140
3 См., например, параллели между кодексом царя Вавилонии Хаммурапи (ок. 1792 — ок. 1750 гг. до н. э.) и законами, приведенными в главах 20–23 книги Исход, указанные в кн.: Волков И. М. Законы вавилонского царя Хаммураби. — М., 1914, стр. 70 и след.
141
4 Евр.: ??????? — ка-рyб; двойственное число: ?????????? — к’ру-бuм; отсюда и слово херувим.
142
5 По-еврейски: э-дyт, или, с определенным артиклем, hа-э-дyт (???????), — свидетельство {союза}, то есть каменные скрижали с десятью заповедями (Декалог), ибо Десятисловие являлось свидетельством заключения союза-завета.
143
6 Последние две формы — арамейские; в Синодальном издании Эль, Элоаh и Элаhа переведены словом Бог.
144
7 То есть хозяин; в Синодальном переводе — Ваал; отсюда и Бa-аль З’бyб (?????? ??????) (4 Цар.1:2), то есть хозяин мушиный; в греческом написании — Бээльзэбyл (??????????) (Мф.10:25); в русском — веельзевул (вельзевул).
145
8 Гортанный звук hэ (?) после долгого гласного камац гадоль, как правило, не произносится.
146
9 Ориген передает Тетраграмматон как ?? и ??? (Orig.CC.VI.32). Климент Александрийский знает форму ????? (Clem.Strom.V.6:34). Епифаний — ?? и ???? (Epiph.Haer.XL.5). Тертуллиан передает Тетраграмматон как Iao (Tertullian. Adversus Valentinianos.14). Феодорит знает формы ?? и ??? (Theodoretus.Interpretatio in Psalmos.LXXX.1776; Quaestiones in libros Regnorum et Paralipomenon.LXXX.805). Также обратите внимание на один фрагмент у Порфирия (Porphyrius. Contra Christianos. fr. 41), где говорится о боге по имени ???? (в передаче Евсевия. — Eusebius. Praeparatio evangelica. I.9:21; X.9:12) или ??? (в передаче Феодорита. — Theodoretus. Graecarum affectionum curatio.II.44).
147
10 Журнал 'Божье имя пребудет вовеки'. — Изд. Watch Tower, 1994, стр. 15.
148
11 «Да святится имя Твое» (Мф.6:9); греческое слово ????????? (Иисус, вероятно, употреблял здесь арамейское слово ???????????) может быть переведено как «да очистится!».
149
12 Иероним указывает: «Nonum ????????????, quod ??????????? id est, ineffabile putaverunt, quod his litteris scribitur, JOD, HE, VAV, HE. Quod quidam non intelligentes propter elementorum similitudinem, cum in Graecis libris repererint ????, legere consueverunt» (Hier.Epist.25{136}).
150
13 Discoveries in the Judaean Desert VIII: The Greek Minor Prophets Scroll from Nah?al H?ever (8HevXIIgr). Edited by E. Tov. Oxford: Clarendon Press, 1990; Waddell W. G. The Tetragrammaton in the LXX. // Journal of Theological Studies 45. Oxford, 1944. P. 158–161. О Тетраграмматоне см. также: Driver S. R. Recent Theories on the Origin and Nature of the Tetragrammaton. // Studia Biblica. Vol. 1. Oxford: Clarendon Press, 1885. P. 1–20; Spoer H. H. The Origin and Interpretation of the Tetragrammaton. Chicago: Chicago University Press, 1901; Архимандрит Феофан. Тетраграмма, или Ветхозаветное Божественное Имя YHWH. — СПб., 1905. В последней книге вы также найдете обширную библиографию по данному вопросу.
151
14 В переводе на русский язык греческое слово кюриос означает имеющий силу (имеющий власть), господин (господь), хозяин.
152
