правиле не сказано. Результатом этого было много необдуманных решений. Среди них есть ответы Кристиан Сайенс (воздействий на самого себя не существует), ответы ранних христиан (стань мучеником), ответы христианских проповедников (осуждай все грехи). Основанные на этом ответные действия на внешние воздействия привели к ослаблению рассудка, не говоря уже о несчастьях.
Когда у человека сгорел дом со всей семьей, то для него не будет большим утешением (1) делать вид, что ничего не произошло, (2) уподоблять себя Иову или (3) проклинать всех поджигателей.
До тех пор, пока человек боится и страдает от воздействия насилия, он будет подвергаться насилию. Когда человек вполне может переживать то, что ему причиняют, о чудо, этого не происходит!
Как быть счастливым в этой вселенной — это проблема, непосредственно о которой лишь немногие предсказатели и мудрецы отважились размышлять. Мы обнаруживаем, что они «решают» проблему счастья, заверяя нас в том, что человек обречен на страдания. Они стремятся сказать нам не о том, как быть счастливым, а только о том, как мириться с несчастным существованием. Такое случайное предположение о невозможности счастья привело нас к игнорированию изучения других реальных способов быть счастливым. Таким образом, мы тащимся вперед к неэффективной цели — освободиться от всего несчастья на Земле, и тогда человек имел бы пригодную для существования Землю. Если кто-то постоянно стремится освободиться от чего-то, значит он все время допускает, что он не может с этим конфронтировать, и, таким образом, каждый катится вниз. Жизнь становится нисходящей спиралью все большего количества вещей, с которыми мы не можем конфронтировать. И поэтому мы шли к слепоте и несчастью.
Чтобы быть счастливым, человек должен всего лишь быть способным конфронтировать, иначе говоря, переживать все, что есть.
Несчастье — это только неспособность конфронтировать с тем, что есть.
Следовательно (1) Будьте способны переживать что угодно.
Следственная сторона жизни заслуживает глубокого рассмотрения. Причинная сторона также заслуживает изучения.
Создание только тех воздействий, которые другие могут с легкостью пережить, дают нам совершенно новое правило жизни. И если человек этому следует, тогда что он мог бы сделать такого, что ему нужно скрывать от других? Нет причин скрывать свои собственные поступки, или сожалеть о них (что одно и то же), если его собственные действия другие переживают с легкостью.
Это всесторонний критерий (и определение) хорошего поведения — делать только те вещи, которые другие могут пережить.
Если вы исследуете свою жизнь, вы увидите, что вы обеспокоены только теми действиями, совершаемыми человеком, которые другие не способны воспринять. Следовательно, жизнь человека может стать мешаниной скрытого насилия, которая притягивает затем насилие, причиняемое другими.
Чем больше действий исходит от человека, которые не могли быть пережиты другими, тем хуже становится его жизнь. Осознав, что он был плохой причиной, или что им было совершено уже очень много плохих дел, человек перестает быть причиной над вещами, что является несчастным состоянием существования.
Боль, мисэмоция, бессознательность, безумие — это все результат тех действий, которые другие не могут переживать с легкостью. Феномен висхолд-стремление является основой всех этих вещей. Когда кто- то стремится достичь чего-то, и делает это так, что другие не могут это пережить, он не достигнет этого, не так ли? «Устанавливать контакт», направив пистолет на человека, который не расположен быть застреленным, не налаживает с ним контакт, а только вызывает протест. Все плохие стремления никогда не приводили к установлению контактов. Потому как там не было коммуникации, и конечным результатом стремлений человека был висхолд. Этот висхолд-стремление стал, в конце концов, неспособностью установить контакт, и следовательно низкой коммуникацией, низкой реальностью, низким аффинити.
Коммуникация — это один из способов вступать с другими в контакт. Таким образом, если человек не способен это делать, то его способность поддерживать коммуникацию будет низкой; реальность также будет низкой, т. к. если он не способен поддерживать коммуникацию, то он не сможет реально узнать что- то о других; и зная немного или вообще ничего не зная о других, у человека также не будет никаких чувств к ним, поэтому его аффинити будет низким. Аффинити, реальность и коммуникация работают вместе; и если одно из этих трех высокое, два других также будут высокими; но если одно низкое, тогда и другие будут низкими.
