попадет в их число?

Один день жизни человека, видевишего свою бессмертную стезю, лучше столетнего существования того, кто не познал ее.

Будда Шакьяму

В мире нет ничего масштабнее и грандиознее, чем природа Азии. Такой мощи и необъятного величия во всем не найти более нигде на Земле. Но то, что лежит в самом центре этого континента, не может не потрясать воображение. Тибетское плато — огромный столовидный каменный массив, поднятый самой планетой на страшную высоту — 4,5 км. Этот гигантский пьедестал по границам своим окружен кольцом самых высоких и могучих в мире Гималайских гор и хребтами Куньлуня. Свыше пятидесяти грозных пиков высотой более 7000 м и одиннадцать из четырнадцати су­ществующих восьмитысячников планеты вонзаются вокруг него в низкое небо. Словно сказочные великаны

, стерегут они труднодоступный мир заоблачного нагорья.

Эта Крыша мира, как называют еще Тибет, протя­нулась на 1000 км с юга на север и на 2000 км с запада на восток в форме гигантского эллипса-блюдца. Здесь Нее самое выдающееся на Земле: самая большая в мире бездорожная высокогорная каменная равнина, с про­дуваемыми всеми ветрами дикими пустынями, самая Высокая гора — Эверест, самое высокогорное озеро — Нам-Цо, самая высокогорная река — Ярлунг Цангпо, самая высокогорная столица — Лхаса, самые древние из существующих религий — бон-по и буддизм, сказочные озера с мертвой и живой водой и, наконец, жемчужина планеты — самое высокогорное святили­ще в мире, загадочная и мистическая гора Кайлас. Словно сверкающий зрачок, направленный в просто­ры Вселенной, одиноко возвышается она над гигант­ским каменным глазом Земли, устремленным к Соз­дателю...

Рассказ о Кайласе

Действительно, другой такой горы нет нигде на плане­те. Во-первых, ее форма совершенно необычна: это правильная четырехгранная пирамида, стены-стороны которой ориентированы по сторонам света, а верхуш­ки издали закруглена в виде яйца или оливы. Гора буд­то сидит в центре раскрытого бутона восьмилепесткового лотоса, образованного окружающими ее причудливо

 изогнутыми гладкими скалами фиолетово цвета. Тело Кайласа сложено из тринадцати горизонтальных ступенчатых слоев, каждый из которых в свою очередь делится на сотни более мелких и чем-то напоминает мексиканские пирамиды. Неслучайно многие считают ее творением предков человечества.

Конусообразная вершина горы покрыта шапкой вечного льда и блестит, как огромный кристалл, инкрустированный нефритом. Южная стена ее, или лицо, как принято здесь говорить, целиком прорезана сверху вниз ровной прямой трещиной-расщелиной, идущей точно по его середине. Слоистые террасы об­разуют на стенах трещины гигантскую каменную лестницу, идущую от основания Кайласа к самой вер­шине. На закате эта трещина и тени каменных террас образуют на поверхности южного лица изображение гигантской свастики-солнцеворота. Этот древней­ший символ духовной Силы виден каждому на десят­ки километров окрест! Точно такую же свастику име­ет вид горы сверху. Она образуется гранями мистиче­ской горы и руслами истоков четырех великих рек Азии, берущих начало с ледниковой шапки Кайласа: Инд — с севера, Карнали (приток Ганги) — с юга, Сатледж — с запада и Брахмапутра — с востока.

Никто не знает истинной высоты этой загадочной горы. Проводимые замеры показывают, что она еже­ годно перемещается вверх-вниз на несколько десятков метров, что видно по данным карт и справочников.

Кайлас как будто дышит вокруг средней высоты, со­ставляющей 6666 метров! В обиходе принято считать гри шестерки «числом Зверя», но это не совсем так. В библейском Апокалипсисе говорится, что это и чис­ло человека. А в эзотерических учениях число 666 яв­ляется выражением Высшего творческого начала кос­моса и символизирует силу Божественного Разума. Четыре же шестерки означают Абсолют.

Загадки облика тела Кайласа и невероятные явле­ния, происходящие в его окрестностях, сделали таин­ственную гору главным местом паломничества в Азии и священным центром для четырех ее религий.

