собраться для совершения евхаристии. Значение таких употреблений для связи евхаристической общины с'кафолической Церковью'в ранние века вряд ли необходимо подчеркнуть.

344

'Смирн.', 8:… Да будет считаться действительной евхаристией, которая совершается во главе с епископом или того, кому он это вверит. Там, где появляется епископ, да будет масса народа, точно также, где есть Иисус Христос, там — кафолическая Церковь'.

345

Любое противопоставление'местного'и'вселенского'в этом контексте могло бы означать, что'вселенская'Церковь объединяется вокруг Христа, в то время как'местная объединяется не вокруг Христа, но вокруг епископа. Такой вид богословия чужд Игнатию, который, наоборот, не видит никакого различия между единством во Христе и единством в епископе (напр., Еф.5,51;'Магн.', 3, 1–2; сравн.'Полик.') и это не ввиду метафоры, но в мистическом смысле реального отождествления.

346

Рим.16,23.

347

1Кор.1,2.; 2Кор.1,1; 1Фес.1,1; Деян.11,12 и далее.

348

1Кор.11.20,33,34; Сравн. Игнатий Еф.5,2–3.

349

Соблюдение субботы было почти идентичным евхаристическому синаксису. Сравни В. Родорф,'Воскресенье: История для покоя и богослужения в первые века христианской Церкви', 1968, стр.177 и далее и 233 и далее.

350

Деян.2,46; 20,7.

351

Существование'Церквей домовых'в этом отношении не представляет проблему, даже если эти Церкви понимаются как евхаристические собрания, потому что — достаточно многозначительно — в каждом городе имелось не больше одной таковой'домовой Церкви'. Эти основания представлены в моей'Единство Церкви…', стр.64 и далее.

352

Таций,'Анналы', 14, 17; Плиний, 34, 97; Мекуций Феликс,'Окт.'8–9; Ориген,'Против Цельса', 1, 1. Сравни И. Р. Вальтцинг,'Историческое исследование…'1, стр.113–129.

353

Сравн. Ф. Кс. Краус,'Братство'в'Реальной энциклопедии христианской древности'1, 1880, кол. 540.

354

Сравни Э. Шюфер,'История иудейского народа', 1914, стр.14–17.

355

Очень рано исповедания веры были присоединены к литургии, так что между ними было установлено взаимодействие. Сравни К. Федерер,'Литургия и Вера, богословско–историческое исследование', 1950, стр.59 и дал.

356

Гал.3,28; Кол.3,11. Сравн.1Кор.12,13.

357

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату