физические способности, чтобы достичь высочайших стандартов в приобретении знаний…
Даниил, персонаж священной истории, был еще юношей, когда вместе со своими друзьями был взят в вавилонский плен. Но он стоит перед Небесной Вселенной, перед непадшими мирами и перед мятежным миром как яркий пример того, что может совершить Божья благодать для грешников… Не по своей воле он оказался пред лицом разврата, неумеренности и расточительных привычек того языческого народа. Но он положил в сердце своем даже в той среде служить Господу. Он сотрудничал с Богом, стоял под знаменем Христа как верный подданный Небесного Царя…
Характер, сформированный в этом мире, определяет нашу вечную участь. Достоинства, которыми отмечена наша жизнь в этом мире, будут ценны и в мире грядущем. Наше будущее определяется тем, какому влиянию мы позволяем воздействовать на нас сейчас… Мы берем иго Христа на себя и учимся идти Его путем (Наставник молодежи, 17 августа 1899 г.).
25 февраля, понедельник
«Укажи мне, Господи, пути Твои и научи меня стезям Твоим» (Пс.24:4).
Иногда от кого-нибудь из так называемых последователей Христа можно услышать: «Не удивляйтесь, если я бываю груб, резок в словах, если проявляю гнев; уж такой я человек».
Вы просите нас не удивляться! А разве не удивляется таким проявлениям Небо, поскольку был принят План спасения и поскольку была принесена безмерная жертва на Голгофском кресте, чтобы вы могли отражать образ Иисуса? Сможет ли «такой человек» взойти на Небо? Представьте, что кто-нибудь подходит к жемчужным вратам и говорит: «я знаю, что был груб и недобр и что я склонен лгать и воровать; но я хочу войти в Небесные обители». Пропустят ли человека с таким нравом через врата небесного града? Нет, и еще раз нет! Туда войдут лишь те, кто ходит Божьими путями.
Проявление врожденных и приобретенных наклонностей ко злу нельзя оправдывать словами: «Такой уж я человек». Христиане понимают: для того, чтобы привнести христианские принципы в повседневную жизнь, им необходима обильная мера благодати Христа.
Молодые люди, сотрудничающие со Христом, обнаружат, что их путь полон ошибок и их необходимо исправить. Привнесенные в строительство характера, эти ошибки подобны гнилым балкам. Пусть никто не позволит им оставаться там. Пусть никто не защищает желание прилепиться к своим несовершенствам, оправдываясь тем, что – «уж такой я человек». Всякий, кто угождает себе, отказываясь оставить свой путь ради пути Христова, пострадает от неизбежного результата…
Вы стараетесь ходить путем истины и праведности? Тогда не падайте духом под напором искушения. Да, вы будете искушаемы, но помните, что искушение – еще не грех; это не признак Божьего недовольства. Он допускает искушение, но соизмеряет его с силой, которой наделяет вас, чтобы вы могли сопротивляться и победить. Именно в годину искушения и испытания вы можете измерить силу вашей веры в Бога и оценить устойчивость вашего христианского характера.
Не говорите: – «Мне невозможно победить»… Своей собственной силой вы не сможете победить, но помощь у Того, Кто обладает могуществом. Помолитесь Ему: «Укажи мне, Господи, пути Твои и научи меня стезям Твоим» (Наставник молодежи, 2 октября 1902 г.).
26 февраля, вторник
«Он поверил слову, которое сказал ему Иисус, и пошел» (Ин.4:50).
В городе Капернауме заболел сын некоего царедворца и был при смерти. Тщетно отец пытался спасти его. И тут к дому торопливыми шагами подходит вестник и просит встречи с вельможей. Он говорит ему, что только что прибыл из Иерусалима и что в Галилее есть пророк Божий, Которого некоторые считают долгожданным Мессией… Может быть, Он сможет исцелить ребенка.
При этих словах отчаяние, написанное на лице царедворца, сменяется на надежду… Надежда, зародившаяся в его душе, растет и крепнет, пока он собирается в путь. Прежде утренней зари он отправляется в Кану Галилейскую, куда, как предполагают, пришел Иисус.
Найдя Иисуса, царедворец умоляет Его придти в Капернаум и исцелить его сына. «Вы не уверуете, если не увидите знамений и чудес», – отвечает ему Иисус. В определенной мере царедворец верил в Иисуса, иначе он не предпринял бы длительное путешествие в это критическое время. Но Христос желал умножить его веру.
В сокрушении сердца отец умоляет: «Господи! приди, пока не умер сын мой». Он боится, что сын может умереть в любой момент и оказаться вне власти этого Целителя… Желая привести его к совершенной вере, Спаситель отвечает: «Пойди, сын твой здоров».
«Он поверил слову, которое сказал ему Иисус, и пошел». Получив заверение, что смерть, которой он страшился, не постигнет его сына, вельможа не задает никаких вопросов и не ищет объяснений. Он верит. Снова и снова он повторяет слова: «Сын твой здоров».
И сила слов Искупителя вспыхивает подобно молнии от Каны до Капернаума, – и ребенок исцелен… Сидящие у постели больного, затаив дыхание, следят за борьбой между жизнью и смертью. И когда во мгновение пылающий жар исчезает, они поражены до глубины души. Зная переживания отца, они выходят ему навстречу с радостным известием. А у него лишь один вопрос: «B котором часу стало ему легче?» Они отвечают ему, и он радуется… Теперь его вера увенчана уверенностью…
В нашем служении Христу нам нужна беспрекословная вера этого царедворца… Для того, кто безусловно доверяет Спасителю, приоткрыты врата Неба, сияющие славой от престола Божьего (Наставник молодежи, 4 декабря 1902 г.).
27 февраля, среда
«И сделает пустыни его, как рай, и степь его, как сад Господа; радость и веселие будет в нем, славословие и песнопение» (Ис.51:3).
Мелодия хвалы – это атмосфера Небес; и когда Небеса соприкасаются с землей, звучит музыка и песня – «славословие и песнопение».
Над сотворенной Землей, чистой и незапятнанной, озаренной Божьей улыбкой, «при общем ликовании утренних звезд все сыны Божии восклицали от радости». Так и человеческие сердца в полном согласии с Небесами откликаются на Божью благость песнями хвалы. Многие события человеческой истории
