Достопамятная жизнь девицы Клариссы Гарлов

съ свойственною сему предм?ту уб?дительностію, которую слабость моего пола, и неопытный возрастъ не дозволяютъ мн? соединить съ симъ начертаніемъ. Употребите вс? возможныя ваши м?ры къ отвращенію отъ злощастной племянницы того зла, которое останется неизл?чимымъ.

Я отрекаюсь навсегда отъ супружества, если сіе условіе будетъ принято. Сколь велико должно быть мое б?дствіе, вид?ть себя лишенною всякаго сообщенія, отлученною отъ присудствія своихъ родителей, оставленною вами, милостивый государь, и другимъ моимъ дядею, не им?ющею дозвол?нія быть при божественной служб?, которая бы по видимому должна быть весьма способнымъ средствомъ къ приведенію меня къ должности, если бы къ нещастію я ее преступила! такимъ ли образомъ уповаютъ произвесть впечатл?ніе въ вольномъ и откровенномъ сердц?? Столь странный способъ бол?е можетъ ожесточить нежели поб?дить. Я не могу жить въ столь б?дственномъ положеніи. Едва т? люди, которые даны для моихъ услугъ, см?ютъ мн? говорить. Собственная моя служанка отпущена съ явными знаками подозр?нія и неудовольствія. Теперь же заставляютъ меня сносить поступки дерзкой служанки моей сестры.

Жестокость можетъ еще дал?е простираться; я вамъ говорю чистосердечно, милостивый государь. Но неусп?ютъ, и каждой будетъ тогда раскаиваться о своемъ участіи.

Позвольте мн? предложить одинъ способъ; если я должна быть охраняема, изгнана и заключена, то пріимите меня въ свой домъ. По крайн?й м?р? честные люди не столько будутъ удивляться, что не видятъ бол?е въ церкв? той особы, о которой они не им?ли худаго мн?нія, и что входъ въ оную имъ былъ загражденъ.

Я над?юсь, что не будетъ возраженій противъ сего моего расположенія. Вы за удовольствіе почитали вид?ть меня у себя въ щастливое время, то не ужели не потерпите меня въ б?дственныя сіи минуты до окончанія пагубныхъ смятеній? я об?щаюсь не выступать изъ вашего дома ни на единый шагъ, если вы мн? въ томъ воспретите, и не им?ть ни съ к?мъ свиданія безъ вашего согласія, если только вы не позволите Г. Солмсу тревожить меня своимъ пос?щеніемъ.

Не лишите меня сей милости, дражайшій мой дядюшка, если вы не можете мн? пріобр?сть другой важн?йшей, то есть, щасливаго примиренія. Надежда моя не уничтожится, когда будете за меня ходатайствовать. Тогда вы наибол?е возвысите прежнія свои доброд?тели, которыя обязываютъ меня быть во всю мою жизнь и проч.

Клар. Гарловъ.

Отв?тъ.

Въ Воскресенье въ вечеру.

Я весьма сожал?ю, любезная моя племянница, что принужденъ теб? отказать. Но мои обстоятельства таковы. Ибо если ты не хочешь себя склонить къ тому, чтобъ намъ служить въ такомъ д?л?, въ которомъ мы вступили по честнымъ об?щаніямъ прежде, нежели могли предвид?ть толь сильныя препятствія, то не должна никогда над?яться отъ насъ получить того, ч?мъ была прежде.

Словомъ сказать, мы теперь находимся въ боевомъ порядк?. Въ наставленіяхъ своихъ опускаешь ты то, что больше всего должна знать; и такъ сіе изъясненіе покажетъ теб?, что мы нимало не трогаемся твоими уб?жденіями, и непоб?димы въ своемъ противоборствіи. Мы согласились или вс? уступить или никто, такъ что ни одинъ не будетъ преклоненъ безъ другаго. Итакъ ты знаешь свой жребій. остается только теб? здаться.

Я долженъ теб? представить, что доброд?тель повиновенія не въ томъ состоитъ, что бы обязать съ собственною выгодою, но жертвовать своею склонностію; безъ сего, не знаю, въ чемъ должно полагать ея достоинство.

