По мысли адвентистов, смерть Христа и ее влияние на тех, кто верой принимает ее силу, удовлетворяют требованиям нарушенного Закона Божьего. На кресте, принеся назначенную Богом добровольную и заместительную жертву, которая навеки утвердила непреложность Закона Божьего и стала наказанием за нарушение этого закона, Христос умер за грешников и вместо них. Это событие, ознаменовавшее собой прощение человечества, продемонстрировало, что законом жизни для Вселенной является самоотверженная, а не своекорыстная любовь (ср. Желание веков, с. 20,21). Именно эта любовь и закон, свидетельствующий о ней, пишутся на сердцах верующих во исполнение обетования нового завета (Иер. 31:33; Евр. 8:10). Когда эта любовь, как сущность характера Христова, будет в совершенстве проявлена детьми Божьими, то есть когда она наполнит их души, овладеет их жизнью и станет движущей силой их поступков, придет Христос (Наглядные уроки Христа, с. 67–69). Адвентисты считают, что Бог ждет и действует ради восстановления Христова характера в Своем народе. Красота и «непревзойденное очарование характера Христова» (Библейский комментарий АСД, т. 4, с. 1178) в жизни и поступках детей Божьих ответят на все обвинения лукавого и положат конец великой борьбе.

Адвентисты усматривают в искуплении две основные стадии: принесение Христом жертвы за грех мира на кресте и Его священническое служение в небесном святилище. Именно там Он ходатайствует перед Отцом о том, чтобы верующие могли по вере воспользоваться благословениями, которые принесла Его смерть. Кульминацией этого небесного служения прощения и примирения является очищение святилища, начавшееся в 1844 году (Дан. 8:14; ср. Евр. 9:23). Это событие положило начало «следственному» суду до Второго пришествия Христа, на котором откроется, кто в действительности может быть причислен к народу Божьему и чьи грехи могут быть полностью изглажены. Этим людям противостоят те, кто только называются чадами Божьими; они не смогут воспользоваться высшими благами жертвы Христовой, поскольку в своей жизни не отражают характер Христа, что в принципе вполне возможно с помощью креста. По окончании этого суда Христос вернется и вынесет окончательное решение. Тогда всем, кто соберется перед Божьим престолом, будет объявлена их окончательная участь (Откр. 20:11–15).

Когда спасающая деятельность Бога окончательно завершится и в человечестве будет восстановлен образ Божий, тогда не только жители этого мира, но и обитатели Вселенной, для которых искупление нашего мира является учебником (Желание веков, с. 19), исповедуют истину Писания: «Бог есть любовь» (1 Ин. 4:8; Великая борьба, с. 678).

VII. Комментарии Елены Уайт

А. Божий замысел спасения

План спасения раскрывает

«принципы, которые от века были основанием Божественного престола»

(Желание веков, с. 22).

1. Каждый может найти избавление

«Каждый человек волен выбрать, кому он будет подчиняться»

(Желание веков, с. 258).

2. Как мы спасаемся

«Его любовь влечет нас к Нему. И если мы не противимся этому влечению, мы будем приведены к подножию Его креста в раскаянии… И тогда Дух Божий через веру созидает в нас новую жизнь, а помыслы и желания наши подчиняются воле Христовой… Закон Божий запечатлен в уме и сердце»

(Желание веков, с. 176).

3. Бог ничего не жалеет для нашего спасения

«Христос, принесенный в жертву, наглядно свидетельствует об истинных намерениях Бога… Этот дар позволяет постичь истину: хотя ненависть Бога к греху так же сильна, как сама смерть, но Его любовь к грешнику неизмеримо сильнее. Решив искупить нас, Он не пожалеет ничего, даже самого дорогого, чтобы выполнить задуманное… Небесная сокровищница открыта для тех, кого Он жаждет спасти»

(Желание веков, с. 57).

4. Неспособность грешника сопротивляться злу

«Из–за непослушания свойства души стали порочными и себялюбие вытеснило из сердца любовь. Грех настолько ослабил человека, что ему стало не под силу самостоятельно противостоять злу. Он сделался пленником сатаны и остался бы им навсегда, если бы Бог не вмешался особым образом»

(Путь ко Христу, с. 17).

5. Праведность Христа: право на небо и пригодность для венной жизни

«Гордый сердцем пытается заработать спасение, но заслужили ли мы жизнь на небе? Ответ на этот вопрос обусловлен праведностью Христа»

(Желание веков, с. 300).
Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату