Толковый словарь понятий языка книг Учения Живой Этики111

преподаватель журналистики Мастер-Института Объединенных Искусств, исполнительный директор Междунар. художественного центра «Корона Мунди». [УП, 451, ред. комм.].

*(ок. 1892—1993) {дата рождения известна только приблизительно}

Активный деятель панамериканского движения; член Совета директоров и редактор «Бюллетеня Музея Рериха» в Нью-Йорке. [ПВА, III, 527, ред. комм.].

ГРЕБЕНЩИКОВ Георгий Дмитриевич (1882-1964)

Писатель, публицист, издатель; после революции эмигрировал, выкупил издательство «Алатас», основал русскую деревню Чураевка в штате Коннектикут (США), в 1920—1930 гг.— ученик и сотрудник Рерихов в Америке. [РПВА, 703, ред. комм.].

ГУВЕР Герберт Кларк (1874 — 1964)

Президент США в 1929 — 1933 гг. [УП, 451, ред. комм.].

ГУГО (ГУГА) Чохан

Имя одного из древних раджпутских князей, скульптурный изображения которого весьма распространены в Раджастане. Одно из них стояло перед домом Я. К. Рериха в Кулу. [РПВА, 697, ред. комм.].

*<...> Хранитель долины Кулу. [ЛИСТ, III, 615, ред. комм.].

ГХОШ Ауробиндо (Оробиндо) (1872—1950)

Индийский философ и общественный деятель. [УП, 451, ред. комм.].

* Выдающийся религиозный философ и практик йоги: создатель {совместно с Миррой Альфассо РИШАР (Матерью)} Интегральной Йоги, синтезирующей восточную и западную традиции. [РПВА, 700, ред. комм.].

ДАВИД (кон. XI в.—ок. 950 г. до н. э.)

Царь Израильско-Иудейского государства. [ЛИСТ, III, 616, ред. комм.].

Д’АРК Жанна — см. Жанна д’Арк.

ДЕВАДАТТА (VI в. до н. э.)

Брат Будды Гаутамы, присоединился к ученикам Будды, но затем предал его. [ПВА, III, 527, ред. комм.].

ДЕЛАНО

Мать президента {США} Франклина Делано Рузвельта. [ЛИСТ, III, 616, ред. комм.].

ДЖОД-бай = ДЖОДБАЙ

Жена Акбара, (см. выше). [ОВЕЧ, 444, ред. комм.].

ДЖУАЛ КУЛ

Махатма. Сподвижник Мастера Мория, [см. в MB, 182].

ДУТКО Валентина Леонидовна

Русская балерина; вышла замуж за англичанина; несколько лет жила в Индии, где познакомилась с Рерихами и выполнила для Е. И. Рерих некоторые переводы на английский язык; переехала в США, занималась переводами двухтомника Писем Елены Рерих Позднее организовала во Флориде собственный ашрам, приняв роль индуистского гуру (Валентина Шивананда). [РПВА, 704, ред. комм.].

ДЭВИД Нил (Девид Ноэль = Дэви-Неел [ЛИСТ, 646, ред. комм.]) Александра (1868 — 1969)

Известная французская путешественница и исследовательница религиозно-философских систем Тибета, Индии и Китая. Автор около 40 работ. [1ПАМ, 217, ред. комм.].

ЕВКЛИД = ЭВКЛИД (ок. 365-300 гг. до н. э.)

Греческий математик, работавший в Александрии. Главный труд Е. — Элементы, написанный ок. 325 г. до н. э., оказал значительное влияние на развитие математики вплоть до XIX-в. Элементы были основательно изучены арабскими, а позднее европейскими учеными. Е. принадлежат также труды по оптике и систематическое изложение пифагорейской теории музыки. [СА, 198].

ЖАННА Д’АРК (ок.1412 —май 1431)

Орлеанская Дева, народная героиня Франции. [ЛИСТ, II, 470, ред. комм.].

* Жизнь Ж. была стремительной, героической и трагической. История не знает такого примера. В семнадцать лет она покинула дом, в девятнадцать, преданная своим королем, сгорела на костре. Сгорела за Францию, за два года успев изменить ход Столетней войны в пользу своей страны. Она была как будто запрограммирована кем-то на это свершение. Ее судьба была похожа на судьбу звезды. Она ярко вспыхнула на небосклоне Столетней войны и была разрушена предательством. Но света ее хватило на века. [ШВП, 537].

*Она, спасшая Францию, была вероломно предана врагам и осуждена не только ими, но именно своими соотечественниками и людьми, ею спасенными и возвеличенными! Триста епископов и вся Академия французских ученых осудили ее на позорную и жестокую смерть. Спасенный и коронованный ею король промолчал, не явил попыток спасти ее. Промолчал и Папа Римский, хотя не мог не знать о происходившем вопиющем преступлении, ведь этот суд продолжался более пяти месяцев. Ох уж эти умалчивающие, тяжек их груз! [ПВА, IV, 246, 28.02.46].

* Доверие — вопреки очевидности, доверие до конца, такое доверие должны выработать в себе настоящие ученики. Жанна д’Арк сохранила доверие до конца, и, когда первые языки пламени коснулись ее ног, душа ее отлетела в экстазе любви! Она была избавлена от жесточайших мук, подвиг ее, в силу предательства, стал много выше. [ПВА, IV, 439,4.05.51].

*Даже неопытный глаз видит в облике Святой Деятельницы носительницу, выразительницу священного сознания народа. И какая благодетельная, героическая мечта снизошла на пастушку овец, подсказав ей о пастырстве над народом целой прекрасной страны! [ТВЕР, 151].

*Жанна д’Арк была как бы олицетворением духа самого подвига, самого героизма в его чистом и абсолютном выражении. Все {ее} качества <...> как бы сложились в ней в сверкающий кристалл, полыхающий огнем великого Служения и не менее великого претворения. [МБ, 389].

*Роль Жанны д'Арк была не только исторической, но и эволюционной. Иоахим Флорский, Франциск Ассизский и Жанна д’Арк были первыми вестниками Мира Огненного. Они принесли на Землю весть о нем и сами прошли через соприкосновение с огнем в земных условиях, ощутив на себе третье состояние мировой материи. [MB, 393].

ЗОРОАСТР (др.-греч. форма имени Заратустра) = Заратуштра (авест.) (примерно X —VI вв. до н. э.)

Пророк и реформатор маздеизма, древнеиранской религии. [ПВА, III, 529, ред. комм.].

* Древнеперсидский жрец и пророк (1-я треть 1-го тыс. до н. э.). Сын жреца. Стал реформатором политеистической религии древних персов, превратившейся в религию дуалистического монотеизма. Это учение, основателем и пророком которого считается 3., получило название зороастризма (ранее употреблялся также термин «парсизм»). Зороастризм стал государственной религией империи Сасанидов и оказал влияние на иудаизм, христианство, гностиков и другие эллинистические системы. Для греков 3. был образцом великого мудреца, мага и философа. В книге Ф. Ницше Так говорил Заратустра от 3. оставлено только имя. [СА, 210, 217].

*Великий законодатель и основоположник религии, называемой по-разному: маздеизмом, магизмом, парсизмом, огнепоклонничеством и зороастризмом. Родовое имя великих реформаторов и законодателей. [ОККИ, II, 322, ред. комм.].

*3. считается автором Г am — самой священной части А вест ы (священного откровения, переданного через 3.). Первоначально 3. выступал с проповедью на родине (в Восточном Иране или в Средней Азии), но подвергся гонениям со стороны местного правителя и вынужден был покинуть родину.

Главным в проповедях 3. было учение о зависимости миропорядка и торжества справедливости в мировой борьбе добра и зла от свободного выбора человека, его активного участия в этой борьбе на стороне добра. 3. проповедовал мораль — этическую триаду благих мыслей, благих слов и благих дел.

3. приписывали множество пророчеств, изречений и книг, в средние века его считали магом и астрологом. [МНМ, 460, ст. Заратуштра 472].

*<...> Автор древнейшей части Авесты — священной книги основанной им религии зороастризма, в основу которой легло представление о мире как поле битвы