политике и оккультизме под музыку джазового септета. Септет демонстрировал одну
из самых паршивых развлекательных
программ, которые мне доводилось когда-либо видеть. На сцене было размечено поле
для игры в классики, и каждый
музыкант по очереди, пока его коллеги музицировали, делал вид, что играет в эту
детскую игру, завершая свой выход тем,
что делал мазок яркой краской на черно-белом заднике. Постепенно мне удалось
убедить Сайиду в моих оккультных
способностях, после чего мы вышли из паба и я подвел ее к расположенной напротив
церкви Святого Николая, где она
уставилась в изумлении на череп со скрещенными костями, которым заканчивался
каждый воротный столб.
– Местные называют их “Адам и Ева”. Многие известные пираты отправлялись в
море из Дептфорда, поэтому существует
мнение, что идея “Веселого Роджера” позаимствована с этих столбов.
– Ни фига себе! – воскликнула Нафишах. – Вот это круто! Я собираюсь писать
дипломную в университете в следующем
году, а тут тема сам в руки плывет!
– История церкви Святого Николая вообще очень интересна, -
разглагольствовал я, – даже если оставить в стороне ее
средневековую колокольню. Снаружи вид у нее не очень, но она не менее знаменита
чем Вестминстерское аббатство или
Адмиралтейство. Все великие исторические фигуры, начиная с сэра Фрэнсиса Дрейка
и Елизаветы I и кончая Петром
Великим и сэра Уолтером Рэйли, имеют то или иное отношение к этому зданию!
Я отвел Сайиду на верфи Пэйн, где Темза ласково лижет каменные ступени,
уходящие в воду. Я обнял Нафишах и
поцеловал ее, и тогда она призналась мне, что еще девственна. Я дефлорировал ее
при лунном свете, двигаясь в едином
ритме с поднятыми приливом водами, которые плескались в нескольких футах от нас.
Сайида не заметила, как облако
заслонило луну, погрузив нас в чернильную темноту, и тут наши любовные игры
достигли своего завершения и мы оба
кончили одновременно. Я увидел в том, что события приняли подобный поворот,
очень добрый знак.
Цены в “Доме Тайской Лапши” на Гринвич-Черч-стрит намного ниже, чем в
ресторанах, которые обычно посещает
Сайида, но я повел ее туда перекусить в знак взаимного уважения, которое
возникло между нами после того, как она
подчинилась моей Воле. Мы сидели молча и пили пиво “Цзинь Дао”. Я быстро очистил
до блеска блюдо “жаренного хо фанг
с овощами”, но Нафишах так и не смогла закончить “большую миску супа из хо
фанг”. Перед встречей с Секстусом и Ливией
я решил устроить ей небольшую прогулку по центру Гринвича. Для начала я
продемонстрировал ей небесный и земной
глобусы установленные над воротными столбами Королевского Военно-Морского
Колледжа – кричащее доказательство того,
что Адмиралтейство с самого начала надеялось отстоять Империю, уповая в основном
на психическое оружие, а не на
грубую физическую силу.
Я завершил нашу ночную экскурсию наружным осмотром церкви Святого Эльфигия.
Если верить официальным
историкам, первая церковь на этом месте была воздвигнута в двенадцатом столетии,
чтобы отметить то место, на котором
архиепископ Эльфигий принял мученичество от рук датских захватчиков в 1012 году.
На самом деле, как я объяснил
Нафишах, дело обстояло следующим образом: архиепископ, как и весь правящий
класс, являлся активным поборником
Древней Веры. Смерть клирика на самом деле была тщательно спланированным
Ритуальным Человеческим
Жертвоприношением, совершенным с согласия самого Эльфигия, который, как и все
остальные, надеялся, что этот кровавый
конец сделает его невероятно могущественным в мире духов. Я также объяснил, что
верфь в Дептфорде, где я дефлорировал
Сайиду, это то самое место, на котором Джон Ди совершил ритуальное убийство
Кристофера Марло. Это убийство было
последним звеном в серии ритуальных обрядов, в результате которых на свет
появилась Британская империя.
Церковь, которая сейчас находится на месте убийства Святого Эльфигия, была
сооружена в 1714 году барочным
архитектором Николасом Хоксмуром, оккультные увлечения которого – открытая книга
для любого Посвященного, стоит
только хотя бы немного изучить символический смысл плана этого здания.
Официальные источники утверждают, что первая
церковь была разрушена бурей в 1710 году. На самом же деле ее просто снесли в
результате лихорадочного поиска
Философского Камня, которым занималась группа придворных. Уцелела только старая
колокольня, но и у нее в 1730 году
заменили облицовку и пристроили шпиль. Я потратил около получаса, демонстрируя
Сайиде различные архитектурные
детали и объясняя оккультную историю церкви Святого Эльфигия, пока, наконец,
ровно в полночь, мы не отправились по
Гринвич-Хай-роуд к месту нашего рандеву.
Секстус и Лайви ждали нас у поворота на Королевский Холм. Я сказал, как
называется улица, но не стал давать никакого
объяснения происхождению этого названия. Будет лучше, если Сайида вообразит,
будто маршрут, выбранный мной для
нашей процессии основан на какой-то древней монархической традиции – именно эту
иллюзию я бы наверняка разрушил,
если бы сообщил ей, что на самом деле улица названа в честь Роберта Ройяла,
строителя из Гринвича, который застраивал
многие жилые улицы юго-восточного Лондона в викторианские времена. Я сказал
Нафишах, что хотя только мы четверо
будем видны тем, у кого еще не прорезался Третий Глаз, но в нашем восхождении на
Ройял-Хилл нас будут на самом деле
сопровождать сотни духов-хранителей.
Я вел моих спутников вверх от Меридиан-хауза по пологому склону и путь наш
лежал мимо восхитительных домов
восемнадцатого и девятнадцатого веков. Мы миновали “Ричарда I”, традиционный
