анандита бхакта-гана асийа милила
према-алингана прабху сабаре карила
анандита — ликующие; бхакта-гана — все преданные; асийа — придя; милила — увиделись; према- алингана — объятия в любви; прабху — Господь; сабаре — всем; карила — даровал.
Все преданные, очень счастливые, пришли увидеться с Господом, и Он, охваченный экстатической любовью, обнял каждого.
ТЕКСТ 254
каши-мишра, рамананда, прадйумна, сарвабхаума
ванинатха, шикхи-ади йата бхакта-гана
каши-мишра — Каши Мишра; рамананда — Рамананда; прадйумна — Прадьюмна; сарвабхаума — Сарвабхаума; ванинатха — Ванинатха; шикхи-ади — Шикхи Махити и другие; йата бхакта-гана — все преданные.
Среди преданных, встречавших Шри Чайтанью Махапрабху, были Каши Мишра, Рамананда Рай, Прадьюмна, Сарвабхаума Бхаттачарья, Ванинатха Рай, Шикхи Махити и многие другие.
ТЕКСТ 255
гададхара-пандита аси' прабхуре милила
сабара агрете прабху кахите лагила
гададхара-пандита — Гададхара Пандит; аси' — придя; прабхуре милила — увиделся с Господом; сабара агрете — перед всеми преданными; прабху — Господь; кахите лагила — начал говорить.
Гададхара Пандит тоже пришел на встречу с Господом. Затем Шри Чайтанья Махапрабху обратился ко всем преданным.
ТЕКСТ 256
`врндавана йаба ами гауда-деша дийа
ниджа-матара, гангара чарана декхийа
врндавана йаба — пойду во Вриндаван; ами — Я; гауда-деша дийа — миновав Бенгалию; ниджа- матара — Своей матушки; гангара — реки Ганги; чарана — стопы; декхийа — увидев.
«Я решил пойти во Вриндаван через Бенгалию, чтобы повидаться с матерью и увидеть реку Гангу».
ТЕКСТ 257
эта мате кари' каилун гаудере гамана
сахасрека санге хаила ниджа-бхакта-гана
эта — такое; мате — решение; кари' — приняв; каилун — Я совершил; гаудере — в Бенгалию; гамана — поход; сахасрека — тысячи; санге — со Мной; хаила — были; ниджа-бхакта-гана — Моих преданных.
«Приняв такое решение, Я отправился в Бенгалию, однако за Мной следом пошли тысячи преданных».
ТЕКСТ 258
лакша лакша лока аисе каутука декхите
локера сангхатте патха на пари чалите
лакша лакша лока — сотни и сотни тысяч людей; аисе — пришли; каутука — из любопытства; декхите — посмотреть; локера сангхатте — из-за скопления народа; патха — по дороге; на пари — Я не смог; чалите — идти.
«Взглянуть на Меня собралось несколько сотен тысяч зевак, и из-за такого скопления народа Я не мог идти по дороге».
ТЕКСТ 259
йатха рахи, татха гхара-прачира хайа чурна
йатха нетра паде татха лока декхи пурна
йатха рахи — где Я остановился; татха — там; гхара-прачира — хижина с оградой; хайа чурна — разрушились; йатха — везде, куда; нетра — взгляд; паде — падает; татха — там; лока — людей; декхи — вижу; пурна — очень много.
«Людей было так много, что под их напором разрушился дом, в котором Я остановился, и ограда вокруг него. Везде, куда бы Я ни бросил взгляд, были несметные толпы».
ТЕКСТ 260
каште-срштйе кари' гелана рамакели-грама
амара тхани аила `рупа' `санатана' нама
каште-срштйе — огромный труд; кари' — совершив; гелана — Я пошел; рамакели-грама — в деревню Рамакели; амара тхани — передо Мной; аила — предстали; рупа санатана нама — два брата по имени Рупа и Санатана.
«С огромным трудом добрался Я до города Рамакели, где встретил двух братьев по имени Рупа и Санатана».
ТЕКСТ 261
дуи бхаи — бхакта-раджа, кршна-крпа-патра
вйавахаре — раджа-мантри хайа раджа-патра
дуи бхаи — двое братьев; бхакта-раджа — цари среди преданных; кршна-крпа-патра — достойные милости Кришны; вйавахаре — в поведении; раджа-мантри — министрами в правительстве; хайа — являются; раджа-патра — придворными сановниками.
