армии и на его жалованье[433].
Заметим, однако, что такие знаки были распространены и за пределами военной
среды они также свидетельствовали о «политической» принадлежности, поэтому и
несражающиеся могли или обязаны были их носить. В 1416 г. Генрих V, например, потребовал, чтобы все нормандцы носили крест св. Георгия в знак повиновения ему. Во
время фламандской экспедиции Карла VI в 1382 г. «не было ни мужчины, ни женщины в
стране в областях вплоть до Гента, которые бы не носили белый крест»[434]. А во времена
правления герцога Бургундского во Франции в 1411 г. парижане надевали шапочки из
синего сукна с крестом св. Андрея и носили щит с лилией, и без этого знака никто не мог
выйти из столицы, как сообщается в «Дневнике одного парижского горожанина».
Кроме того, короли, владетельные сеньоры, капитаны и города нередко давали
одинаковую экипировку более или менее значительным корпусам своих войск Примерно
с середины XIV в. воины, родом из Чешира, Уэльса и Флинтшира, одевались в зелено-
белые котты и шапки, и это, несомненно, были первые английские солдаты в «униформе», появившиеся на поле боя на континенте[435]. Когда Филипп Красивый в 1297 г. осаждал
Лилль, «к нему из Турне подошло триста солдат в синих коттах и белых шапках»[436]. Тот
же город в 1340 г. отправил на службу к Филиппу Валуа 2000 хорошо вооруженных
пехотинцев «в одинаковых костюмах». Схожее выражение употребляет Фруассар, говоря
о фламандском ополчении Брюгге: «И горожане, и жители округи имели одинаковые
костюмы, чтобы узнавать друг друга»[437]. Известны примеры городских ополчений, носивших на одежде названия городов (Дижон, Кан) или их гербы (Мец, Лион). «В это
время (1477 г.) Валансьен содержал 150 немецких и швейцарских аркебузиров, носивших
одинаковые костюмы с эмблемами города»[438].
То же самое делали и государи, свидетельством чему является экипировка
шотландских лучников Карла VII и Людовика XI или экипировка гвардии Карла дю Мэна
в 1480 г. По случаю принятия последним титула короля Сицилии «лучники гвардии»,
«легкая кавалерия», «тяжелая кавалерия монсеньора де Рье», «воины капитана Жаннона
Саллона» – все надели цвета нового короля: красный, белый и серый; примечательно, что
те же цвета появились и «на штандартах и вымпелах в войске короля»[439].
При этом не следует забывать о том, что так называемые ливреи носили не только
военные, это разрешалось или вменялось в обязанность самым разным людям, включая и
высших королевских, сеньориальных и муниципальных чинов. Поэтому в Англии в конце
Средневековья ограничения в ношении ливрей рассматривались как одно из средств
борьбы с «противозаконными феодалами».
Возможно, что при всем единообразии ливреи имели некоторые, не слишком
значительные различия, объяснявшиеся разницей в званиях; благодаря этому с первого
взгляда можно было определить военную иерархию. Особенно ярко эта иерархия
проявлялась в знаменах (форма, размеры, нарисованные или вышитые изображения), наиболее характерный пример в этом смысле – армия Карла Смелого, где
предусматривались различные знамена, флаги, штандарты, знаки для кавалеристов, лучников, ордонансных рот и их подразделений – эскадронов и отрядов (escadres,
«chambres»)[440].
ГЛАВА VI АРТИЛЛЕРИЯ
Слово «артиллерия» происходит от старофранцузского глагола «atiliier» (Кретьен де
Труа, 1164 г.) – «украшать, наряжать, устраивать». Существительное «atil» имеет смысл
украшения, вооружения, снабжения, a «attillement» – снаряжения. Позднее под влиянием
слова «art» появилась форма «artillier». И это существительное – «artillier» (Этьен Буало, 1268 г.) стало обозначать производителя военных принадлежностей, особенно
наступательного оружия. В начале XIV в. Гийом Гиар дал следующее определение
артиллерии:
«Артиллерия – это военный обоз
Графа, герцога, иль короля,
Или другого земного сеньора,
Со стрелами и арбалетами,
