Защита от обольщения

свободы снисходительно относится к вторжению зла внутрь церкви. Мы не должны быть пассивны; мы не можем быть нейтральны. Притчи 8:13 говорят : «Страх Господень – ненавидеть зло.»

И это грех – идти на компромисс со злом. Это грех – быть нейтральным по отношению ко злу. В Иоанна 10:10 Иисус говорит о воре, дъяволе, который приходит для того, чтобы украсть, убить и погубить. Мы всегда должны помнить, будь то наша индивидуальная жизнь, либо жизнь общины, что дъявол приходит сделать три вещи : украсть, убить и погубить.

Я помню, как во многих случаях, говоря с человеком, нуждающемся в освобождении от нечистого духа, я говорил : «Запомни, у дъявола три причины оставаться в твоей жизни : украсть, убить и погубить. И тебе необходимо встать против него, не будь нейтральным – ты должен изгнать его.» И это истинно как для отдельной личности, так же и для общины. Это истинно для тела Христова по всему миру.

Некоторые из подобных необычных проявлений сравнивались с необычными проявлениями, которыми сопровождались служения Джона Уэсли, Джона Уитфилда, Джонатана Эдвардса и Чарлза Финнея. Необычные проявления, без сомнения, имели место в служении этих четырех человек, и я исследовал служения некоторых из них лично, но я считаю, различий намного больше, чем сходств в существующей сейчас ситуации. Позвольте мне обратить ваше внимание на три различия :

Прежде всего все эти люди главное ударение делали на проповеди Божьего Слова. Им трудно было сделать что-то до тех пор, пока они не произносили проповеди Слова Божьего. Финней лично комментировал свое служение так : «Я обычно проповедую час или два.» Я не знаю, как много из современных христиан на Западе в состоянии слушать двухчасовую проповедь, но Финней именно таким образом давал Слово в Его чистоте и в Его силе.

Второе различие : все эти люди делали сильное ударение на призыве к покаянию. Это было основным требованием к людям, которым они служили. Некоторые люди называют то, что мы видим сегодня «освежающим действием», но в Деяниях 3:19 Петр говорит, что подобное освежающее действие («отрада» в русском переводе) может прийти только лишь через покаяние. Любое другое освежающее действие, минующее покаяние, небиблейское.

Третье отличие – это то, что в служении этих людей не было записано случаев, насколько я знаю, чтобы кто-нибудь из них возлагал руки на людей. И я не говорю, что возлагать руки на людей – это не по Писанию, но существует определенное различие. Есть ситуации, в которых люди принимают непосредственно для себя через проповедь Слова, и другая ситуация, когда люди возлагают руки на других.

И если вы позволите, я дам вам простой пример. Это подобно дождю. Если вы открыты и дождь льет на вас, то вы принимаете дождь непосредственно с небес. Но, с другой стороны, если дождь собран и хранится в какой-либо емкости, то в этом случае вы не принимаете дождь прямо с небес. Вы берете в расчет цистерну и трубопровод, через которые вы получаете дождевую воду.

Это очень наглядно для меня, потому что моя первая жена Лидия и я жили в Кении пять лет в доме, где вода поступала из водосточной трубы на крыше и текла в конкретную кастрюлю. Хотя вода приходила с небес, мы очень быстро увидели на опыте, что если она оставалась продолжительное время в цистерне, в ней заводились черви и, следовательно, нам всегда приходилось кипятить нашу воду для питья. И нет ничего плохого в дожде, когда он льет, но что-то происходило в канале, через который мы получаем воду, и она больше не чиста. Я думаю, что это справедливо по отношению к возложению рук.

С недавнего времени некоторые служители перешли от возложения рук к некоторым другим действиям рукой, таким как помахивание и указывание пальцем. Тем не менее это не меняет факта, что нечто передается через руки. Иначе нет смысла использовать руки вообще. Но важным вопросом все еще остается следующее : являются ли эти руки чистыми каналами, через которые может течь только Святой Дух?

Например, Руфь и я совсем недавно присутствовали на служении, где проповедовали служители из этого движения. Мы сидели на два ряда сзади женщины, которая имела ужасные переживания. Она выглядела как будто ее что-то мучает, либо ее сейчас стошнит, и это продолжалось снова, снова и снова. Наконец я сказал Руфи : «Я думаю, мы должны попытаться помочь ей».

