Откуда пришли славяне

только с двух страниц сайта у которого 160 страниц. То есть набирается около полуто­ра тысяч слов!!! Язык древних Ариев – наш язык! Мно­гие наши слова звучат на Синди: веды – ведать; жнани – знание, Агни – огонь. Бог Шива – славянская богиня Жива (жизнь). Вот слова скифов: Baga –бог; Brata –брат;

Da– дать; Dasa –десять; Dvara – дверь; Gasti – гость; Madu – мёд; Mata – мать; Nava – новый; Pay – пить; Sata – сто; Stana – стоянка. Конечно, та же словарная база и у запад­ноевропейских языков. Они тоже ностратические и ин­доевропейские. Но, по крайней мере, наш язык не язык инопланетян.

Посмотрим, например, на числительные. У нас, до­пустим, – три. У немцев – дреи, а у англичан (извините за нецензурное слово) – сри. Можно дать статистику по всем числительным до десяти:

Курсивом отмечены слова, которые к протоиндо­европейскому свести сложно, или невозможно. Таковых у немцев семь из десяти, у англичан шесть. В русском языке только два. Из них 'восемь' – производное от 'семь'. 'Один' – общеславянское. Соврем. один < *edinъ, сложения основ, ед– (о ней см. едва) и ин– (см. иной). Буквально – 'совсем один'. При этом именно от 'один' было образовано слово o(d)in > oin-, (w)ein. Только 'де­вять' имеет смутную этимологическую связь с (e)newm.

Близость латинского к арийскому не случайна. Искус­ство счёта латинам дали этруски – праславяне. Поэтому из современных языков славянский и русский языки наиболее близки к языку древних ариев, потому что мы их прямые наследники. Что касается англичан, францу­зов и немцев, то, как их язык, так и этнос в целом был подвержен таким неарийским влияниям, что потомками арийцев их уже считать весьма сложно. Да и арийцы приходили в западную Европу в послеледниковый пери­од, на земли где ледника не было и там жил ещё авто­хтонный народ типа пиктов и иберов, который происхо­дил ещё от доледниковых кроманьонцев.

На слове 'Один' нужно остановиться отдельно. Это не просто цифра. Это сложное и ёмкое философское по­нятие. Как понятие единицы у Пифагора. Один – это про­тивопоставление чего-то всему остальному. 'Я один, всё тонет в фарисействе…' Это и единение, единство. Так общеславянское произношение – един, единица, единство, единение. Единица – это начало начал. Отсюда 'Один' высшее божество германцев. Он же Водин > Во­тан. Это одно из имён Высшего бога – Начала Начал. Уже никто не спорит особо, что религиозно-философ­ское мировоззрение древних Ариев и Славян не было примитивным многобожием. Суть его отражена в индий­ских Ведах и имеет сложную и развитую концепцию, в основе которой лежит принцип единства природы и еди­ного Бога. Который сам по себе не имеет имени, но име­ет много условных имён. Это может быть Род – породив­ший весь мир, это может быть Единый – Один. Это мо­жет быть Высший – Вишну. Ну а что значит 'ван' у ан­гличан и 'ейн' у немцев? Да ничего. Просто 'ван дол­лар'.

Определенно, мне Бог помогает. Ткнулся я в архив журнала 'Техника молодежи' (Февраль 1997г) и на тебе:

'Скромная исследовательская группа из Пенсильванско­го университета в составе двух лингвистов и специали­ста по информатике поставила целью разобраться на­конец в несколько запутанных родственных связях индо­европейской языковой семьи, для чего в память супер­компьютера были введены ядерная (исконная) лексика и грамматические структуры соответствующих языков вкупе со спецпрограммой поиска и оценки их сходства и различий. В результате любознательные ученые не только первыми в мире построили компьютерную ре­конструкцию пышного генеалогического древа сей об­ширной семьи, но заодно совершили сенсационное открытие: германские наречия, оказывается, изначаль­но представляли собой всего лишь одно из ответвлений крупной славянско-балтийской языковой группы! Подпав впоследствии под влияние кельтских и романских язы­ков, они изменились почти до неузнаваемости, почему специалисты и затруднялись с уверенностью 'привить' их к некой определенной ветви родословного древа.

Так что, строго говоря, англоговорящим нациям (это тоже германский язык!) не след бы употреблять словечко sloven в уничижительном смысле (халтурщик, неряха, некультурный и необразованный человек): в кон­це концов, и Джон Буль, и дядюшка Сэм – тоже в своем роде прапраправнуки славян и наши отдаленные родственники… '

Интересен не только словарный запас, но и его ис­пользование. Развитая система префиксов, суффиксов, окончаний, склонений, времён и прочих грамматических возможностей делает язык исключительно гибким, выра­зительным. Слово для славянина целый мир. Культура слова уходит в глубокую древность. Сказители, песенная культура, былины и так далее. Не даром русский театр – лучший в мире. Причем этот театр – театр слова. Два ста­рика-артиста могут держать в напряжении весь зал в течении нескольких часов. А иногда и одного артиста достаточно. И вот Райкин, или Коклюшкин, или Гриш– ковец, или Задорнов становятся едва не героями нации.

Мало того. Язык славян – язык мантрический. Сло­ва и их сочетания передают информацию не только бук– венно-звуковым кодом, но и самим звучанием. Вот, например, Маяковский: 'Я волком бы выгрыз бюрокра­тизм'. Давайте испортим это словосочетание так, что бы осталось только его звучание: 'Ялокобымыргызрокогра– дизм'. Что вы почувствуете если Вам некто скажет что то подобное? Ясно что. Угрозу. Скрежет зубовный. А вот другое звукосочетание: 'Яшутувамлегочеболе'. Узнаёте? Как не узнать в этом нашёптывании что-то ду­шевное, сокровенное, исполненное сомнений и боли. То, что знает каждый школьник. Не буду даже напоминать автора. 'Я вам пишу, чего же боле'.

Многие славянские слова как элемент голограммы. Значат не только непосредственное смысловое понятие, но и некий скрытый смысл. Я уже упомянул 'один' и 'единица'. Приведу, в качестве примера 'Человек'. 'Чело' (лоб, ум, душа) и 'Век' (время жизни на земле).

То есть душа, воплотившаяся в этом мире. У них – 'Ман' или 'Мен'. На ностратическом и индоевропейском – мужчина, самец. На ум приходит что-то насчёт искус­ственного осеменения. Мы, носители русского языка, не можем сократить наши исконные слова. Потому что в слове 'один' не просто цифра '1'. Это целая философия. Мы не можем сократить 'Человек' до 'Члек'. Теряется всё глубокое содержание – божественная сущность чело­века. Именно это и значит – 'Человек – это звучит гордо'. Но когда арийское слово попадает в чуждую среду, где философское звучание теряет смысл, тогда вместо 'один' можно сказать 'ин', или 'эин', или 'ун'. 'Корова' – можно сказать 'ков'. 'Солнце' – 'Сан'.

Даже в азбуке заложен глубокий смысл. Только у нас 'Аз Буки Веде Глаголь Добро …'. Только у нас 'зо­лото' (более раннее произношение 'злато', 'злото') есть 'зло-то'. Только у нас 'добро' (добра, добар) есть 'до– бар' ('бар' ностратическое слово, означающее 'зерно'). То есть то, что связано с зерном, с хлебом ('хлеб наш на­сущный даждь нам днесь'). Только в этой паре слов за­ложена древняя мудрость: для счастья достаточно и кра­юхи хлеба, а золото неумолимо влечёт за собой зло – за­висть, ненависть, кровь, смерть. Только у нас слова, переплетаясь как вышивка на на рушнике, уводят нас в глубочайшую древность доледниковых времён. Только у нас речь не только способ передачи информации, а хра­нилище многотысячелетней мудрости народа, его высо­чайшей морали и этики. Здесь в закодированном виде хранятся славянско-арийские Веды. И от Вас зависит, сможете ли Вы их прочитать. И при этом находятся жло­бы, которые нагло утверждают, что чуть ли не все слова славян происходят от языка толи немцев, толи готов, что собственно одно и то же.

Я не хочу бросить тень на нашего покойного вели­кого лингвиста Сергея Анатольевича Старостина, индо­европейским словарём которого пользуюсь. Но в отно­шении толкования цифр у меня сомнения. Мне так ка­жется, что исходные арийские названия чисел есть древнеславянские. То есть колонку русских названий чи­сел в вышеприведенной табличке нужно перенести в первую колонку. У поздних этрусков же они преобрази­лись до тех, которые перешли в латинский язык и далее пошли по всей западной Европе.

У западноевропейских просветителей всё по-друго­му. У них главное экшен. То есть действие. У них быва­ет и театр одного актера. Например, Бени Хил. Но Вы там слышали СЛОВО? Нет, там одно глупое кривляние и больше ничего. Западный зритель хохочет. А русский даже не может понять, над чем собственно смеяться. Как пожилой человек строит из себя ребёнка? Типа описал­ся? Как это убого! У нас тоже были 'Лицедеи' да «Маскишоу», да как-то поднадоели. Поэтому их театр на Бро­двее это мюзикл. Взрослые люди приходят и смотрят сказку 'Красная шапка' с песнями.

И юмор их какой-то примитивный. Видеоклип. Го­довалый ребенок падает с горшка. Больно ударился го­ловкой… За кадром гомерический хохот. Старушка по­скользнулась и упала. За кадром хохот идиотов. Филь­мы: Блокбастеры, Боевики, Детективы, Триллеры. При­митивные сюжеты, примитивные артисты.