23
MIGNE: Patroloqia Greca, t. 87, c. 64
24
Так, напр., две замечательные брошюры кн. Е. Н. Трубецкого о религиозном значении древне-русской иконописи были уже в 1926 году изданы на немецком языке в католическом издательстве F. Schöning'a, в Падерборне. Это - лишь один пример из чрезвычайно многочисленных. Другой пример - книга Игоря Смолича о старчестве и старцах вышла (также по-немецки) в издательстве Hagner, в Вене, в 1933 году. Или, напр., замечательная книга аббата A. GRATIEUX о Хомякове, 1939 г. (A. S. Khomiakov et le Mouvement Slavophile), или книги отца Иоанна Кологривова 'Очерки по истории русской святости' (на французском, итальянском и русском языках) и Г. П. Федотова о русских святых, или целый ряд очень ценных изданий, посвященных иконе.
25
Actus Beati Francisci et sociorum eius, edit. P. Sabatier, 1902, p. 35: 'Quid es tu, dulcissime Deus raeus, et quid sum ego, vermiculus et parvus servus tuus?'
26
Speculum pertectionis, c. 37.
27
Первая биография Франциска была написана в 1228 году, т. е. через 2 года после его смерти.
28
CELANO, Vita I, Pars II, с. 1.
29
Ibid. Pars II, с. 1.
30
Speculum periectionis, c. 118.
31
Ibid., c. 118.
32
Эти 1 стр. представляют цитату из моей книги 'Преображение мира и жизни', 1959, Нью Йорк, стр. 180-182.
33
Ibid., c. 118.
34
Эти 1 стр. представляют цитату из моей книги 'Преображение мира и жизни', 1959, Нью Йорк, стр. 180-182.
35
CELANO, Vita II, с. 148; (вторая биография Челано написана в 1246-7 годах, на основании ценнейшего 'Сказания трех спутников' (Legenda dei tre compagni).
36
G. TERSTEEGEN: Auserlesene Lebensbeschreibunqen heiliqer Seelen, 3-te Aufl., 1784-86, Bd. I, S. III. Цитата у WALTER NIGG, Grosse Heiliqe, Artemis Verlag, Zurich, 1947, S. 401.
37