валленом:
Взяв хлеб, они его, перекрестив, благословили
и после этого, как на причастии, вкусили
Благочестиво исповедались друг другу,
молитвы прочитали. Господа прося,
чтобы избавил их от злых мучений[788]
Перед сражением при Азенкуре Генрих V и его люди, «прежде чем вступать в бой, преклонили колени и трижды поцеловали землю»[789].
Во время осады Иври англичане, опасаясь подхода французов, «из страха перед
сражением выбрали место, освятили его и посреди поставили крест»; несомненно, они
таким образом определили место для захоронения, дабы после боя убитые могли быть
погребены в освященной земле[790].
Во время сражения капелланы и священники молились за победу своих войск.
Капеллан Генриха V вспоминал о битве при Азенкуре так: «И тогда, пока продолжалось
сражение, я, пишущий эти строки, сидя на коне в обозе за линией битвы, и другие
священники склонили свои души перед Богом и, вспоминая все, чему учит Церковь, в
сердцах своих молили: „Вспомни о нас, Господи! Враги наши, собравшись, похваляются
храбростью. Порази их и рассей, чтобы поняли они, что за нас сражается не кто иной, как
Господь наш!“[791].
Даже в бою сражающиеся не забывали призывать небесную помощь, чему
свидетельством являются такие военные кличи: «Святой Георгий» – у англичан, «Святой
Дионисий» – у французов, «Святой Ив» – у бретонцев и другие («Нотр-Дам-Сен-Дени»,
«Нотр-Дам-Сен-Жак», «Нотр-Дам-Клекен», «Нотр-Дам-Оксерр»).
Естественно, по окончании сражений совершались религиозные обряды[792] –
отпевание и погребение мертвых – в зависимости от местных условий или социального
статуса жертв; победители служили благодарственные мессы и «Те Deum»[793], кроме того, они могли подарить военные трофеи – знамена, шпоры, оружие – каким-либо
святилищам, основать богатый монастырь или скромную молельню. После битвы при
Гастингсе Вильгельм Завоеватель основал аббатство Бэттл (букв.: «Сражение». – Примеч.
пер.), главный алтарь которого был возведен на том самом месте, где погиб Гарольд; Филипп Август после сражения при Бувине основал аббатство Победы близ Санлиса; Филипп Валуа после Кассельского сражения подарил собору Парижской Богоматери свою
конную статую, а Карл VI после битвы при Розбеке принес в дар собору Шартрской
Богоматери свой доспех. Золотые шпоры побежденных при Куртре (1302 г.) фламандцы
развесили в соборе этого города, откуда французы забрали их восемьдесят лет спустя, после битвы при Розбеке. В честь снятия осады Тарта, в 1442 г., Карл VII велел возвести
там «красивый крест и часовню», украшенные его гербом и с указанием даты события, а
чтобы увековечить память о нем, ежегодно 24 июня должны были служить мессу [794].
Известно, что Жанна д'Арк, по обычаю раненых, передала свой доспех в Сен-Дени, как
задолго до нее поступил и Гийом Оранжский в отношении Сен-Жюльен де Бриуд. В
других святилищах также были вклады военных, такие как в Сент-Катрин де Фьербуа
близ Тура[795] или во францисканской церкви Мадонна-делла-Грациа близ Мантуи. Узнав о
поражении бретонского герцога Франциска II в 1468 г., Людовик XI приказал построить
близ ворот Пьерфон в Компьене капеллу, посвященную Деве Марии, под названием
Богоматерь Спасения или Добрых Вестей, или же Благой помощи[796]. Баталья
(доминиканские церковь и монастырь) была основана в память о победе Жоана I Португальского при Алжубарроте в 1385 г. и посвящена Богородице под именем Санта-
Мария-Виктория[797]. Во время кампании 1476-1477 гг., в результате которой была
одержана победа под Нанси над Карлом Смелым (5 января 1477 г.), лотарингский герцог
Рене II вел свои войска под покровительством Девы Марии Благовещения, и ее образ был
запечатлен на его «главном знамени и штандарте». Отвоевав свое герцогство, он сделал
«большие дары» церкви Благовещения во Флоренции и в «честь Девы Марии целый год
