rozvalinam Kartaga, kterou chteji podniknout o prazdninach s uciteli dejepisu, zemepisu a prace.
Veda poprala budoucim moreplavcum hodne uspechu a chtela pokracovat v ceste. Z hloucku vystoupil vysoky stihly chlapec s uplne zlutymi vlasy.
„Prijela jste spolecne s Evdou Nal? Mohu vam dat nekolik otazek?“
Veda souhlasila.
„Evda Nal pracuje v Akademii Hore a Radosti. Probrali jsme uz spolecenske usporadani nasi planety a nekterych jinych svetu, ale nevypraveli nam jeste o vyznamu teto Akademie.“
Veda jim povedela, ze Akademie vede rozsahlou evidenci o zivote spolecnosti, o zarmutku a stesti v zivote jednotlivcu i lidi ruznych vekovych skupin. Pak rozebrala, jak se hore a radost menily v etapach historickeho vyvoje spolecnosti. At byly lidske prozitky kvalitativne seberuznejsi, v masovych souctech, zpracovanych podle metod stochastiky, prislo se k dulezitym zakonitostem. Rady, ktere ridily dalsi rozvoj spolecnosti, vzdycky se snazily dosahnout nejlepsich ukazatelu. Teprve kdyz radost ma prevahu, nebo je aspon v rovnovaze s horem, lze predpokladat, ze se spolecnost rozviji uspesne.
„Akademie Hore a Radosti je tedy ze vsech nejdulezitejsi?“ zeptal se chlapec s nebojacnyma ulicnickyma ocima.
Ostatni se rozesmali a prvni Vedin spolecnik vysvetloval:
„Ol hleda vsude svrchovanost. Sni o velkych vudcich minulosti.“
„To je nebezpecna cesta,“ usmala se Veda. „Jako historicka vam mohu rici, ze to byli nejspoutanejsi a nejzavislejsi lide.“
„Spoutavala je podminenost vlastniho jednani?“ otazal se svetlovlasy chlapec.
„Ovsem. Ale to bylo v dobach nerovnomerneho a zivelneho rozvoje starovekych spolecnosti ERS nebo jeste drive. Dnes neexistuje svrchovana moc, protoze cinnost kazde jednotlive rady neni myslitelna bez ostatnich rad.“
„A co Rada Ekonomiky? Bez ni nemuze nikdo nic velkeho podnikat,“ namitl opatrne Ol, ktery se zarazil, ale neprisel do rozpaku.
„Zajiste, protoze ekonomika je jedinym realnym zakladem nasi existence. Ale mne se zda, ze nemate uplne spravnou predstavu o vedouci uloze… Uz jste meli citoarchitektoniku lidskeho mozku?“
Hosi prisvedcili.
Veda pozadala o hulku a nakreslila do pisku kruhy hlavnich ridicich instituci.
„Zde ve stredu je Rada Ekonomiky. Od ni povedeni prime spoje k Akademii Hore a Radosti, Akademii Vyrobnich Sil, k Akademii Stochastiky a Predpovidani Budoucnosti i k Akademii Psychofyziologie Prace, ktere jsou jejimi poradnimi organy. Bocni spoj vede k Rade Astronautiky, ktera je samostatnym organem. Odtud jdou prima spojeni k Akademii Smerovych Zareni a ke kosmickym stanicim Velikeho Okruhu. Dale…“
Veda narysovala na pisek slozite schema a pokracovala:
„Nepripomina vam to lidsky mozek? Vyzkumna a evidencni centra — to jsou centra pocitu. Rady jsou centra asociacni. Vite prece, ze cely zivot se sklada z pritazlivosti a odpudivosti, z rytmu hromadeni a explozi, ze vzruchu a utlumu. Hlavnim utlumovym centrem je Rada Ekonomiky, ktera vsechno prevadi na pudu realnych moznosti spolecenskeho organismu a jeho objektivnich zakonu. Nas mozek i nase spolecnost je vzajemne pusobeni protikladnych sil, prevedene na harmonickou praci. Kybernetika, cili nauka o rizeni, dovedla prevest nejslozitejsi vzajemne pusobeni a premeny na pomerne jednoduchou cinnost stroju. Ale cim vic se rozvijelo nase poznani, tim slozitejsi se stavaly jevy a zakony termodynamiky, biologie, ekonomiky, a navzdycky vymizely zjednodusene predstavy o prirode nebo o procesech spolecenskeho vyvoje.“
Chlapci poslouchali Vedu bez hnuti.
„Co je tedy hlavni v takovem spolecenskem zrizeni?“ obratila se k obdivovateli vudcu.
Hoch zarazene mlcel, ale prvni jinoch mu prispel na pomoc.
„Pohyb kupredu!“ prohlasil udatne a Veda se nadchla.
„Za tak skvelou odpoved si zaslouzis odmenu!“ zvolala mlada zena. Odepjala z leveho ramene emailovou sponu, predstavujici bileho albatrosa nad blankytnym morem, a podala ji chlapci.
Mladenec se zatvaril nerozhodne.
„V upominku na dnesni rozhovor o pohybu vpred!“ trvala Veda na svem a hoch albatrosa prijal.
Veda si pridrzovala padajici raminko bluzky a zamirila zpatky do parku. Spona byla darkem od Erga Noora a nahla touha zbavit se ji zahrnovala v sobe i prani skoncovat s minulosti, o niz Veda vedela, ze odesla nebo ze odchazi.
