перед пытками и Его мучительной смертью, и Он говорит такие слова (Иоан.14:31):

Но чтобы мир знал, что Я люблю Отца, и как заповедал Мне Отец, так и творю: встаньте, пойдем отсюда.

Мы видим, что Иисус шел на крест, повинуясь указаниям Отца. Это – завершающее испытание послушания.

В Послании к Евреям 5:8 сказано:

...хотя Он и Сын, однако страданиями навык послушанию...

Или, как сказано в другом переводе: “...однако Он научился послушанию, пройдя через страдания”. Итак, вот образец, данный двумя личностями: Отцом и Сыном. Отец дал указания, а Сын научился послушанию, выполняя эти указания, – что стоило Ему жизни. Как видите, нам не дан пример небрежности, непослушания, нерадивости, прикрываемой “снисходительной любовью”, которую метко назвали “сладко-липкой агапэ”. Наш Бог – очень точный Бог. Он говорит, что нам делать, и Он ожидает, что мы будем исполнять Его заповеди в точности. Это должно проявиться и в нашей семье.

В действительности есть три служения Господа Иисуса, которые каждый отец воспроизводит в своем доме:

1) служение священника;

2) служение пророка;

3) служение царя.

Как священник отец ходатайствует за свою семью. Вспомните об Иове. Он вставал каждый день рано утром и приносил жертвы за семь своих сыновей и трех дочерей. Затем отец как пророк приносит Слово Божье в свою семью. И, наконец, как царь он управляет своей семьей согласно Слову Божьему. Итак, он – священник, пророк и царь.

Но я хотел бы особенно подчеркнуть следующее: в семье есть власть, должны также быть дисциплина и послушание. Такой порядок берет свое начало на небесах – это не начинается на земле. Бог стремится к тому, чтобы этот порядок был воспроизведен в каждой семье: отец должен быть священником, пророком и царем.

Задавались ли вы таким вопросом: “Почему Бог избрал Авраама?” Бог искал мужчину, который мог бы стать отцом особого народа, который достигнет Божьих целей на земле. Ему было доступно все человечество, но Он избрал одного мужчину по имени Аврам. И само имя этого человека примечательно, потому что по-еврейски означает “почтенный отец”. Первое, чего искал Бог – Он искал отца. В 17-й главе книги Бытие сказано, что Он изменил имя Аврама на Авраам, что означает “отец многих”.

Затем в 18-й главе сказано о том, что Господь с двумя ангелами шел произвести суд над Содомом, но был остановлен и приглашен в гости Авраамом. После чего ангелы пошли вперед, а Господь задержался. Когда я думаю, что посещение Господом дома Авраама было достаточно неожиданным – это бросает мне вызов. Не думаю, что Авраам бегал по дому, приводя все в порядок и говоря своей жене, как она должна вести себя. Он содержал свой дом в порядке. Если бы Господь почтил ваш дом личным визитом, нашел бы Он там порядок, или вам бы пришлось краснеть?

Затем Господь говорит (Быт.18:17-18):

...утаю ли Я от Авраама, что хочу делать!

Он хочет поделиться Своими целями с Авраамом.

От Авраама точно произойдет народ великий и сильный, и благословятся в нем все народы земли.

Знаете, почему? Есть много разных переводов этого стиха, но суть одна и та же. Вот как сказано в одном из переводов (Быт.18:19):

Ибо Я познал его, что он заповедует сынам своим и дому своему после себя ходить путем Господним, творя правду и суд...

В разных переводах могут использоваться разные слова, почему Господь избрал Авраама, – но суть одна (Быт.18:19, соврем. перевод):

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату