Хроника Мухаммеда Тахира ал-Карахио дагестанских войнах в период Шамиля

жилища то­варищам, чтобы они вышли. В это время из двери на них поднялся человек с обнаженным кинжалом в руке. Шамиль бросился на него. Те же, кто был в помещении, разбежались. С Шамилем там не было приближенных товарищей. Шамиль схватил руку с кинжалом и между ними завязалась борьба. У Шамиля не было никакого оружия, а время — перед рассветом. Тогда он закричал товарищам: „Этот враг убьет меня. У меня нет в руках оружия'. А напавший прилагал все старания ударить кинжалом, пытаясь сразить Шамиля. Шамиль получил около 12 ран на теле и около 7 порезов на животе под пупком. Кости его груди были поломаны, когда он надавил [грудью] голову врага. К ним бросился хозяин Шамиля Ша'бан аш-Шубути, но был сражен и умер. Тогда Шамиль закричал, зовя по имени своего товарища храбреца Маашааз-Зунси. Он бросился к ним, но тот сразил и этого. Мааш упал с глубокой внутрен­ней раной. Наконец, Шамиль после длительной борьбы и упорного сопротивления повалил врага. Этот чело­век вцепился зубами в руку Шамиля, а Шамиль — в его голову, так что его зубы глубоко впились [в кожу го­ ловы]. Кроме того, он придавил своей ногой руку с кинжалом. В это время вошел Зирар аш-Шахади. Ша­ миль приказал ему вырвать из придавленной им руки кинжал. Попытавшись, тот сказал: „Я не могу никак вырвать'. — „Отруби ему пальцы, — приказал Ша­миль,— и вырвешь'. Кинжал отняли, а сам злодей был убит [смертельно ранен] и брошен в завию близ дома. Умирая, тот что-то бормотал. Говорят, что он спросил:

64

*Ну, каковым ты меня нашел?' Шамиль ответил: „Спросите его, а каковым он меня нашел, несмотря на то, что я был безоружен?' Затем Шамиль спросил своих товарищей: „Кто был этот напавший?' Ему от­ ветили, что это тот, которому выкололи глаза. „По­смотрите,—сказал Шамиль,— действительно ли это он'. Оказалось, что это был он самый. Тогда Шамиль сказал: „Если бы я знал во время схватки, что это он, то было бы легче его убить'. Затем жители той округи, думая что Шамиль убит этим мужланом, имели наме­ рение напасть на товарищей Шамиля. Тогда Шамиль, несмотря на свои раны, набрался сил и вышел им на­встречу. Они оставили свое намерение и вернулись в Шубут.

Глава о нападении на Ишкаталы и другие селения

Из-за полученных ран Шамиль лежал около 20 дней. Но ревностные мюриды, большинство их — чиркеевцы, побуждали его к установлению шариата и газавату против людей вражды. Они говорили: „Если ты не можешь сидеть верхом, то мы понесем тебя в носил­ках на плечах'.

Тогда Шамиль встал, хотя раны его еще не зажили. Он оставил своих домочадцев и семью у благородного хозяина в селении Дашмирза, откуда впоследствии перевез их известный храбрец Шуайб в Анди-юрт, а оттуда в Старое Дарго. Конец.

Когда они достигли селения Цубут, то нашли жи­телей его приготовившимися для оказания сопроти­ вления и борьбы вкупе с греховодной знатью, пришед­шей к ним из Индири и других селений. Шамиль с от­рядом двинулся против них с одной стороны, его ученик Амир-хан ал-Чиркави с отрядом — с другой, а Хамад-хан ал-Анди с отрядом — с третьей. Пришед­шие со стороны обратились в бегство и разбежались, а жители селения изъявили покорность.

9 А. М. Барабанов

64

Затем Шамиль остановился на чиркеевской горе. Жители Чиркея долго спорили и препирались между собою. Наконец, один мюрид сказал чиркеевскому кадию: „О, ты, кадий, не следует тебе обманывать ал­ лаха всевышнего, а нам не следует обманывать тебя. Кто хочет подчиниться Шамилю — пусть уезжает от­ сюда. Кто хочет иного — пусть также уезжает отсюда**. И все направились к Шамилю и изъявили ему покор­ность. Тогда Шамиль с ними и с другими направился в селение Ишкаталы. Там находились шамхал Абу Муслим-хан и Ахмед-хан со всеми теми, кто был с ними из жителей равнины и русских. Они укрепились в доме одного из их знати — Али-султана. Завязалась битва. Чиркеевская молодежь бросилась со стен на укре­пившихся, как птицы на хлебное поле. Поубивали мно­жество из них, а остальные обратились в бегство.

Затем Шамиль отправился в Эрпели, где разрушил и сжег дом Уллубия, и поделом ему это. Этот Уллубий дважды посылал людей с целью отравить Шамиля. Первый раз это было в селении Гимры во времена Хамзата. Он послал глупого человека из Харачи для того, чтобы отравить Хамзата и Шамиля. Посланного поймали гимринские сторожевые. Барти-хан приказал обыскать его одежду. В одежде нашли яд, а посланный утверждал, что это лекарство. Когда же по совету одного еврея, принявшего ислам, попытались дать ему его съесть, то он признался и сообщил откуда этот яд. Второй раз Уллубий послал сына дяди Шамиля — Иб-рахима, (сына Барти-хана) и двух близких Шамилю и Ибрахиму товарищей. В то время Уллубий после ухода Шамиля из Ахульго был назначен русскими начальни­ком в Гимрах, а Шамиль находился в чеченском ви­лайете Видане. Уллубий пообещал посланным от имени русских награды, подарки и полную мерку серебра и сказал: „Русские построят крепость в Анди, крепость в Ботлихе, крепость в округе Хид и будут набирать солдат со всего Дагестана для похода против пади­

65

шаха ислама, а вас русские освободят от этого похода и вернут вам ваши земли'. А до этого говорили, что земли Барти-хана и Шамиля назначены для паша­лыка. Они изъявили ему в этом согласие и покорность, Уллубий радовался и веселился. Он приказал только не прикасаться к яду голым телом, когда оно потное. Когда они пришли в Видан, то с Шамилем там не встретились, потому что еще до этого он ушел в Шу-бут. С этим они и вернулись.

Как же был глуп и наивен этот кадий [Уллубий|, думая, что его лживые речи обманут сына дяди Ша­ миля и его близких, и они отравят Шамиля. Хвала всевышнему аллаху, который любит свой народ, — (все ¦ в руке его могущества).

Затем Шамиль отправился в селение Каранай. -Жители Чиркея оттуда вернулись к себе для жатвы. В связи с этим уходом жители Андаля вынудили вернуться оттуда и Шамиля. Он тогда отправился с товарищами в Тадбутри и подчинил себе его жите­лей, затем через селение Ансалда вернулся, а достиг­нув равнины Тыгыт, уничтожил в Хальалухе посевы? Ахмед-хана и других, а Ахмед-хан смотрел на них: сверху и не имел возможности воспрепятствовать этому. Затем, когда Шамиль вошел в селение Ихали, к нему явился Тидуриль Мухаммед ал-Мушули, това­рищ Ахмед-хана. Он заявил, что убежал от Ахмед-хана, украв у него хорошую лошадь и ружье, кото­рые он дарит Шамилю. Далее он заявил, что хочет подружить с Шамилем, на что Шамиль ему ответил;: „Может быть ты пришел по совету Ахмед-хана для того, чтобы изменить нам в нашем правом деле. Какие бы ни были у него эти лошадь и ружье — пусть останутся у тебя, а мы же не сделаем тебя другом до тех пор, пока не удостоверимся в твоей искренности. Если ты потрудишься над причинением вреда нашим врагам и будешь бить из них тех, кого настигнешь, так, чтобы отпало от тебя наше срмне-

9* 65,

ние и подозрение, то мы сделаем тебя самым при­ближенным моим помощником и ближайшим това­ рищем'. Конец.

Но он не пошел путем, которым бы можно было удовлетвориться, до тех пор, пока не пришел перебе­ жавший к Шамилю Хаджи Мурад. Он сообщил, что этот приход Тидуриль Мухаммеда был сделан так, как подозревал Шамиль. Хаджи Мурад убил его из-за какого-то бывшего между ними дела. Конец.

Затем Шамиль, отправившись дальше, остано­вился в Гельбоке и Янги-юрте. Он подчинил себе их жителей и послал от них молодежь заложниками в Чиркей. Оставив там пехоту, он с всадниками на­ правился к овечьим кутанам жителей равнины. Он сжег все, что там было, но баранту не захватил. В это время русские двинулись на оставленную пе­хоту. В их руки попали эти заложники и тот, кто сопровождал их. Пехота вышла из селений навстречу русским — они встретились на открытом месте, затем разошлись [без боя]. Русские вошли в эти два селе­ния. Вернувшийся Шамиль с всадниками соединился с пехотой и отправился дальше. Они стояли 2 или 3 дня на горе Фирауз. Затем вновь повернули про­тив жителей Янги-юрта, но жители разбежались из селения. Они забрали все, что там нашли, перевели жителей Гельбока в укрепленное место, а оба селе­ния сожгли. Затем Шамиль вернулся и послал людей из Караная и Чиркея против жителей Гимр. Те скло­нили и подчинили их. Вскоре Шамиль с теми, кто был с ними, вышел и, пройдя с остановками Мухит, Тассы и Ашильты, достиг Ахульго. Здесь он похо­ронил, как было описано выше, свою жену Джав­харат. Отсюда отправился в Гимры. Когда ансальцы узнали об отсутствии Шамиля и его товарищей среди тех, кто находился в Мухите, то они выступили про­тив них. Завязалась битва, несколько человек пора­нили, захватили часть их лошадей и ушли.