Некоторые теоретики пробовали объяснить разделение рабочей силы по половому признаку и
тендерное неравенство воздействием мощных структурных сил, преобразующих орга-
низационные принципы общества. Например, в конце XIX в. Фридрих Энгельс использовал
идеи, разработанные совместно с Карлом Марксом, для анализа центральной роли частной
87
собственности в формировании разделения труда по полу. В «Происхождении семьи, частной
собственности и государства» Энгельс предположил, что все три главных института
