Как говорят, у этого вонючего
Брюхана-жениха таланты золота,
Рабы, ковры, упряжки, управители,
Верблюды, и фиалы, и кархесий (выше, 474е),
Серебряная утварь, и 'триеры' есть,
[f] И трагелафы, гавлосы (??????) из золота.
- Баркасы, что ли?
- Нет, кувшины винные
Брюханы называют этим именем.
'ТРИЕРА' (???????) - это тоже разновидность чаши, как показывает Эпиник в 'Подкидышницах'. Его слова были приведены выше (497b).
ГИСТИАК (????????) - какая-то чаша; Ринфон в 'Геракле' [Kaibel 185]: {196}
{196 Гистиак. — Гесихий пишет, что гистиак был в ходу у италийских эллинов.}
Ты в гистиаке булочку размачивал
С мукой пшеничной и крупой ячменною.
103. ФИАЛ (?????). Когда Гомер говорит [Ил.ХХIII.270]:
...не бывший в огне (?????????) фиал двусторонний ('?????????) поставил;
(501) и [Ил.ХХIII.243]:
в фиал золотой, двойным окруживши их туком, -
то он имеет в виду не сосуд для питья, а что-то вроде бронзовой широкой лохани - быть может, с двумя ручками по бокам. А слово ?????????? Парфений, ученик Дионисия, понимает как фиал без ножки. Аполлоний Афинский в шуточной речи 'О кратере' говорит, что это была чаша, которую нельзя было устойчиво поставить на основание, а можно было только положить вверх дном. Иные говорят, что как сосуд, который можно носить за ручки двух сторон, называется ??????????? ('двуносимый'), так и фиал мог быть назван ??????????. Однако Аристарх говорит, что ?????????? означает сосуд, который можно положить двумя способами, [b] устьем вверх и днищем вверх. А. Дионисий Фракийский - что это сосуд просто круглый, то есть 'обегающий вокруг себя' (???????????). {197} Асклепиад Мирлейский пишет: 'Фиал переменою только одной буквы превращается в 'пиал' (?????), а это значит 'позволяющий пить вволю' (?????? '????), то есть он больше простого сосуда. {198} Что же касается слов ?????????? и ?????????, то последнее означает или 'закаленный в холодной воде', или 'не стоявший на огне'. Так ведь и о тазе Поэт говорит то [с] 'на огонь восходящий' (????????????), то 'в огне не бывалый' ('??????) [Ил.ХХШ.885]:
{197 ??????????? — от глагола ??? «бежать».}
{198 ...больше простого сосуда. — То есть гомеровский фиал был больше чаши, имевшей то же название.}
Чистый, в огне не бывалый ('??????), ценою в вола, расцвеченный, -
то есть, может быть, просто предназначенный для холодной воды. Так и фиал - это что-то вроде бронзового сосуда для холодной воды. А слово ?????????? означает или то, что сосуд можно положить на любую из двух сторон, - или же, если считать, что приставка ????? употребляется в смысле ????, а ???? в свою очередь может означать и 'необычайный', то о всяком хорошо сделанном сосуде можно сказать ??????????, тем более, что в [d] древности говорили ??????? (положить) и в значении ??????? (сделать). {199} А может, опять-таки, означать, что этот сосуд можно положить и устьем вверх, и днищем вверх, - класть так фиалы, это обычай ионийский и очень древний. Еще и в наши дни массалийцы кладут свои фиалы вверх дном'.
{199 ...в значении ???????? (сделать) — То есть -????? равнозначно -???????.}
104. Эратосфен утверждает в одиннадцатой книге 'О комедии' [frag.25 Strecker], что Ликофрон не понял стиха из 'Беглянок' Кратина [Kock.I.27, cp.f]:
Фиалы с желудевыми пупырьями (??????????????) {200}
{200 ...с желудевыми пупырьями... — То есть с выпуклостью в середине дна, выполненной в виде желудя. Последующее обсуждение показывает, что при этом существовала каламбурная путаница между желудем (???????) и баней (??????????). Афиней с этого момента переходит от гомеровского фиала (тазик) к классической широкой мелкой чаше для питья, украшенной выпуклым барельефом.}
Возьмите эти.
