Когда въ сентябр? м?сяц? настала пора винограднаго сбора, богатые аъ Херес? были бол?е озабочены положеніемъ, принятымъ поденщиками, ч?мъ хорошимъ урожаемъ вина.
Въ «Circulo Caballista» даже наибол?е веселые сеньоритосы забывали о хорошихъ статьяхъ своихъкобылъ, о достоинствахъ своихъ собакъ и о прелестяхъ д?вушекъ, обладаніе которыми они другъ у друга оспаривали, чтобы говорить лишь только объ этихъ людяхъ, опаленныхъ солнцемъ, привыкшихъ къ труду, грязныхъ, еъ дурнымъ запахомъ и злопамятными глазами, работавшихъ на ихъ виноградникахъ.
Въ многочисленныхъ увеселительныхъ собраніяхъ, занимавшихъ почти вс? нижніе этажи улицы Ларга, не говорили ни о чемъ другомъ. Что еще нужно виноградарямъ?… Они зарабатывають поденно десять реаловъ, ?дять въ мискахъ менестру, которую заказываютъ себ? сами, безъ вм?шательства хозяина; зимой у нихъ на даню часъ отдыха, а л?томъ два часа, чтобы они не упали бездыханные на известковую землю, сыпавшую искрами; имъ позволяють выкуривать въ теченіе дня восемь сигаръ; а ночью большинство изъ нихъ спять, подославъ простыню на тростниковую цыновку. Настоящіе сибариты эти виноградари! — и они еще жалуются и требуютъ улучшеній, угрожая стачкой?…
Въ «Собраній ?здоковъ» влад?льцы виноградниковъ въ внезапномъ порыв? состраданія проявляли умиленіе, говоря о полевыхъ работникахъ на мызахъ. Эти б?дняги д?йствительно заслуживаютъ лучшей участи. Два реала поденной платы, вся ихъ ?да — отвратительная похлебка, а спятъ они на полу од?тыя, мен?е защищенные кровомъ, ч?мъ даже животныя. Было бы естественно, еслибъ они выражали бы неудовольствіе, а не виноградари, живущіе сеньорами по сравненію съ полевыми работниками.
Но влад?льцы мызъ протестовали съ негодованіемъ, видя, что нам?реваются обрушить на нихъ всю тяжесть опасности. Если они не платятъ лучше полевымъ своимъ работникамъ, то лишь потому, что доходы мызъ очень незначительны. Возможно ли сравнивать доходы съ пшеницы, ячменя и скотоводства; съ доходами отъ этихъ виноградниковъ, прославленныхъ во всемъ мір?, изъ лозъ которыхъ золото льется потоками и даетъ влад?льцамъ ихъ въ иные годы бол?е легкую прибыль, ч?мъ еслибъ они выходили грабить на большую дорогу… Когда пользуешься такимъ богатствомъ, сл?дуетъ быть великодушными и уд?лить хоть малую толику благосостоянія т?мъ, усиліями которыхъ оно поддерживается. Виноградари жалуются справедливо.
И на вечеринкахъ богачей происходили безпрерывные споры между влад?льцами мызъ и влад?льцами вивоградниковъ.
Праздная ихъ жизнь остановилась. Никто не подходилъ къ рулетк?; колоды картъ лежали не распечатанными на зеленыхъ столахъ; хорошенькія д?вушки мелькали по тротуарамъ и ни одинъ изъ юнцовъ не высовывалъ изъ оконъ казино голову, отпуская имъ всл?дъ комплименты и насм?шливо мигая имъ глазами.
Швейцаръ «Собранія» искалъ, какъ очум?вшій, ключь того, что въ устав? общества торжественно туловалось «библіотекой»: шкафъ, притаивішійся въ самомъ темномъ углу дома, съ скуднымъ содержимымъ, словно буфетъ б?дняка. Сквозь пышную и покрытую паутиной стеклянную дверь его видв?лись н?сколько дюжинъ киигъ, до которыхъ никто не прикасался. Сеньоры члены «Собранія» чувствовали оебя внезапно охваченными жеданіемъ просв?титься, осв?довдться о томъ, что называли соціальнымъ вопросомъ и каждый вечеръ они устремляли свои взоры на шкафь, словно на святую святыхъ науки, над?ясь, что, наконецъ, появится ключъ и они почерпнутъ изъ н?дръ его столь желаный ими св?тъ. Въ д?йствительности не очень-то велика была ихъ посп?шность получить св?д?нія о вопросахъ соціализма, свернувшихъ головы работникамъ.
Н?которые негодовали противъ книгъ, прежде ч?мъ прочли ихъ. Ложь, все ложь, чтобы лишь влить горечь въ жизнь. Они ничего не читаютъ, и счастливы. Почему не сл?дують ихъ прим?ру деревенскіе глупцы, отнимающіе у себя по ночамъ ц?лые часы сна, толпясь кругомъ товарища, читающаго имъ газеты и брошюры? Ч?мъ челов?къ больше нев?жда, т?мъ онъ счастлив?е. И они бросали взоры отвращенія на книжный шкафъ, какъ на складъ злод?яній, въ то время, какъ онъ, несчастный, хранилъ въ своихъ н?драхъ лишь сокровище самыхъ безобидныхъ томовъ, большинство которыхъ было принесено въ даръ министерствомъ по настоянію м?стнаго депутата стихотворевія о Пресвятой Д?в? Маріи, и патріотическіе п?сенники; руководства для воспитанія канареекъ и правила для разведенія домашних? кроликовъ.
