62
9 От греч. эўхаристuа (??????????) — благодарение, благодарность.
63
10 См. Приложение 3.
64
11 Попытка придать словам Тертуллиана «Qui tres unum sunt, non unus» (Tert.Adversus Praxean.25:1) статус новозаветной цитаты (ср. 1 Ин.5:7) безосновательна.
65
12 Мецгер Брюс М. Текстология Нового Завета. — М.: Библейско-Богословский Институт св. апостола Андрея, 1996, стр. 173.
66
13 Под прономинациями Примус, Секундус, Терциус и Квартус могут подразумеваться не только авторы Евангелий, но и их редакторы. В данной работе я не ставил перед собой задачи определенно разграничить собирательный образ Квартуса (Примуса, Секундуса, Терциуса) на Квартуса (Примуса, Секундуса, Терциуса) ? автора, Квартуса (Примуса, Секундуса, Терциуса) ? редактора 1, Квартуса (Примуса, Секундуса, Терциуса) ? редактора 2 и т. д.
67
14 Каутский К. Происхождение христианства. — М.: Политиздат, 1990, стр. 42.
68
15 Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Изд. 2-е. Т. 22, стр. 475–489.
69
16 Символизм, согласно которому каждая из голов означает собой императора, был распространен (Flavius Philostratus. Vita Apollonii.V.13; Tac.Ann.XV.47).
70
17 ??????????? {прэс-бю-тэ-рос} — старец, старейшина.
71
18 Renan E. Histoire des Origines du Christianisme. Livre premier: Vie de Jesus. 22 ed. Paris: Calmann Levy, 1893. P. LXXII–LXXIII.
72
19 Имеется в виду труд Папия «Изложение изречений Господних» (???????? ?????? ????????) в пяти книгах (Eus.HE.III.39:1).
73
20 В Синайском и Ватиканском кодексах в 44-м стихе 4-ой главы Евангелия от Луки говорится, что Иисус проповедовал в синагогах Иудейских (??? ????????), а не Галилейских (??? ?????????), как значится в более поздних кодексах и Синодальном переводе.
74
21 Dodd C. H. Historical Tradition in the Fourth Gospel. Cambridge: Cambridge University Press, 1963.
75
22 В Евангелии, по предложению Оригена, Вифания была исправлена на Вифавару (???????? {бэтабарa}), но в древних рукописях значится ??????? {бэтаниа}. Эти слова близки по значению: Бэтабара — это греческая калька еврейского ????????????? {бэйт аба-рa} — место (дом) переправы (перехода) (ср. Суд.7:24. — ???????????? {бэйт ба-рa}); Бэтаниа — это греческая калька еврейского ?????????????? {бэйт оний-йa} — место (дом) судна (парома). В Евангелиях упоминается еще одна Вифания (Бэтаниа) — вблизи Иерусалима (Мф.21:17; 26:6; Мк.11:1,11–12; 14:3; Лк.19:29; 24:50; Ин.11:1,18; 12:1), однако эта ??????? — греческая калька еврейского ????????????? {бэйт ан-йa} — дом бедняка (?).