Так, тибетские буддисты называют Кайлас — Канг Ринпоче (Драгоценный Божественный камень) и счи­тают его «пупом мира», подобием гигантского камен­ного жернова, незримая рукоятка которого уходит в небо. Божественные силы вращают эту рукоятку, ко­лебля и наклоняя священную гору. От этого водный поток, приходящий с небес и несущий жизнь всему живому, выплескивается в четыре реки, несущие жизнь во все стороны света.

Охраняется гора гневным проявлением Будды Ша- кьямуни, по имени Дамчог, который сидит на ней в неприступной крепости, вместе с супругой Дордже Пакмо.

Индусы считают Кайлас земным олицетворением мифологической горы Меру — космологического центра Вселенной. В древних текстах эта гора описы­вается как фантастическая «мировая колонна» высо­ той в 84 ООО миль, покрытая золотом и драгоценными камнями, вокруг которой и крутится все мирозда­ние — от самого низа (ада) до самых небес. На верши­не сидит хозяин Кайласа, разрушитель и преобразо­ ватель мира — Господь Шива со своей женой Парвати. Видимое же проявление горы — это фаллос могучего Шивы.

Последователи индийской религии джайнов по­клоняются горе Кайлас как месту, где наступило ду­ ховное прозрение их первого пророка — Махавиры, познавшего пустоту и иллюзорность явленного мира.

Буддизм пришел в Тибет из Индии. Коренной же религией этих мест некоторые считают бон-по, кото­ рой уже более 9000 лет. Создатель его, Тонпа Шен-раб, спустился с неба на гору Кайлас и основал Шамг- Шунг — духовный центр древнейшей импе­рии Бон. Древние духовные тексты бон называют го­ру Кайлас — Юнгдрунг Гутсек (Девятиэтажная гора-свастика) и считают ее космическим позвоночным столбом, соединяющим между собой все три суще­ствующих мира: небесный, земной и подземный. Но этот осевой столб недоступен видению простого че­ловека. Более того, ни один обычный человек никог­да не сможет подняться на священный Кайлас и узнать тайну связи нашей планеты с Космическим Разумом.

Высшее счастье для пилигрима — встретить есте­ственную смерть на священной горе, обретя просвет­ление. Но сделать это не так просто. Подъем к верши­не, остающейся непокоренной, категорически запре­щен, поэтому паломники совершают ритуальный круговой обход горы — кору. Такое движение прирав­нивается к молитве и символизирует причастность ве­рующего к круговороту времени и судьбы, поклонение его великой Калачакре. Верующие знают, что если обойти эту гору один раз, то получишь отпущение всех грехов; 13 раз — не попадешь в ад в течение целых пя­тисот последующих перерождений. А если совершить ритуальную кору вокруг Кайласа 108 раз, то вырвешь­ся из круга сансары, из цепи постоянных перерожде­ний, и попадешь на следующий уровень развития — достигнешь просветления Будды.

Известна паломникам и еще одна тайна Кайласа — усиление его магических сил в день рождения горы. Днем рождения Кайласа считается год Водяной Лоша­ди, повторяющийся один раз в 60 астрономических лет. В это время таинственные силы горы усиливаются в 13 раз! И проделанная в такой год ритуальная кора, естественно, засчитывается сразу за 13, со многими вытекающими отсюда последствиями... Очередным таким годом был 2002 год!

Мы исследовали феномен Кайласа с 1998 года и ко- нечно же не могли пропустить такое уникальное со­бытие. Очередная экспедиция в Тибет должна была стать совершенно необычной. 

Паломичество к горе Кайлас считается самым труд- ным. Огромные расстояния требуют не менее пяти дней пути по Тибету, даже на машинах. Продуваемые ледяными ветрами полуразбитые грузовики, разрисо- ванные свастиками и до отказа набитые паломниками, тянутся к горе по бездорожью с трех сторон: с запада — через Кашгар от Каракорума, с юга — через Гималаи из Непала, с востока — из Лхасы. Запыленные худые лица замотаны платками, тела закутаны рваными одеялами, в тощих мешках скудная еда и вода. Те, у кого

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату