быть подвергнута известной классификации. Мы увидим далее, что разнокалиберная толпа, т. е. такая, которая состоит
из разнородных элементов, имеет много общих черт с однородной толпой, т. е. такой, которая состоит из более или ме-
нее родственных элементов (секты, касты и классы). Рядом с этими общими чертами, однако, резко выступают особен-
ности, которые дают возможность различать оба рода толпы.
Прежде чем говорить о различных категориях толпы, мы должны изучить ее общие черты и будем поступать, как на-
туралист, начинающий с описания общих признаков, существующих у всех индивидов одной семьи, и затем уже пере-
ходящий к частностям, позволяющим различать виды и роды этой семьи.
Нелегко изобразить с точностью душу толпы, так как ее организация меняется не только сообразно расе и составу
собраний, но и, соответственно, природе и силе возбудителей, которым подчиняются эти собрания. Впрочем, на такие
же затруднения мы наталкиваемся, приступая к психологическому изучению отдельного индивида. Только в романах
характер отдельных личностей не меняется в течение всей их жизни; в действительности же однообразие среды создает
лишь кажущееся однообразие характеров. В другом месте я указал уже, что в каждой духовной организации заключают-
ся такие задатки характера, которые тотчас же заявляют о своем существовании, как только в окружающей среде про-
изойдет внезапная перемена. Так, например, среди наиболее суровых членов Конвента можно было встретить совершен-
но безобидных буржуа, которые при обыкновенных условиях, конечно, были бы простыми мирными гражданами, зани-
мая должности нотариусов или судей. Когда гроза миновала, они вернулись к своему нормальному состоянию мирных
буржуа, и Наполеон именно среди них нашел себе самых покорных слуг.
Не имея возможности изучить здесь все степени организации толпы, мы ограничимся преимущественно толпой, уже
совершенно организованной. Таким образом, из нашего изложения будет видно лишь то, чем может быть толпа, но не
то, чем она всегда бывает. Только в этой позднейшей фазе организации толпы среди неизменных и преобладающих ос-
новных черт расы выделяются новые специальные черты и происходит ориентирование чувств и мыслей собрания в
одном и том же направлении, и только тогда обнаруживает свою силу вышеназванный
Некоторые психологические черты характера толпы общи у нее с изолированными индивидами; другие же, наоборот, присущи только ей одной и встречаются только в собраниях. Мы, прежде всего, рассмотрим именно эти специальные
черты, для того чтобы лучше выяснить их важное значение.
Самый поразительный факт, наблюдающийся в одухотворенной толпе, следующий: каковы бы ни были индивиды, со-
