ключи Византии. Я вижу, как разваливаются крепости сасанидов. Вижу, как вручаются мне ключи Ирана...»[53].
Прошло несколько лет. Господь мечами таких крупных полководцев, как Саад ибн Аби Ваккас и Халид ибн Валид, даровал мусульманам победу в этих странах, и все их жители оказались в духовной власти Посланника Аллаха, что являет собой еще одно доказательство его честности и правдивости. Так и должно было случиться, ведь в том была его миссия. Но даже если предсказанное Пророком могло бы по какой-то причине не свершиться, то и тогда Аллах (хвала Ему), чтобы его избранник не выглядел обманщиком, непременно нашел бы возможность подтвердить предсказание Своего Посланника. Иначе и быть не могло, ибо даже об одном из известных сахабов, по имени Бара (р.а.), было сказано следующее.
«Если он (по какому-либо поводу) поклянется, то Господь не допустит, чтобы тот оказался лжецом [54]. То есть, если бы Бара поклялся в том, что произойдет нечто, что вообще не должно было бы произойти, то Аллах непременно исполнил бы его клятву. И действительно, сахабы в каждом бою выводили Бара вперед, словно пытаясь тем самым гарантировать себе победу. А потому, если Господь даровал такую милость сахабу, то как Ему не одарить тем же своего любимца? Разница лишь в том, что высокочестимый Мухаммад не клялся, а говорил то, что видел. Ибо Аллах являл ему это, а потому и он знал...
Рассказывает Адий ибн Хатам (Адий - сын Хатама ат-Таий; прежде он был христианином; после долгих поисков истины нашел Посланника Аллаха и спасся): «Однажды в присутствии Пророка Мухаммада (с.а.с.) зашел разговор о бедности, нужде и грабежах разбойников. Он сказал: «Настанет день, когда женщина в одиночку сможет отправиться в путь от Хиры до Хадрамаута и не бояться ничего, кроме хищников»[55].
Адий говорит: «Я слушал и удивлялся. Пока есть разбойники племени Тай, - говорил я себе, - как может быть такое?» А он продолжал: «Настанет день, и сокровища хосроя будут разделены между вами». Я решил уточнить: «О, Посланник Аллаха, сокровища иранского хосроя?»[56]. И он отвечал: «Да, сокровища иранского хосроя». Я удивился еще больше, ибо в тот период Иран переживал свои самые блистательные времена, а он продолжал: «Настанет такой день, когда человек будет ходить с закятом в руках, но не найдет, кому дать его...».
«Я увидел исполнение первых двух из этих предсказаний, если доживу, увижу и третье»[57], - сказал Адий.
Но ему не дано было увидеть его. Однако настал день, и кто-то стал очевидцем этого предсказания. Во времена великого омейядского халифы Омара ибн Абдулазиза в точности исполнилось предсказанное Посланником Аллаха. Тогда в этом огромном государстве уровень дохода был настолько велик, что в нем не осталось ни одного бедняка. И это притом, что по своей территории оно превышало современную Турцию в тридцать раз. Полагаю, что мы не допустим преувеличения, если скажем, что жизненный уровень, ныне существующий в США и некоторых европейских странах, намного ниже в сравнении с тем временем. K тому же в богатых странах современного мира распределение доходов неравномерно между обеспеченными людьми и теми, кто влачит нищенское существование. [58]
Строится мечеть Пророка (с.а.с.). Все трудятся с большим воодушевлением. Одни формуют кирпичи, другие носят их. Разумеется, и Посланник Аллаха - среди тех, кто работает. Вот Аммар, неся на спине два кирпича, подошел к Пророку и в шутку пожаловался: «О Посланник Аллаха! Меня нагрузили двумя кирпичами». Посланник Аллаха улыбнулся и, стирая пыль с его лица, произнес: «Ах, несчастный, тебя убьет одна восставшая община»[59]. Он предсказал, что через тридцать лет произойдет печальное событие: Аммар падет жертвой восставших против высокочтимого Али (р.а.) смутьянов. Пророк предостерег его. Да, в Сыффине Аммар был на стороне высокочтимого Али (р.а.), и в схватке этот видный сподвижник Пророка пал жертвой в борьбе за веру. Приверженцы высокочтимого Али (р.а.), приведя это в доказательство неправоты своих противников, назвали тех смутьянами[60]. Конечно, в Сыффине[61] пролилась кровь высокочтимого Аммара, но каждая ее капля, стекая на землю, словно бы говорила, обращаясь к Посланнику Аллаха: «Да, ты говорил правду».
