в кино, комиксах, в произведениях живописи, вплоть до лингвистической перекодировки жеста в

литературных произведениях

395

его манера двигаться, так что даже при выключенном звуке можно понять, на каком языке он

говорит. (Прил. 178).

Предположение о том, что кинезика есть не что иное, как форма параязыка, противоречит другому

предположению, по правде говоря довольно романтическому, о том, что язык жестов

предшествует артикулированному языку. Но настоящая причина дифференциации заключается в

том, что, похоже, кинезика обрела свой собственный предмет и инструментарий. Ныне

Бердвистелл разработал довольно строгую систему записи значений телодвижений, составив

номенклатуру смыслоразличителей и жестовых синтагм, о которых мы упоминали, когда

говорили о кинематографическом коде (См. Прил. 159).

Что касается того, что изучает кинезика, то воспроизведем частично перечень Ла Барра (Прил. 190

—220): немой язык жестов монахов-затворников, язык глухонемых, язык индийских купцов, персов, цыган, воров, продавцов табака; ритуальные движения рук буддистских и индуистских

священников, способы общения патанских рыбаков; восточная и средиземноморская кинезика, в

которой большую роль играет неаполитанская жестикуляция; стилизованные жесты в живописи

майа, использованные при расшифровки их письменности; равным образом, изучение греческой

жестикуляции по вазовой росписи может пролить свет на изучаемый период (как изучение жес -

тикуляции по фризам Парфенона — на кинезические обычаи Великой Греции и Аттики). В том же

ряду кинезика изучает ритуализованную театральную жестикуляцию классических восточных

театров, пантомимы и танца 21.

Сюда же отнесем характер походки, меняющийся от культуры к культуре и соответственно

коннотирующий разный этос; отличительные черты положения стоя (в этом случае код более

строг, но и более изменчив), различные положения при команде 'Смирно!' и при почти

литургическом ритуале парадного шага.

Элементы параязыка, различные манеры смеяться, улыбаться, плакать — это тоже элементы

кинезики, и изучение их культурной вариативности (распространяющейся как на сами жесты, так

и на их значения) может рассеять философский туман, окутавший проблему комического. Более

того, исследования культур с высокоразвитой кинезикой (мы уже упоминали работы Мосса о

техниках тела) опи-

21 В Прил. Ла Барр обращается к работе A. De. Jorio, La mimica degli antichi investigata nel gestire, Napoli, 1832. O ритуализованной жестикуляции в театре, на церемониях и в пантомиме см. Т. В. Цивьян, Т. М.

Николаева, Д.М. Сегал и З. М. Волоцкая. Жестовая коммуникация и ее место среди других систем

человеческого общения в Strukt См. также J. Guilhot, La dynamique de l'expression el de la communication, Aja, 1962.

396

www.koob.ru

сывают положения при дефекации, мочеиспускании и коитусе, включая положение больших

пальцев ног при оргазме, обусловленное не только физиологией, но и культурными причинами, о

чем свидетельствуют различные примеры античной эротической скульптуры).

К этому следует добавить исследования движений головой (всеми признана относительность

жестов 'да' и 'нет' в разных культурах), жестов, выражающих благодарность,

Вы читаете Lost structure
Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату