1
Система гарантий отсутствует или несовершенна не только в культуре, но и во
многих бытовых ситуациях. Одна из причин – субъективное восприятие качес-
тва. Классический пример: отвечают ли ожиданиям цвета на экране телевизора
после года его работы?
197
ЧАСТЬ 3. ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ЛОГИКА ТВОРЧЕСКИХ РЕПУТАЦИЙ
тельства были обманутые ожидания театралов, которых не уведомили
о том, что в режиссерской интерпретации от классического произве-
дения не осталось и следа2. Кроме того, при поломке недорогого пред-
мета, иски как правило, не предъявляются из-за того, что затраты на
реализацию гарантий несоизмеримы с потенциальной компенсацией.
Овчинка не стоит выделки – это еще одна причина, по которой гаран-
тии в культуре не прижились бы даже при отсутствии других преград
для внедрения этого механизма.
Все то же самое можно сказать и о страховке. Цифровое произве-
дение не подлежит износу в результате потребления, а то, как проте-
кает процесс восприятия – вещь абсолютно субъективная. Не писать
же на видеокамеру мимику зрителя в качестве вещественного доказа-
тельства того, что произведение, к примеру, оставило его равнодуш-
ным. Невозможно объективно удостоверить факт ущерба, а раз так, нельзя сделать его предметом возмещения. Будь это иначе, любой смог
бы подать иск без всяких на то оснований. Есть и еще одна препона
страхованию культурно-потребительских рисков – отсутствие шкалы
оценки ущерба. Если зафиксировать сам факт разочарования еще как-
то возможно (допустим, путем измерения мозговой активности), то
градуировать его – это и вовсе из области фантастики.
Глава 3.2. Открытое акционирование
искусства
Если варианты со страхованием и гарантиями отпадают, то что еще
сгодится для защиты потребителей? Может, превратить публику в ак-
ционеров художественных проектов? Опробовать схему, при которой
конечные потребители будут одновременно соинвесторами фабрики
искусства? Прецеденты такого рода имеются. В частности, объявля-
лась открытая подписка на производство кино3. Но большого резо-
нанса и распространения эта идея не получила, и понятно почему – не
обнаружилось позитивного влияния на процесс творчества. Можно
2
Почитателей Гоголя особенно оскорбили несколько сцен, показавшихся им от-
кровенно пошлыми. Приняв во внимание, что «Ревизор» в данной постановке
собирал аншлаги во многих странах и отмечен Госпремией России, суд отклонил
иск (см.: Селезнева М. Суд не признал «Ревизора» образцом пошлости // Новые
Известия. 28 марта 2005 г.). Гигантскую волну возмущений на религиозной почве
вызвал бестселлер «Код да Винчи» Дэна Брауна.
3
Модель, по которой это может быть сделано, описана в четвертой части.
198
ГЛАВА 3.2. ОТКРЫТОЕ АКЦИОНИРОВАНИЕ ИСКУССТВА
вовлечь публику в финансирование культурных проектов (например, путем участия в венчурном капитале кинофильма), но поднять тем са-
мым художественное качество продукта невозможно. Некоторую поль-
зу пайщики (подписчики), безусловно, принесут: их вложения способ-
