Война в Средние века

обзаводиться оружием и украшениями, и выросло число людей, имеющих право ими

пользоваться»[390].

Позже стало проявляться влияние, с одной стороны, римское – ибо по римскому

праву умерший не может брать с собой существенную часть движимого имущества, – а с

другой стороны, христианское, поскольку наличие в захоронении каких-либо вещей стало

считаться признаком язычества. Кроме того, остготы, вестготы и вандалы вообще не

клали в могилы оружие. Поэтому с археологической точки зрения интересна небольшая

часть захоронений, принадлежащих, видимо, богатым людям. Отсюда три ограничения по

времени, месту и социально-экономическому положению.

Рассмотрим наиболее полно представленное франкское вооружение.

Наступательное оружие

1. Боевой топор ( лат. secuns, secuns missihs, francisca, bipennis). Хотя он мог

использоваться в условиях ближнего боя, чаще всего он был метательным оружием, которое франки, согласно Прокопию, «нападая, по данному сигналу», все вместе бросали

во врага. Испытания показали, что, бросив франциску (общая масса – 1,2 кг, длина

рукояти – 40 см, длина топора – 18 см), вращающуюся в полете, воин мог поразить

противника при одном повороте франциски на расстоянии 4 м, при двух – 8 м и при трех –

12 м. Боевые топоры встречаются во франкских захоронениях с середины V в. до начала

VII в. Их использовали и пехотинцы, и всадники. Вес топорищ варьировался примерно от

300 до 900 г.

2. Копье ( лат. lancila, hasta)[391]. Оно было деревянным, с довольно коротким, широким и заточенным с двух сторон наконечником. Ангон ( лат. ango) – вид копья с

весьма тонким круглым, многоугольным или квадратным в сечении железным стержнем, длина которого колебалась от 80 до 125 см. Один конец завершался наконечником, обычно с шипами или зубцами, другой надевался на древко. О его использовании в бою

Агафий пишет: «Ангоны – это пики, не короткие, но и не очень длинные. При

необходимости их можно метать, как дротики, или использовать в рукопашном бою.

Большая часть их покрыта железом таким образом, что древка почти не видно, только

нижний конец. На верхнем конце пики – со всех сторон и даже на самом конце острые

зубцы, загнутые книзу, как крюки. Когда франк во время схватки бросает ангон и тот

попадает в противника, то из-за этих кривых зубцов вытащить его не под силу ни

раненому, ни другому человеку и он причиняет жестокие мучения. Человек, даже не

сильно раненый ангоном, все равно умирает от полученной раны. Если же ангон попадает

в щит, то застревает в нем и повсюду за ним волочится. Пораженный им человек не может

из-за вонзившихся зубцов ни вытащить пику, ни мечом отрубить ее, поскольку почти все

древко покрыто железом. Как только франк увидел беспомощность своего противника, то

он быстро наступает ногой на нижний конец ангона, хватает его и вырывает щит, обнажая

голову и грудь противника. Таким образом франк лишает противника защиты и легко

убивает его ударом топора по голове или вонзая другую пику ему в шею»[392]. В поэме о

Вальтаре (X в.) упоминается другой способ использования ангона, впрочем, маловероятный: к древку привязывается веревка с тремя концами, каждый из которых

держит один воин; когда брошенный ангон застревает в щите противника, эти три воина

одновременно дергают на себя веревку, вырывая у врага щит, чтобы оставить его

беззащитным.

3. Меч. Сопоставление археологических находок с данными письменных источников

позволяет установить следующие типы меча:

– большой симметричный обоюдоострый меч ( лат. spatha, ensis, gladius): клинок

довольно тонкий, длиной от 75 до 90 см, шириной – 6 см (это сравнительно редкое, часто

украшавшееся оружие, которое хвалил Кассиодор в начале VI в.; рукоять и гарда у него

были легкими, и центр тяжести был относительно близок к острию, что, вероятно, делало

его оружием всадников);