уху он не пробовал даже в самых дорогих ресторанах.
Засуетились послушники с огромными сковородками, и на каждой едва умещались по два-три куска гигантских лещей.
– Голова к голове! – услышал он удовлетворенный голос настоятеля, когда послушник сгрузил ему на тарелку его порцию. – А ты, брат Иона, не стесняйся, я же вижу, ты акулу готов съесть, но скромничаешь. Сколько тебе еще осталось наколоть дров? Кубометра четыре будет?
– Восемь, ваше высокопреосвященство.
– Тогда, – печально сказал настоятель, – эту восхитительную голову я должен отдать тебе… Мне дрова не колоть.
Лещ мелькнул над головами и шлепнулся точно в тарелку брата Ионы.
– Напоминаю, дорогие мои! – сказал после обеда настоятель. – Сегодня литургию служит наш почетный и долгожданный гость – его высокопреосвященство митрополит Смоленский и Крутицкий владыка Даниил. Заходите ко мне, если будет минутка, – сказал он Мышкину.Дмитрий Евграфович поплелся снова на кухню. Там производство не затихало. Он нашел Марину на заднем дворе. Здесь несколько женщин чистили картошку: два мешка лежали пустыми, оставалось еще восемь.
– Помочь? – тихо спросил Мышкин.
– Нет, не стоит. Лучше изучи остров и потом мне все расскажешь, – улыбнулась Марина. – Уже сейчас жду с нетерпением твои впечатления.
– А литургия?
– В пять часов. Хотелось бы, но не знаю, справимся ли. А уходить, когда другие остаются, неудобно. А ты сходи, почему-то мне кажется, что для тебя это будет кстати.
Поболтавшись по лесу, Мышкин без пяти пять был у дверей собора. Здесь, похоже, собрались все паломники, кроме трудников, но свободное место в храме было.
На входе ему неожиданно загородил путь тот самый брат Иона.
– Вы крещеный? – спросил он.
В недоумении Мышкин решил, что не понял вопроса.
– Вы о чем, уважаемый брат Иона?
– Вас крестили? – громче спросил монах. – Нательный крест на вас есть, прежде чем в храм войдете?
Оторопело Мышкин смотрел на монаха и молчал.
– Есть крестик? Покажите, – сказал брат Иона.
– Скажите, пожалуйста, – с трудом вернул себе дар речи Мышкин. – Здесь храм Божий или закрытый распределитель красной и черной икры для партийных товарищей? Или толковище «Единой России»?
– Не надо так кощунствовать, – неодобрительно покачал головой монах.
– А
Теперь остекленел брат Иона.
– А вы как думаете? – наконец сказал он.
– Думаю, что не пустили бы. Потому никакого нательного или наперсного креста у Христа не было. И не могло быть. И даже его купание в реке Иордан, строго говоря, и крещением признать нельзя. Потому что ответственный за крещение Иоанн Предтеча не имел сана священнослужителя. И не было у него в руках креста, о котором вы так страстно хлопочете, потому что Христос еще не был распят.
Из собора послышался густой медовый баритон:Служба началась.
– Я сейчас оставлю вас в покое, – пообещал Мышкин. – Но сначала ответьте: кто захочет креститься в православную веру, если его в храм не пускают? Чего ему ждать от крещения? А если он к тому же правоверный иудей или магометанин, задумавший принять христианство? Вы его палкой погоните? – Мышкин распалялся все больше. – Тогда, молодой и не очень умный человек, я советую вам потребовать, чтобы из числа Апостолов исключили Павла, который был не только упертым иудеем, но и с неслыханной жестокостью преследовал первых христиан! – тут он обнаружил, что вот-вот перейдет на крик, остановился и грустно качнул головой. – Вы бы лучше вспомнили, что сказал на Голгофе Спаситель своему распятому соседу слева, разбойнику. На всякий случай напоминаю. «Помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое». Тут, конечно, Иисус должен был спросить у разбойника, где его нательный крестик. Но вместо этого Спаситель сказал: «Истинно говорю тебе, нынче же будешь со Мною в раю». Так что вам, мой юный пастырь, надо пойти в телохранители к Абрамовичу: такой талант пропадает!
Мышкин демонстративно высморкался в два пальца, сплюнул и снова побрел в лес.
К собору он вернулся в половине восьмого. Служба кончилась, медленно выходили люди – умиротворенные, с просветленными и даже счастливыми лицами, некоторые со следами слез на глазах. Марины не было.
Мышкин нашел ее, где и оставил – уставшую, но в хорошем настроении.
– Был на литургии? Наверное, нелегко отстоять два часа с непривычки? Зато потом хорошо на душе, правда?
– Правда, правда… – проворчал Мышкин.
Она внимательно смотрела в его лицо.
– Ты не был на службе. Тебя что-то обеспокоило или расстроило. Да?
– И да, и нет… – промямлил он. – Просто мне позвонили. Надо срочно на работу.
– Когда?
– Завтра с утра. А лучше уже сегодня.
– Сегодня катера уже не будет. Завтра в десять.
– Значит, в десять. Когда за тобой приехать?
– Не нужно специально приезжать. К тому же я хотела бы побыть дня три-четыре.
– Я заберу тебя. Советую не забывать, что я гусар- одиночка с мотором и поэтому не упускай момента эксплуатировать меня самым безбожным образом.
– Безбожным не хочу! – засмеялась Марина. – Но у меня есть своя.
– Какая? Ровер? Ягуар?
– Обычная корейская мыльница, нексия. Иногда Литвак на ней ездит. Если мне не надо.
– Не знал, что у Литвака есть права.
– У него нет прав. Да он и пьян почти все время. Нанимает водителя. Получается дешевле такси.
– Не жалко?
– Нисколько. Нам на свадьбу подарили. Оформлена на меня, но не могу же я запретить ему. Да и берет он ее очень редко. Он пришлет ее с сюда кем-нибудь. Так уже бывало. Зайдем к настоятелю попрощаться?
– Конечно!
На стук в дверь они услышали:
– Аминь!
Келья владыки Назария оказалась чуть больше монашеской – за счет второй, смежной комнаты. Увидев Мышкина, он встал, положил мягкую легкую руку ему на голову, благословляя, а Марину поцеловал в лоб. И подмигнул в сторону самовара на столе.
– Заждался вас.
В соседней комнате говорила Анна Васильевна:
– Сережа, я прекрасно понимаю, что сан твой требует уважения, невзирая на личность. Но именно потому, что ты сын мне, я не считаю, что у тебя здесь есть какие-то привилегии – пусть даже в обращении. Наоборот, я просто обязана быть к тебе строже, чем к братии или паломникам. Очень, хочу, чтобы ты меня понял.
– Мамочка, – послышался бархатный голос отца Серафима. – Я все прекрасно понимаю, не волнуйся, и давай больше не будем на эту тему…
– Стынет самовар, – подал голос настоятель.
На пороге показался отец Серафим. Увидев Мышкина и Марину, он покраснел, отчего его глаза и вовсе сошлись на переносице. Марина перекрестилась.
Когда последняя чашка была выпита, Мышкин сказал:
– Давно хочу, ваше высокопреосвященство, задать вам вопрос, да боюсь показаться бестактным.
– Недавно я слышал от кого-то, – лукаво прищурился владыка, – что не бывает глупых вопросов. Бывают глупые ответы.
– Глупые – да, но бестактные хуже…
– Я весь внимание.
– Мы ведь с вами коллеги, то есть, я хочу сказать, что вы кандидат наук, докторскую писали… И не могу понять, как могут уживаться в одном человеке наука и религия.
– Им не надо уживаться, – ответил владыка. – Они существуют себе рядом, вполне мирно, хорошо дополняют друг друга. Вы помните теорию академика Опарина о зарождении жизни на Земле?
– Разумеется. Сначала на Земле, то есть в мировом океане возник так называемый «первобытный бульон» – вирусы, простейшие, дальше эволюционное развитие и, в конце концов, мы получили Ломоносова, Льва Толстого, Менделеева…
– И мне тоже казалось, что теория вполне удовлетворительная. Пока я не глянул впервые в электронный микроскоп. И понял: без Создателя не обошлось. Ведь что самое трудное и уязвимое в рассуждениях об эволюционном пути развития? Неувстранимое противоречие: предполагается, что
Мышкин посмотрел в окно. Он увидел на берегу кучу железного лома чуть не до неба.
– Еще не все успели прибрать, – словно извиняясь, сказала Анна Васильевна. – Было в двадцать раз больше.
– Вы можете себе представить, чтобы из этого металла когда-нибудь, пусть через миллион лет, а главное,
Мышкин усмехнулся, но ответа не нашел и перевел на другое. Заговорил о том, что он хоть и атеист, но в храм иногда ходит отдохнуть душой, однако, с каждым разом все реже. Раздражают придирки служек.
– А недавно, представляете, – пожаловался он, – у меня потребовали пропуск – нательный крестик. И не пустили.
– Где? Кто? – возмутился настоятель.
– Неужели священнослужитель? – не поверила Анна Васильевна. – Если так, то это был