Пока богатые спорили другъ съ другомъ, или негодовали, обсуждая требованія работниковъ, эти посл?дніе продолжали свое протестующее къ нимъ отношеніе. Стачка началась частично, безъ общей связи, доказывая этимъ произвольность сопротивленія работниковъ.
Въ н?которыхъ виноградникахъ хозяева, побуждаемые страхомъ лишиться урожая винограда, «перешагнули черезъ все», лаская, однако, въ злопамятномъ ихъ ум? надежду на возмездіе, лишь только виноградъ ихъ окажется сложеннымъ въ давильняхъ.
Другіе, бол?е богатые, им?ли настолько стыда, какъ они высоком?рно заявляли, чтобы не входить въ какое бы то ни было соглашеніе съ мятежниками. Донъ-Пабло Дюпонъ принадлежалъ въ наибол?е пылкимъ изъ этого числа. Онъ скор?е готовъ былъ лишиться своей бодеги ч?мъ унизиться до этого сброда. Предъявлять требованія ему, который для своихъ работниковъ чисто отецъ и заботится не только о пропитаніи ихъ т?ла, но и о спасеніи ихъ душъ, избавляя ихъ отъ «грубаго матеріализма».
— Это принципіальный вопросъ, — заявлялъ онъ у себя въ контор? въ присутствіи служащихъ, утвердительно кивавшихъ головами еще раньше, ч?мъ онъ началъ говорить. — Я не прочь дать имъ то, что они желаютъ, и даже больше того. Но пусть они меня просятъ, а не требуютъ оть меня. Это отрицаніе священныхъ моихъ хозяйскихъ правъ. Деньги им?ютъ для меня очень малое значеніе, въ доказательство чего, прежде ч?мъ уступить, я лучше согласенъ лишиться всего урожая винограда Марчамалы.
И Дюпонъ, задорный въ защит? того, что онъ называлъ своими правами, не только отказывался выслушать требованія поденшиковъ, но изгналъ изъ своихъ виноградниковъ вс?хъ, выд?лившихся въ качеств? агитаторовъ еще задолго до того, что виноградари р?шили бастовать.
Въ Марчамал? оставалось очень мало поденщиковъ, и Дюпонъ зам?нилъ стачечниковъ цыганками изъ Хереса и д?вушками, явившихя изъ горныхъ селъ, побуждаемыя къ тому приманкой значительной поденной платы.
Такъ какъ сборъ винограда не требовалъ большого утомленія, Марчамало былъ полонъ женщинами, которыя, прикурнувъ на склонахъ холмовъ, ср?зывали виноградъ, въ то время какъ съ большой дороги ихъ осыпали бранью лишившіеся заработка ради «идеи».
Мятежъ поденщиковъ совпалъ съ т?мъ, что Луисъ Дюпонъ называлъ своимъ періодомъ серьезности.
Кутила достигъ того, что изумилъ своимъ поведеніемъ могущественнаго двоюроднаго брата. Ни женщинъ, ни скандаловъ! Маркезита забыла уже о немъ: оскорбленная его пренебреженіемъ, она снова вернулась въ союзу съ торговцемъ свиньями, «единственнымъ челов?комъ, ум?вшимъ обращаться съ ней».
Сеньорито казался огорченнымъ, когда съ нимъ говорили о его знаменитыхъ кутежахъ. Всему этому крышка навсегда: нельзя же быть юнцомъ всю свою жизнь. Теперь онъ мужчина, серьезный и д?ловой. У него въ голов? есть н?что: бывшіе учителя его, — отцы іезуиты признаютъ это. Онъ р?шилъ напречь вс? свои усилія, чтобы добиться столь же высокаго положенія въ политик?, какое двоюродный его братъ занимаетъ въ промышленности. Другіе поглуп?е его, управляютъ д?лами страны, и къ голосу ихъ прислушивается правительство тамъ, въ Мадрдд?, какъ въ голосу вице-королей.
Отъ прошлой своей жизни Луисъ сохранилъ лишь дружбу съ головор?зами, увеличивъ свиту свою новыми храбрецами. Онъ баловалъ ихъ и содержалъ, им?я въ виду, что они будутъ служить ему союзниками въ его политеческой карьер?. Кто дерзнетъ пойти противъ него при первыхъ его выборахъ въ депутаты, видя его въ столь почтенной компаніи! И чтобы развлечь свою великол?пную свиту, онъ продолжалъ ужинать съ ними въ ресторанахъ и вм?ст? пьянствовать. Это не нарушитъ уваженія къ нему. Попойка время отъ времени не поводъ къ тому, чтобы вызвать чье-либо негодованіе. Это м?стный обычай, не бол?е того, и въ придачу это ведеть за собой изв?стную популярность.
И Луисъ Дюпонъ, уб?жденный въ значеніи своей личности, ходилъ изъ казино въ казино, ораторстауя о «соціальномъ вопрос?» съ пылкой жестикуляціей, грозившей опасностью бутылкамъ и стаканамъ, разставленнымъ на столахъ.
Въ «Circulo Caballista» онъ изб?галъ общества молодыхъ людей, лишь вспоминавшихъ о прошлыхъ его безумствахъ, чтобы восхищаться ими, предлагая ему новые, еще бол?е скандальные подвиги. Онъ искалъ