Все плохие поступки — это те, которые не могут быть легко пережиты в конечном счете.
По поводу этого определения давайте вернемся к нашим собственным «плохим поступкам». Которые из них были плохими? Только те, которые другой человек не мог пережить с легкостью, были плохими. Таким образом, какие из излюбленных плохих поступков общества плохие? Действия истинного насилия, приводящие к боли, бессознательности, безумию и тяжелой потере могли бы в настоящее время быть признаны плохими. Хорошо, какие другие свои действия вы считаете «плохими»? Поступки, которые вы совершили, и которые вы не могли сами пережить с легкостью, были плохими. Но те действия, которые вы совершили, и которые вы сами могли пережить, если бы они были совершены по отношению к вам, были не плохими. Это определенно меняет точку зрения человека на вещи!
Нет необходимости вести насильственную жизнь, только чтобы доказать, что человек в состоянии пережить. Идея состоит не в том, чтобы доказать то, что человек может пережить, а в том, чтобы вернуть ему способность переживать.
Таким образом, на сегодняшний день мы имеем два золотых правила для счастья:
1. Будьте способны переживать что угодно; и
2. Причиняйте людям только то, что они могут переживать с легкостью.
Ваша реакция на них говорит о том, как далеко еще вам нужно продвинуться.
И если вы успешно выполняете эти два золотых правила, вы, должно быть, один из самых счастливых и самых успешных людей в этой вселенной, ибо кто мог бы править вами с помощью зла?
В чем состоит Главная Тайна?
При глубоком изучении этого мира и его деятельности мы обнаруживаем только один способ, которым вы можете создать раба (если бы кто-нибудь вдруг захотел этого) — это создать огромное количество тайны обо всем вокруг, а потом поместить ошеломляющий заряд внутри этой тайны. И не только создать тайну, но и затем расхваливать ее как нечто ценное и предлагать какую-то фальшивую разгадку этой тайны.
Человек настолько привык к этому, что когда вы приходите и вкладываете в его руки совершенно верное решение, он, почему-то, бросает его как горячую картошку. Потому что он знает, что все решения — это те ответы, которые заботливо извлечены из тайн с фальшивыми решениями, а все тайны рано или поздно дорого вам обойдутся.
Развитие самой тайны происходит от межличностных отношений и главного конфликта человека с его друзьями, окружающей средой и т. д. И главной тайной является — Кто он? Не существует другой главной тайны, кроме: «Кто это там такой?» Это начало индивидуализации, не индивидуализма, а индивидуализации; отделения себя от других со словами: «Я — это я, а они — это они, и один Бог знает, что у них на уме!» И затем, через какое-то время человек превращает тайну из простого богохульства в объект поклонения. И он говорит: «Ладно, Бог знает, что они замышляют, и он защитит меня.»
Итак, что мы в целом имеем? В целом мы имеем тайну о том, кем является другой человек. Теперь наука, первоначально означавшая «правду», означает доход от исследований. Наука так далеко отошла от главной тайны, что люди думают, будто есть тайна в том, что такое пол, что такое потолок, что такое пространство! Это действительно хорошо сфабрикованная тайна, потому что и этот пол, и этот потолок, и это пространство являются тем, о чем мы с вами согласились, что они там есть, и не более того.
Везде, где есть тайна, мы обычно обнаруживаем несогласие, неправильное понимание, или отсутствие коммуникации. И это, по правде говоря, все, в чем тайна действительно заключается. Человеку пришлось не согласиться с тем, на кого он смотрел. Он знал об этом с самого начала, и в то же время знать не хотел, кто это там такой. Он ничего не желал знать об этой ситуации, потому что он запомнил урок: Если будешь общаться, то тебе могут доказать, что ты неправ!
