Психология толп

человечество не имело бы истории.

ГЛАВА III

ИДЕИ, РАССУЖДЕНИЯ И ВООБРАЖЕНИЕ ТОЛПЫ

§1. Идеи толпы. — Основные и прибавочные идеи. — Как могут существовать одновременно самые противоречи-

вые идеи. — Превращения, которым должны подвергнуться высшие идеи, для того, чтобы сделаться доступными

толпе.

§2. Рассуждения толпы. — Идеи, ассоциируемые толпой, только по виду могут представлять последователь-

54

ность.

§3. Воображение толпы. — Толпа мыслит образами, и эти образы следуют друг за другом без всякой связи. —

Толпа особенно восприимчиво к чудесному. — Чудесное и легендарное являются истинной опорой цивилизации.

§1. Идеи толпы

Изучая в первой части этой книги («Психология народов») роль идей в эволюции народов, мы указали, что всякая циви-

лизация вытекает из небольшого количества основных идей, очень редко обновляемых. Мы представили, как эти идеи

утверждаются в душе толпы, с какой трудностью они проникают в нее и какое приобретают могущество после того, как

утвердились в ней. Мы видели, как часто великие исторические перевороты вытекают из изменения основных идей тол-

пы.

Я уже достаточно говорил об этом предмете, и потому не буду к нему возвращаться теперь; скажу только несколько

слов об идеях, доступных толпе, и о том, в какой форме они усваиваются толпой.

Эти идеи можно разделить на два разряда. К первому мы причисляем временные и скоропреходящие идеи, зародив-

шиеся под влиянием минуты; преклонение перед каким-нибудь индивидом или доктриной, например; ко второму — все

основные идеи, которым среда, наследственность, общественное мнение дают очень большую устойчивость, таковы

прежние религиозные верования и нынешние социальные и демократические идеи.

Основные идеи можно представить себе в виде массы вод какой-нибудь реки, медленно развивающей свое течение, тогда как преходящие идеи — это маленькие волны, постоянно изменяющиеся и возмущающие поверхность большой

массы вод; эти волны не имеют действительного значения, но более заметны для глаз, нежели движение самой реки.

В настоящее время великие основные идеи, которыми жили наши предки, стали расшатываться; они потеряли вся-

кую прочность, и, вследствие этого, глубоко поколебались также и все учреждения, опирающиеся на эти идеи. Мы на-