Техника безопасности для родителей детей нового времени

Ребенок, не получающий вызовов и не чувствующий гра­ниц, не станет и генерировать сил, необходимых для того, чтобы преодолевать препятствия в дальнейшем…

Не грех иногда и спросить совета по вопросу, понятному ребенку. Это даст ему возможность почувствовать собствен­ную важность в ваших глазах и ответственность за принятые сообща решения. Вот только не надо показывать, что вы все это делаете в расчете на его особую миссию.

Ваш малыш может «испугаться высоты». В личных исто­риях вполне благополучных московских студентов почти всегда звучало: «Я боялся не соответствовать ожиданиям ро­дителей». В некоторых случаях это служило стимулом для развития, в других создавало психологическую проблему на всю последующую жизнь. Здесь невозможны универсальные рецепты.

Я бы предложил родителям не пытаться воспитывать де­тей в стиле индиго. Если ребенок действительно обладает более подвижным сознанием, то своим вмешательством вы только испортите дело.

Вы же не пытаетесь подтолкнуть поток электронов в ком­пьютере, справедливо полагая, что «нужен специалист». А то, что делается с потоками изначальной природной энергии, пронизывающей сознание и тело младенца, (на этой стадии сознание и тело едины) мы можем только догадываться.

Мы уже говорили, что сознание ребенка обладает особой пластичностью. Доказано на конкретных фактах, что если младенца воспитывает волчья стая, то он начинает мыслить, как волк. Значит, возможен и обратный вариант: потенциаль­но любой ребенок может шагнуть в программу нового челове­чества. Но для этого помимо биологической «предрасполо­женности» должно быть и соответствующее воздействие окру­ жающей среды. Иначе потенциальные силы и возможности «нового сознания» развиться не смогут. Столкнувшись с бо­лью и препятствиями, расширяющаяся сфера сознания неиз­бежно остановится и начнет наращивать защитные оболочки.

Поэтому я предлагаю вам, уважаемые родители, считать каждого ребенка «носителем нового сознания» и подхо­дить к его воспитанию с особой ответственностью и осто­рожностью. В таком случае вы, без сомнения, воспитаете интересную и неординарную личность. Это ваш родитель­ский долг и ваша победа. А все остальное предоставьте пока непознанным законам эволюции.

По счастью, в книгах о детях индиго помимо пророчеств об их глобальной миссии даются вполне разумные советы по воспитанию.

Вот что советует Кэти Мак-Клоски, доктор философииnote 2:

Определяя для детей … границы дозволенного поведе­ния, сохраняйте при этом творческий подход к их воспита­нию.

Давайте выход их чрезмерной физической энергии.

Позвольте ребенку самому устанавливать границы, а не наоборот. Даже попросите ребенка об этом. На самом деле многие дети… будут рады сами устанавливать для себя «пра­вила игры» при поддержке взрослых.

Обращайтесь с ними как со взрослыми и равными, но не возлагайте на них взрослые обязанности.

Давайте этим детям подробные объяснения, а также пре­доставляйте им право высказывать свое мнение при приня­тии решений по разным вопросам и, более того, предостав­ляйте им несколько возможностей для выбора!

Они не поверят, что вы их любите, если вы ведете себя с ними неуважительно. Никакие слова в мире не заменят проявлений искренней любви.

Общение с ребенком … — это одновременно тяжелый труд и привилегия.

Они заметят любую хитрость. Даже не пытайтесь с ними хитрить!

И не забывайте: они знают не только, кто они, они знают также, кто есть вы. Вы не можете ошибиться в том, как вы­глядят дети …., как выглядят их лицо и глаза — в них отража­ется мудрая древняя душа. Они не могут этого скрыть или притвориться, как это делают прочие. Если вы обидите их, они разочаруются в вас и даже могут усомниться в правиль­ности того, что «выбрали» своим родителем именно вас! Но, если вы любите их и признаете в них тех, кем они являются на самом деле, они раскроются перед вами сполна.

Все эти правила подходят для воспитания любых нор­мальных детей!

КАК НЕ СБИТЬСЯ С ПУТИ ЭВОЛЮЦИИ

Не может быть одной единой системы воспитания по той простой причине, что все родители разные.

Метод взаимодействия родителей с ребенком должен от­вечать внутреннему «душевному» строю самих родителей, ЕСЛИ ТОЛЬКО ОН СООТВЕТСТВУЕТ ПРОГРАММЕ, ЗА­ЛОЖЕННОЙ В РЕБЕНКА.

Даже лопату или меч люди привыкли выбирать «по руке». Работать надо с тем, что соответствует твоим силам, твоему внутреннему складу, убеждениям, темпераменту. (Наверня­ка, я перечислил не все, но ассоциативный ряд понятен.)

Разумеется, в повседневной жизни так и происходит. Ро­дители, не очень задумываясь о тонкостях, просто передают ребенку свои реакции на окружающую действительность. Как правило, эти реакции соответствуют их характеру и ха­рактеру (структуре, жесткости…) тех вызовов, которые пре­доставляет мир. Так форматируется и личность ребенка.

Однако в таком нерегулируемом бессознательном процес­се воспитания (при всей его естественности) есть немало опасностей. Во-первых, у ребенка могут быть совершенно иные темперамент, врожденные способности и реакции, во-вторых, у него может быть иное предназначение, судьба, пре­ допределение… (Пусть это все не научные, а литературные термины, но они явно отражают то, что очевидно проявляет себя во многих судьбах.)

И еще раз повторю: я считаю попытку родителей навязать ребенку реализацию собственных несбывшихся мечтаний нарушением фундаментального права человека. Ребенок пришел в мир со своей программой. И только ее воплоще­ние может сделать его счастливым.

Если вам что-то не нравится в вашем ребенке, то менять надо не поведение (замечания и придирки только разрушат доверие и любовь), а его основу — начальные образы. Пом­ните, в начале книги я говорил о едином Образе Мира, кото­рый задает параметры системы (координаты), в которой лич­ность воспринимает окружающий мир. Предметы и явления, узнаваемые системой, притягивают внимание, не­ знакомые не вызывают интереса. Поэтому образцы поведе­ния, полученные в самом раннем детстве, обладают особой устойчивостью — они составляют основу для последующего отбора жизненно важной информации. Они не могут быть просто стерты, так как это воспринимается личностью как потеря части своего «Я». Их необходимо заменять, помня, что цепочки социальных рефлексов не вырабатываются за один день. И еще, первообразы не создаются повторением наставлений. Когда мы говорим о многократном повторе­нии, то говорим не о повторении наставлений и наказаний, а личного эмоционально переживаемого опыта. В этом суть воспитательного подхода Китежа.

Ребенок - суверенная от природы личность, инстинктивно стремящаяся делать свои