Въ разсужденіи твоего средства, не могу тебя принять къ себ? Клари: хотя въ такой прозьб? я никогда не думалъ теб? отказать. Ибо хотябъ ты и не им?ла ни съ к?мъ свиданія безъ нашего соизвол?нія, но можешь писать къ кому нибудь и получать письма. Мы довольно ув?рены къ своему стыду и сожал?нію, что ты въ состояніи это сд?лать.

Ты отрекаешься навсегда отъ супружества; но мы хотимъ тебя выдать замужъ. Но поелику ты не можешь получить желаемаго тобою челов?ка, то отвергаешь т?хъ, коихъ теб? мы предлагаемъ. Итакъ, какъ намъ изв?стно, что ты им?ешь съ нимъ н?которую переписку, или по крайн?й м?р? продолжала оную столь долго, какъ могла, что онъ насъ презираетъ вс?хъ, и что не им?лъ бы такой дерзости, если бы не былъ ув?ренъ о твоемъ сердц? вопреки всей фамиліи; то мы р?шились разрушить его нам?ренія, и возторжествовать надъ нимъ, нежели ему покориться. Кратко сказать, не уповай на мое покровительство. Я не хочу быть твоимъ посредникомъ. Вотъ все то, что ты можешь получить со стороны недовольнаго дяди.

Юлій Гарловъ

Въ прочемъ полагаюсь, на мн?ніе моего брата Антонина.

Г. Антонину Гарловъ.

Въ Субботу 9 Марта.

Дражайшій и достопочтенный дядюшка! Поелику вы представляя мн? Г. Сольмса, особенную приписывали ему честь, называя его лучшимъ вашимъ другомъ, и требовали отъ меня всякаго къ нему почтенія, какое онъ заслуживаетъ по сему качеству, то я васъ прошу прочесть съ благосклонностію н?которыя разсужденія, которыя осм?ливаюсь вамъ предложить, не утруждая васъ многими.

Я предуб?жденна въ пользу другой особы, говорятъ мои родственники. Разсудите милостивый государь, что до возвращенія моего брата изъ Шотландіи сія особа не была отвергнута отъ фамиліи, и что мн? не воспрещали получать отъ нея пос?щенія. Итакъ, виноватали я въ томъ, что предпочитаю знакомство, чрезъ ц?лой годъ продолжавшееся тому, которое шесть нед?ль им?ла? Я не могу вообразить, что бы со стороны породы, воспитанія и личныхъ качествъ, находилось весьма малое различіе между сими двумя предм?тами. Съ позвол?нія вашего скажу, что я никогда бы и не подумала объ одномъ, естьли бы онъ не открылъ такого выбора, которой, кажется, справедливость не дозволяетъ мн? принять, такъ какъ и ему предлагать выборъ, котораго отецъ мой никогда бы не потребовалъ, если бы не самъ оный предложилъ.

Однако одному приписываютъ весьма многія несовершенства. Безпорочн?е ли его другой? главное возраженіе, чинимое противъ Г. Ловеласа, и отъ которого я не нам?рена его защищать, касается до его нравовъ, которые почитаютъ весьма развращенными, въ разсужденіи его любви. Но не стольколи поносительны другаго, въ разсужденіи его ненависти; и также его любви, можно бы сказать, по тому, что различіе сего состоитъ только въ предм?т?; сребролюбіе же есть корень всякаго зла.

Но если ув?рены о моемъ предуб?жденіи, то какую можетъ им?ть надежду Сольмсъ? Какое онъ предполагаетъ нам?реніе? Что должна я думать о такомъ челов?к?, которой желаетъ мною обладать противъ моей склонности? и невесьмали строго друзьямъ моимъ требовать отъ меня согласія на выборъ того, которого не люблю, когда они почитаютъ за неоспоримое, что сердце мое отдано другому.

Снося толикія ут?сненія, время уже мн? говорить о своемъ защищеніи. Посмотримъ на какихъ правилахъ основывается Г. Сольмсъ. Думаетъ ли онъ уважить себя предо мною, навлекая на меня нещастія? неужели уповаетъ онъ пріобр?сть мое почтеніе строгостію моихъ дядьевъ, презр?ніемъ брата, жестокостію