Kulaty sal vprostred budovy pojal vsechny obyvatele skolniho mestecka. Evda Nal v cernych satech stanula na osvetlenem podiu a klidnym pohledem preletla rady amfiteatru. Auditorium ztichlo a zaposlouchalo se do jejiho nehlucneho, ale jasneho hlasu. Zesilovacu se uzivalo jen v bezpecnostni technice. S rozvojem televizofonu ztratily velke poslucharny svuj ucel.
„Sedmnact let znamena prelom ve vasem zivote. Uz brzy pronesete na shromazdenich Irskeho okruhu tradicni slova: ‚Vy, starsi, kteri jste mne vyzvali na cestu prace, prijmete mou dovednost a vuli, prijmete mou praci a ucte mne ve dne i v noci. Podejte mi pomocnou ruku, nebot cesta je obtizna, a ja pujdu za vami.‘ Tato starodavna formule skryva mezi radky mnohe, o cem vam musim dnes povedet,
Od detstvi se ucite dialekticke filosofii, jiz se v tajnych knihach antickeho staroveku rikalo» Tajemstvi Dvojiho Principu«. Predpokladalo se, ze jeho moci smi vladnout jen» posveceni«— lide silni a intelektualne i mravne vyspeli. Vy dnes od mladi nazirate svet podle zakonu dialektiky, a jeji mohutna sila slouzi kazdemu. Narodili jste se v dobre usporadane spolecnosti, kterou vytvorily miliardy neznamych pracovniku a bojovniku za lepsi zivot. Pet set generaci se vystridalo od casu, kdy byla poprve zavedena spolecenska delba prace. Za tu dobu se smisily nejruznejsi rasy a narodnosti. Kazdy z vas ma v sobe kapku krve — jak se rikalo za stara — cili dedicne mechanismy, jak my rikame dnes — z kazdeho naroda. Bylo treba giganticke prace, aby se dedicnost zbavila nasledku z neopatrneho uzivani zareni i rozsirenych chorob, ktere pronikly do jejich mechanismu.
Vychova cloveka je jemna prace; vyzaduje individualni analyzu a velmi opatrny pristup. Nenavratne minuly doby, kdy se spolecnost spokojovala s ledabyle a nahodne vychovanymi lidmi, jejichz nedostatky omlouvala dedicnosti a vrozenou lidskou prirozenosti. Dnes kazdy spatne vychovany clovek je vizitkou pro celou spolecnost, je tizivym omylem velkeho lidskeho kolektivu.
Nezbavili jste se dosud mladickeho egocentrismu, mate sklon k precenovani vlastniho» ja«. Ale musite si jasne predstavit, jak mnoho zalezi na vas samotnych, do jake miry vy sami budete tvurci vlastni svobody a zajmu vlastniho zivota. Mate siroke moznosti vyberu, ale svobodna volba jde ruku v ruce s plnou odpovednosti. Davno zmizely sny nekulturniho cloveka o navratu k divoke prirode, o volnosti primitivnich spolecnosti a vztahu. Lidstvo melo na vybranou: bud se podridit spolecenske kazni, dlouhe vychove a vyuce, nebo zahynout. Jine cesty neexistuji, chceme-li se uzivit na nasi planete, i kdyz jeji priroda je dosti stedra. Tak zvani filosofove, kteri snili o navratu k prvotni prirode, ve skutecnosti prirodu nechapali ani nemilovali, jinak by vedeli, ze je nelitostne kruta a znici nevyhnutelne vsechno, co se nepodrobi jejim zakonum.
Clovek nove spolecnosti musil ukaznit sva prani, vuli, mysleni. Tato cesta vychovy rozumu a vule je pro kazdeho z nas stejne zavazna jako vychova tela. Studium zakonu prirody i spolecenske ekonomiky nahradilo osobni prani logickym poznatkem. Rekneme-li:»chci«, rozumime tim:»vim, ze je to mozne».
Jiz pred mnoha tisici lety rikali stari Rekove: metron ariston cili» nejdulezitejsi je mira«. My jdeme dal a rikame, ze zakladem kultury je chapat miru ve vsem.
S rustem kulturni urovne slabla touha po hrubem vlastnickem stesti a nenasytnem hromadeni majetku, ktera cloveka rychle otupovala a naplnovala ho tizivou nespokojenosti.
My vas ucime mnohem vetsimu stesti odrikani, stesti pomahat bliznimu, opravdove radosti z prace, ktera zapaluje srdce. Pomahali jsme vam, abyste se vymanili z moci malichernych prani i malichernych veci a prenesli sve radosti i strasti do vyssi tvurci oblasti.
Pece o fyzickou vychovu, cisty sporadany zivot desitek generaci, zbavily vas tretiho nejhorsiho nepritele dusevniho zivota lidi, jimz je lhostejnost, prazdna, lina duse. Vstupujete do zivota a do prace nabiti energii, s vyrovnanou, zdravou psychikou, v niz podle prirozene souvztaznosti emoci je vice dobreho nez zleho. Cim budete lepsi, tim lepsi a dokonalejsi bude cela spolecnost, nebot to vzajemne souvisi. Jste soucastmi spolecnosti; vytvorte dobre moralni prostredi, a spolecnost vas povznese. Spolecenske prostredi je nejzavaznejsim faktorem pri vychove a vyucovani cloveka. clovek se dnes uci i vychovava cely zivot a vzestup spolecnosti rychle pokracuje.“
Evda Nal se odmlcela, uhladila si vlasy stejnym pohybem jako Rea, ktera z ni nespoustela oci, a znovu se rozhovorila:
