или нет, справедливы или нет.
Василя Ибн аль-Аска рассказывал: «Я спросил: 'О Посланник Аллаха! Что означает
нетерпимость?' Он ответил: 'Когда ты поддерживаешь свой народ, который чинит
несправедливость' »1.
1. Передано Абу Даудом.
А Всевышний Аллах говорит:
'О вы, которые уверовали! Будьте стойки в справедливости, свидетельствуя перед
Аллахом, если даже свидетельство будет против вас самих, ваших родителей или
родственников' (Коран, 4:135).
'И не допускайте, чтобы ненависть [других] людей побудила вас отклониться от
справедливости' (Коран, 5:8).
Известную поговорку эпохи джахилийи 'помогай брату своему, будь он угнетатель или
угнетенный', люди воспринимали в буквальном смысле слова. А когда вера полностью овладела
сердцами сподвижников, Пророк (Мир ему) повторил эту поговорку для них, имея в виду другое
значение. Они были удивлены и поражены этим и спросили его: 'О Посланник Аллаха! Понятно,
что нужно помогать тому, кто угнетен, но как можно помогать угнетателю?' Он ответил: 'Путем
удержания его от угнетения других' 1.
1. Передано аль-Бухари.
Основываясь на вышеизложенном, мы можем с уверенностью утверждать, что любого рода
нетерпимость, будь то клановая или этническая, являются пережитком времен невежества
(джахилийи), против чего выступает Ислам, его Посланник и Книга. Ислам признает только то
вероубеждение, что заложено в нем. И он призывает людей к братским отношениям и не
допускает превосходства одних над другими, кроме как по критериям веры и безверия. Человек,
враждебный Исламу, является врагом мусульман, несмотря на то, соотечественники они,
соплеменники или кровные родственники. Всевышний Аллах говорит:
'Не найдешь ты среди уверовавших в Бога и в день Судный людей, которые были бы
дружелюбны к тем, кто враждебен Господу и Посланнику Его, если даже это отцы их,
сыновья, братья или родственники' (Коран, 58:22). В Коране также сказано: 'О вы,
которые уверовали! Не считайте друзьями отцов ваших и братьев, раз предпочли они
Вере неверие' (Коран, 9:23).
Не гордитесь своим происхождением и расой
Аль-Бухари сообщил, что Абу Зарр - араб и Билял - африканец (одни из первых мусульман) во
время ссоры оскорбили друг друга. Охваченный гневом, Абу Зарр сказал Билялу: 'Ты - сын
чернокожей!' Билял пожаловался на это Пророку (Мир ему), который, обратившись к Абу Зарру,
сказал: 'Ты оскорбил его матерью? Воистину, ты не изжил у себя пережитков времён
джахилийи' 1.
Сам Абу Зарр передает, что Пророк (Мир ему) сказал ему: 'Пойми, что лучше других не
белокожий или чернокожий, а тот, кто более богобоязненный' 2.
Пророк (Мир ему) также говорил: 'Все вы дети Адама, а Адам был создан из глины' 3.
Ислам запретил мусульманам восхваляться своим происхождением, превознося своих отцов и
