Труды Св. Максима Исповедника по раскрытию догматического учения о двух волях во Христе

научают исповедовать две природные воли и два такие же действования. А принимая две различные воли и действования, ????? ??? ????? [иную и иную], как и две различные природы, необходимо вместе с различием признавать и число их: «???» (col. 152).

140

Т. 1, col. 160.

141

Т. I, col. 160 — 161 К Д.

142

Т. I, col. 161 КЕ'.

143

Т. I. col. 164 КЕ'. Эти слова, сказанные притом враждебно настроенным к Максиму императором, весьма метко характеризуют то громадное значение и влияние на ход церковных дел тогдашнего времени, какое имел Максим.

144

Т. I, col. 164 — 165 ??'.

145

Т. I, col. 168 ? — 169.

146

Т. I, col. 169 — 172.

147

Деян. VI В. е., стр. 546.

148

Там же.

149

Название «???????????», прилагаемое к Петру, указывает на важность поста, занимаемого им. Комбефи полагает, что это был человек высокопоставленный, занимавший должность сенатора (См.: Op. Max., t. II. col. 509, Not. Combefisii). В полном согласии с подобного рода предположением Комбефи стоит то обстоятельство, что Софроний, явившийся в Константинополь по очень важному делу, представляется по этому письму находящимся в сношениях с этим Петром. К этому Петру впоследствии обращался с особым письмом папа Мартин, рекомендуя ему Иоанна, епископа Филадельфийского, в качестве своего викария (Mansi, t. X, p. 825).

150

Другое — ???????? ????????? [послание догматическое] (точнее — ?????????— рекомендательное): защищая православие диакона Александрийской церкви Косьмы, изверженного из сана по подозрению в еретичестве (Op. Max., t. II, col. 534, Not. Combefisii), Максим просит Петра походатайствовать перед «папой», как он называет александрийского епископа, о восстановлении Косьмы в диаконском сане (col. 536). От третьего письма к Петру сохранились только отрывки. Оно написано во времена папы Феодора (col. 143), следовательно, в период времени от 642 до 649 года в ответ на какое–то сообщение Петра о Пирре, который назван аввой (col. 141). Не невероятно подразумевать под этим сообщением сообщение о вступлении на константинопольскую епископскую кафедру Пирра, аввы Хрисопольского монастыря.

151

«????$?… ????? ?????? ?? ??? ?????????? ?????? ????? ?????????»… col. 533.

152

Иоанн кубикулярий занимал одну из придворных должностей и имел большое влияние при дворе (col. 642, Not.). С Максимом он находился в дружеских отношениях; Максим называет его, например, так: «????