На самом же деле между пупами на днищах фиалов и куполами на банях (??????????) сходство имеется, так что шутка над внешним видом не так уж дурна. Апион и Диодор вдобавок пишут, что это 'какие-то фиалы, [е] у которых пуп похож на затычку водостока'. И Асклепиад Мирлейский в книге 'О кубке Нестора' подтверждает: 'у Кратина фиалы названы 'с банными пупырьями', потому что их пупы похожи на банные купола'. А Дидим, повторив то же самое [Schmidt р.42], приводит также слова Ликофрона [frag.25 Strecker]: '[названы так] от затычек в женских ваннах, откуда воду вычерпывают мисочками'. И Тимарх в четвертой книге 'Об Эратосфеновом Гермесе' замечает: 'это, видимо, игра слов, потому что большинство афинских бань построены круглыми, с водостоком в середине, заткнутым бронзовым пупом (????????)'. Ион в 'Омфале' [f] [TGF2. 735]:
Выносите же, девушки,
Фиалы с серединными пупырьями (??????????),
Кипеллы.
Так он называет ??????????????, о которых упоминает Кратин (выше, 501d):
Фиалы с желудевыми розетками (??????????????)
Возьмите эти.
И Феопомп в 'Алфее' говорит [Kock.I.734]:
Взяла фиал златой средопупырчатый (??????????).
(502) Телест челном-акатом называл его, {201} -
{201 ...Относительно термина акат (’??????, здесь — округлый баркас) см. выше (500f). Что касается Телеста из Селина, лирического поэта, см. PLG4. III.627, Афиней 616f, 617b, 625f, 637а.}
это насмешка над Телестом, который путает слова. А Ферекрат или иной сочинитель приписываемых ему 'Персов' пишет [Kock.I. 182]: Венки для всех, хрисиды всем с пупырьями (??????????).
105. Афиняне ведь называют серебряные фиалы 'аргиридами', а золотые 'хрисидами'. Аргириды тоже упоминаются в 'Персах' Ферекрата [Kock.I. 182]: [b]
[b] Куда ты лезешь с этой аргиридою?
А хрисиды - у Кратина в 'Законах' [Kock.I.52]:
Совершая возлиянья из хрисиды, он взывал
К змеям, чтобы шли напиться.
И у Гермиппа в 'Керкопах' [Kock.I.234]:
Осушив, стянул хрисиду, что сияла, как луна.
А он-то ....... {202} Существовал действительно и 'желудевый' фиал (????????) с золотым выступам на днище; а Сем пишет [FHG.IV.495], что на Делосе хранилась бронзовая пальма, пожертвование от наксосцев, а также золотые 'ореховые' фиалы. Анаксандрид называет эти чаши 'фиалами Ареса'. Эолийцы же называют фиал словом 'араке'.
{202 Здесь из рукописи А вырван лист. Текст с этого места и до 502b дается по СЕ.}
106. ФТОИДА (?????). {203} Плоские фиалы с пупами. Эвполид [Kock.I.357]: 'распростерт лежал с фтоидами (???? ???????)', хотя здесь нужно было ударение на последнем слоге, как в ????? (карийцам), ????? (детям), ??????? (вшам).
{203 Фтоиды — это, собственно, круглые лепешки с выпуклым верхом (см. 489d).}
ФИЛОТЕСИЯ (?????????, 'чаша любви') - килик, из которого пили за здравие, как говорит Памфил. И Демосфен говорит [в речи 'О преступном посольстве'] [128]: 'и он выпил с ним чашу любви'. Алексид [Kock.II.402; ср. 431а]:
Заздравный килик я и по отдельности
И вместе выпью.
Филотесиями назывались и приятельские компании, пировавшие совместно. Аристофан [Kock.I.557]:
От часов уж тень в семь футов,
