Поколение Китеж. Ваш приемный ребенок.

В такой ситуации наказание, особенно физическое, как правило, не действует. Наказание отбросило бы Мак­сима в привычную реальность боли и несправедливости, из которой мы как раз и пытались его вытащить. Но если бы такое поведение сошло ему с рук, то так и осталось бы в памяти, как удачный образец для выхода из конфликтных ситуаций.
Что было делать маме? Увещевания в тот момент, когда ребенок пребывает в состоянии аффекта, не подействова­ли бы. Зато хорошо помогло обливание водой. Может быть, вода действительно сливает старые программы?
Максим буйствовал, ожидая наказания, то есть возвра­щения в привычную систему отношений, а получил душ. И сломался. Оторался, а потом расплакался на груди у приемной мамы. Стресс и вода убрали какие-то блоки в сознании.
Максим, чуть заикаясь, но, глядя в глаза новой маме, сказал дословно следующее:

— Я не могу тебе не врать. Не могу. Меня никог­да раньше не учили жить по правде. Я не умею, но я хочу… уа-а-а.

А нам-то иногда кажется, что дети не понимают, что происходит вокруг них и что от них хотят взрослые.

С этого дня Максим перестал бояться говорить, что ду­мает. В свои шесть лет он совершил акт огромного личного мужества — поменял личную программу восприятия мира. Доверился окружающим. Правда, его к этому вынудили обстоятельства.

Он хотел остаться у новой мамы и понял, что обет «чест­ности и искренности» — обязательная жертва, которую он должен принести новому миру.

Детям старшего возраста такое героическое усилие дается уже с куда большим трудом!

Мы в Китеже вновь и вновь убеждаемся на собственном опыте в том, что ребенок, попавший к нам из неблагопо­лучной среды, противится любым попыткам изменить его представление о законах жизни. Часто кажется, что быв­шие детдомовцы упиваются воспоминаниями о своих не­счастьях и постоянно пробуют свой новый мир на проч­ность, желая и страшась убедиться в его нереальности.

Привыкший не доверять никому (условие выживания), ребенок не доверяет и создаваемой родителями новой ре­альности. Значит, нужно готовиться к проверке. И нужно радоваться проверке. Если она пройдет успешно, ребенок будет готов принять новые правила игры и новый мир.

Глава 5.ПЕРВООБРАЗЫ

Не случайно у нас бытует поговорка: «Устами мла­денца глаголет истина». Ребенок от рождения действи­тельно воспринимает только истину мира. Он восприни­мает мир телом и сознанием, которые еще слиты в одно. Это самый прямой способ естественного накопления ин­формации.

Грудной ребенок познает мир всем телом, расширяя давление во все стороны, словно сферическая волна, воз­никающая из одной точки. Он плотно и упруго заполняет собой все пространство. Он ползает по дому, бьется об острые углы, упирается в плотности, колется, режется. Ин­формация о МИРЕ записывается болью на разных участ­ках его тела. И пока оно (тело) ему служит, эта информа­ция будет в его сознании. Образы простейших взаимодей­ствий с миром запечатлеваются сознанием, создавая его основу.

От камня, упавшего в воду, разбегаются круги во все стороны. А теперь представьте ту же картину в объеме. Это и есть способ освоения мира младенцем — сферическая волна. Нам кажется, что дитя размахивает руками, тянет их к погремушке. Постарайтесь увидеть, что это не ручки тянутся, а лучи направленного познавательного интереса. И этот интерес направлен сразу во все стороны. Навер­ное, этот случайный поиск нового и есть гарантия равно­мерного расширения сферы познанного мира.

Возможно, ток и создается основа разума и памяти. Именно эти первообразы будут отвечать за весь последу­ющий отбор информации, притягивая по принципу комплементарности новые образы из внешнего мира и достраи­вая из этого материала ЦЕЛОСТНУЮ КАРТИНУ — вирту­альную модель реальности.

Грудной младенец не может осознавать. Но он может ощущать. И, скорее всего, его первое обобщенное ощу­щение, лишенное словесной формы: «Я могу воздейство­вать на окружающий меня плотный мир, вызывая из небы­тия маму, пищу, погремушки».

Мир управляем, причем легко управляем. Стоит по­кряхтеть или поорать, и подается еда, меняются пеленки.

С этой иллюзией потом придется проститься, обязатель­но придется… Лишь бы это не случилось до того, как расту­щая личность наберет достаточно сил, чтобы пережить не­избежные разочарования, принять взрослую жизнь. А по­ка не готова принять всю реальность, лучше оставаться под защитой иллюзии.

Но в этом уже скрыта и главная опасность. Не попро­бовав на собственном опыте, что огонь жжется, ребенок не будет достаточно аккуратен в обращении с огнем. То есть столкнувшись с реальным миром, выросший ребенок не сможет распознать, откуда пришла боль, так как будет глядеть на свою наивную модель мира, словно защищаясь от мрачной реальности красивыми картинками.

Сознание заполняется в течение жизни слоями смыслов и образов, которые в сложной связи составляют систему. Образ — отпечаток частицы внешнего мира в сознании. Но укладывается он слоями, которые подобны бетону — застыл слой, ничем не вскроешь. И застывают его первые слои самопроизвольно в те годы, когда мы меньше всего готовы к работе разумом.

В первые дни после появления новорожденного на свет его сознание свободно. Само сознание есть, а со­держание он набирает: тянется за погремушкой, требует соску. Окружающий мир — погремушка, мама, свет, го­лод — понемногу отпечатывается в сознании в виде прос­тейших образов. К каждому полученному образу при­крепляется интерпретация, то есть знание: больно или не больно, вкусно или не вкусно. В сознании вместе с обра­зом вещи появляется и объяснение, что с этой вещью де­лать. Потом эти образы связываются в некую единую кар­тину мира. Так закладывается основание сознания — са­мый нижний его слой, простой, но и не поддающийся изменениям. Мы о нем и не думаем, но этими знаниями всегда пользуемся. Например, биться об угол стола — больно, огонь жжется. Мама вообще олицетворяет все человечество. Если общение с ней тепло, мягко, уютно, то и от других взрослых, соприкасающихся с его миром, ре­бенок будет ждать того же.

Ребенку необходимо чувствовать, что мир безопасен и управляем его желаниями (иначе его развитие остановит­ся). Но в этом-то и коренится главная проблема. МОДЕЛЬ МИРА, на которой отрабатываются наилучшие образы поведения, содержит много ошибок.

Или все-таки нет?
Ребенок, столкнувшийся с предательством родных ро­дителей (насилием, равнодушием, пьянством), делает не­избежный вывод об ОПАСНОСТИ ОКРУЖАЮЩЕГО МИРА.
Из воспоминания молодого человека:

— Мое первое воспоминание из прошлого. В ком­нате темно. Мама отошла. Нет никого. Страх. Плачу. Через дверь начала успокаивать соседка. Ког­да вернулась мама — спокойствие и защищенность. Но потом с родителями связаны другие ощущения. Я слышу через стенку, как сын соседки кричит на нее и ощущаю впервые, что мир опасен. Мне три года, я живу у бабушки. Где родители? Не понимаю и тревожусь. У тети свадьба, и там я встречаю сво­их родителей. Я подхожу к ним, и не помню, что они сказали или что случилось, но ощущение не то. Возвращаюсь с бабушкой домой и удивляюсь, поче­му я не с родителями?