Да, дорогой читатель! Если Всевышний не возвестит, откуда человек может узнать такое? Ныне авторы фантастических фильмов делают предсказания. Это не так уж и трудно, потому что есть явления, позволяющие предугадать следующее звено в цепи событий, и человек, обладающий способностью логически выстраивать события, может сделать определенные предположения. А ведь Пророку не было заранее известно ни одного фрагмента из содержания того сокровенного, о чем он вещал. Поэтому даже одной десятой доли того, что предсказывал он, невозможно предугадать никакому человеку, будь он даже гением. Ибо эти вопросы находятся за пределами разума, вне нашего понимания. Не обладая способностью видеть сокровенное, как тот, кого воспитывает Божье откровение, предсказать это невозможно. А коли так, Посланник Аллаха знал не сам по себе, а по возвещению Создателя, и потому все, предсказываемое им, непременно сбывалось.
Согласно одному преданию, Умму Харам бинт Мильхан была сестрой матери молочного брата Посланника Аллаха (с.а.с.), а по другой версии - его тетей по материнской линии. Посланник Аллаха приходил в ее дом без приглашения, а иногда и отдыхал там. Однажды он прилег отдохнуть и заснул. А когда проснулся, на лице его играла улыбка. «О Посланник Аллаха, чему вы улыбаетесь?» - спросила Умму Харам бинт Мильхан. - «Я увидел, как люди моей общины, словно цари, на кораблях выступили сражаться за веру». Тогда женщина обратилась к нему с просьбой: «Не помолишься ли ты, чтобы и я была среди них?» - «Ты среди них», - ответил ей Посланник Аллаха и снова удалился на отдых. Через некоторое время он опять проснулся с такой же улыбкой и снова сказал то же самое, обращаясь к Умму Харам. Та опять повторила: «Не помолишься ли ты, чтобы и я была среди них?» Предводитель наш ответил: «Ты будешь среди первых»[62].
Пройдут годы. Умму Харам с мужем Убадой ибн Самитом отправится в поход на Кипр, заболеет и скончается там[63]. С тех пор и поныне мусульмане посещают их могилы и проливают там слезы. И, конечно же, каждая слеза подтверждает слова Посланника Аллаха. Ибо Посланник Аллаха предсказал эти события, и предсказание его точь - в - точь совпало с действительностью. Неоспоримым доказательством правоты его является Кипр, история Кипра и находящиеся там могилы Умму Харам и ее мужа.
Итак, предсказания Посланника Аллаха одно за другим сбывались, когда приходил их черед, и мы, наблюдая это в зеркале истории, снова и снова свидетельствуем ему и произносим столько раз, сколько клеток составляет наше существо: «Ты верно сказал, о Посланник Аллаха!» Конечно, может быть, наших слов недостаточно для того, чтобы выразить свои чувства, однако внутренний голос, ощущаемый в себе каждым верующим, столь громок, что не прислушаться к нему, отрицать его - невозможно.
Говоря о народе, который будет угрожать миру Ислама, Посланник Аллаха сказал, что перед Концом Света появится племя Бану Кантура. И описал внешние черты людей этого племени.[64]. В описании, данном Посланником Аллаха, намекается на два ужасных бедствия, потрясших исламский мир. Первое - нашествие Фердинанда[65] в Андалузию, которое было настоящим варварством: убивали людей, уничтожались библиотеки, сжигались книги; второе - нашествие монголов. Сравняв с землей все культурные центры в Египте, Сирии и Анатолии, оставив повсюду руины, они затем отступили.
Так как Посланник Аллаха был напрямую связан с судьбою своей общины, подобными предсказаниями он привлекал ее внимание. Он словно говорил: когда община Мухаммада того заслуживает, Аллах (хвала Ему) в качестве воспитательной меры использует карателей и деспотов, чьими руками он