В конце концов, не мы были ответственны за это служение, но мы встали и тихо подошли и начали говорить с ней. Мы сразу обнаружили, что она говорит «на языках», но для нас обоих было очевидно, что это были фальшивые «языки»; это не были «языки», данные Святым Духом. Мы убеждали ее исповедовать то, что Иисус Господь, но она была не готова или не в состоянии сказать это. Таким образом, я заключил, что она имела лживого духа.

Позднее люди, которые приехали с ней, говорили с нами и спрашивали нас, что делать с этим. Я спросил их : «Как это случилось?» И они ответили : «Она поехала в церковь, которая вовлечена в это движение и кто-то возложил на нее руки и это начало происходить с ней после того случая. «Но. – сказали они, - она убеждена, что это от Бога. И мы не можем помочь ей.» И это просто пример «дождя» пришедшего из «цистерны», которая была нечиста.

Также в этом современном движении большое ударение делается на любовь. И я согласен с тем, что любовь – это величайшее из всего. Но проблема в том, что эти люди не всегда ясно осознают природу любви так, как она описана в Новом Завете. Прежде всего, любовь в нас выражается послушанием Господу.

Любая другая любовь, которая не ведет к послушанию – это не библейская любовь. В Иоанна 14:15 Иисус сказал Своим ученикам : «Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди.» Или точнее : «Вы будете соблюдать Мои заповеди.» Другими словами, в чем свидетельство того, что ты любишь Иисуса? Это видно из соблюдения Его заповедей. Затем, в стихе 21, Иисус говорит : «Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня.» В 1-м Иоанна 5:3 сказано : «Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его.» Следовательно, любая разновидность любви, не ведущая к послушанию воле Божьей, открытой в Его Слове, это небиблейская любовь. Это фальшивая, подделка под настоящее.

Затем, нам нужно уяснить также то, как Бог выражает Свою любовь нам. Истинно, Бог – наш Отец, и Он любит нас. Но, как Отец, если необходимо, Он готов воспитывать нас. В посланиях к семи церквям из книги Откровения, я бы сказал, что Лаодикийская церковь, возможно, наиболее точно отвечает состоянию современной церкви на Западе. И к этой церкви Иисус говорит : «Кого Я люблю, тех Я обличаю и наказываю. Итак будь равностен и покайся.» (Откр. 3:19).

Итак, Божья любовь не слащава. Она не сентиментальна. Она очень практична и честна. Если мы уходим от Его путей и если мы не послушны, тогда Его любовь выражается в запрете и наказании, и Он повелевает нам покаяться. И снова наша проблема в том, что мы пытаемся получить Божьи обетования, но минуя главное условие покаяться, - и это обольщение.

Я недавно прочитал следующий комментарий Британского Библейского учителя :

«Некоторые христиане берут стих «Бог есть любовь»

и выворачивают его наизнанку, читая «Любовь есть Бог».

Другими словами, ничто не может быть ложным, если

это происходит из любви. Но, тем не менее, любая любовь,

которая становится между нами и Богом, является безза-

конной.»

Таким же образом, любая любовь, которая отвращает нас от послушания Божьему Слову, беззаконна.

Распознание Святого Духа.

Во всем, о чем мы говорим, в этом мировом феномене, верю, что есть один центральный, основной вопрос, которым часто пренебрегают. Фактически, очень редко мы действительно сталкиваемся с этим вопросом. Это вопрос – распознавания Святого Духа. Как мы распознаем Святой Дух? Как нам узнать чему подобен Дух Святой? Как нам отличить Дух Святой от других духов?

Я прочел однажды утверждение, сделанное одной последовательницей движения «Нью-Эйдж», в котором она говорила о «Нью-Эйдж» : «Когда дух святой приходит, тогда и Нью-Эйдж приходит туда.» Конечно, я уверен, большинство из нас понимает, говоря о святом духе, она не говорит о том же самом Святом Духе, что и Библия. Это одно из доказательств, что существует поддельный святой дух.

Для сатаны произведение религиозных подделок не является каким-то новым занятием. Со времен Иисуса история описывает целую серию лжехристов, восставших среди еврейского народа. У всех их были последователи. Некоторые, как Саббетай Цви, имели огромное и длительное влияние. Последний из них умер в 1994 году.

Другим видом религиозной подделки является титул «блаженной девы Марии». Со всеми утверждениями о ней, и всеми титулами, которые