— Возврат к языческому мировоззрению
Существует опасность возврата к языческому мировоззрению и идо лопоклонству или неверного применения образов Ветхого Завета, которые были заменены в Иисусе Христе. Во избежание этой опасности следует тщательно изучать Писание в полном объеме, всегда интерпретируя Ветхий Завет в свете Нового.
—Чрезмерный акцент на одержимости бесами
Данная тенденция может привести к отрицанию личной ответственности за наши поступки. Чтобы этого не произошло, следует уделять одинаковое внимание как плотским и мирским искушениям, так и строгим этическим доктринам Библии.
—Чрезмерный акцент на власти сатаны
Чрезмерно акцентируя внимание на власти сатаны, можно возвеличить его и преуменьшить Иисуса в глазах Его народа. Чтобы не допустить такой ошибки, следует делать упор на духовность и методологию, в центре которых Иисус, а не личный опыт.
—Тенденция перенести акцент со слова «истина» на слово «власть»
Преувеличивая значение слова «власть», мы забываем, что заблуждение, невежество и ложь можно искоренить лишь ясной и постоянной проповедью библейской истины. Значение «истины» равноценно значению «власти» и даже более важно, нежели зависимость от «власти» и одержимость ею. Истина делает нас свободными, поэтому Слово и Дух должны быть сбалансированными.
—Увлечение методами и приемами
Участвуя в духовной брани, некоторые переоценивают значение методов и приемов борьбы. Мы опасаемся, что если эта тенденция станет превалирующей, то она вытеснит проповедь о святости и даже сам евангелизационный процесс. Противостоять этому может лишь постоянное строгое, сбалансированное и руководимое Святым Духом проповедническое служение в каждой церкви.
— Растущая разочарованность
Мы располагаем данными о растущей разочарованности результатами духовной брани, что вызвано несбывшимися ожиданиями, неосуществленными пророчествами и чувством опасности, которое возникает у людей, стоящих на переднем крае борьбы, да и общим состоянием неудовлетворенности, вызванным чрезмерно победоносным тоном речей. Для того чтобы избежать подобной опасности, необходимо обратиться к учению Иисуса о молитве, особенно к той части, где говорится о молитве втайне, которая поможет искоренить нарочитость.
— Столкновение с силами тьмы в своей культуре
Хотя мы осознаем, что должны нести Слово Божье языческому народу, мы понимаем, что борьба с силами тьмы непременно ляжет на плечи местных христиан в их среде обитания и потому они должны применять библейскую истину согласно местным условиям.
— Осторожное отношение к учению о территориальных духах
Мы с осмотрительностью относимся к тому, как применяют учение о территориальных духах, и призываем исследовать Библию для объяснения их существования.
— Военная терминология как причина непонимания
У нас вызывают беспокойство случаи, когда военная терминология привела к возникновению противоречий между христианами и неверующими и была интерпретирована представителями нехристианских религий как язык насилия и политического вмешательства.
Мы считаем, что язык мира, раскаяния и примирения должен иметь такое же значение в нашей проповеди и служении, как и любой разговор о духовной брани.
Мы обеспокоены тем, что проповедь духовной брани вызывает разногласия среди евангелических христиан, и молимся, чтобы вышеперечисленные рекомендации способствовали преодолению этой тенденции. Мы горячо молимся о сплочении сил, участвующих в евангели– зации, и о том, чтобы наша любовь была достаточно сильна и мы смогли победить возникающие среди нас разногласия в момент их появления.
Своим распятием и воскресением Иисус восторжествовал над всеми силами тьмы; верующие разделяют это торжество. Мы хотели бы увидеть подтверждение этому в нашей сплоченной молитве.
