Histoire des Rose+Croix
17
…Auch einer kurtzen Responsion von des Herrn Haselmeyer gestellet, welcher desswegen von den Jesuitern is gefanglich eingezogen… Cm. Yates, указ. соч., с. 295.
18
«Nous, deputes du college de Rose+Croix, donnons avis a tous ceux qui desireront entrer en notre Societe et Congregation de les enseigner en parfaite connaissance du Tres-Haut de la part duquel nous ferons aujourd’hui assemblee et les rendrons comme nous de visibles invisibles et d’invisibles visibles et seront transportes par tous les pays etrangers ou leur desir les portera. Mais pour parvenir a la connaissance de ces merveilles, nous avertissons le lecteur que nous connaissons ses pensees et que, si volonte le prend de nous voir par curiosite seulement, il ne communiquera jamais avec nous, mais si la volonte le porte reellement de s’inscrire sur les registres de notre confraternite, nous qui jugeons les pensees, nous lui ferons voir la verite de nos promesses tellement que nous ne mettons point le lieu de notre demeure puisque les pensees, jointes a la volonte reelle du lecteur, seront capables de nous faire connaotre a lui, et lui a nous».
19
Общество розенкрейцеров, основанное их Императором с нуля. Оно дает (продает) посвящения за соответствия, что является вершиной несознательности или цинизма.
20
Francis Yates: «in Germany, the Rosicrucian «Fama» was to present the Brothers R. C. as a fraternity of illuminati, as a band of learned men joined together in brotherly love…»
21
Cм. John Robinson (1739–1805), Proofs of a conspiracy against all the Religions and Governments of Europe, carried on in the secret Meetings of the Freemasons, Illuminati and Reading Societies, collected from Good Authorities. Первое издание увидело свет в Эдинбурге в 1797 году.
22
Шведский мечтатель Сведенборг (который никогда не был масоном), автор множества воззваний и инициаций. Из истории сведенборгианских и мартинистских теософов XVIII века известно, что Мартинес де Паскуали получил инициацию у Сведенборга во время поездки в Лондон, что, впрочем, не подтверждается источниками. Все это призвано служить подтверждением, что орден Элю-Коэн и его теургическое и сверхестественное окружение было унаследовано от сведенборгианства.
23
«Plus que jamais, messieurs, nous devons nous occuper de ces hautes speculations, car il faut nous tenir pncts pour un evenement immense dans l’ordre divin, vers lequel nous marchons avec une vitesse acceleree qui doit frapper tous les observateurs. Il n’y a plus de religion sur terre: le genre humain ne peut demeurer dans cet etat. Des oracles redoutables annoncent d’ailleurs que les temps sont arrives». Les Soirees de Saint-Petersburg.
24
См., например, Serge Hutin, Gouvernements invisibles et societes secretes, J’ai Lu, 1971.
25
Заинтересованному в теме братств и обществ средиземноморского бассейна мы рекомендуем нашу книгу «El Priorato de Sion. Los que estan detras», Ediciones Obelisco, Barcelona 2004.
26
Спекулятивное no определению означает, что практикующие его масоны не имеют никакого отношения к ремеслу, которое процветало в средневековых цехах. Поэтому современные масоны, начиная с XVIII века, — «приобщенные», «сторонние» члены ложи, не видевшие в глаза шпателя и раствора. Также в средние века каждый цех насчитывал несколько сторонних членов, не являвшихся каменщиками, которые исполняли функции цехового врача или священника.
27
В Великой Ложе Англии почитались восемь основных принципов: 1. Вера в Великого Архитектора Вселенной. 2. Клятва на Библии (или Коране). 3. Три светоча: Библия, Угольник и Циркуль. 4. Запрет на политические и религиозные споры. 5. Маскулинность. 6. Суверенитет. 7. Верность традициям. 8. Регулярность происхождения.
28
