разделе учебника. Общими для обучения и воспитания являются основные
механизмы приобретения человеком социального опыта, а специфическими —
результаты научения. Применительно к воспитанию ими являются свойства и
качества личности, формы ее социального поведения, а применительно к
обучению — знания, умения и навыки.
Воспитанием, его научным обоснованием, кроме психологии, занимаются
философия, социология и педагогика. Но без психологии основные проблемы
воспитания не могут быть не только решены, но даже и правильно поставлены,
так как их понимание зависит от знания психологии личности, человеческих
взаимоотношений, психологии различных социальных общностей. Предлагая
те или иные, подходящие для всех детей или специальные, годные в основном
для детей определенного возраста рекомендации, мы будем опираться на
данные, заимствованные как из общей психологии, так и из психологии
возрастного развития.
Воспитание начинается с определения его
воспитания —
теми полезными качествами, которые ей необходимы для жизни в обществе.
Цели воспитания не устанавливаются раз и навсегда и не являются
постоянными в любом обществе. Меняется система общественного устройства
и социальные отношения — изменяются и цели воспитания. Всякий раз они
задаются в виде требований, которые предъявляют к личности человека новые
тенденции развития общества. В более или менее стабильные периоды
общественного развития и цели воспитания становятся относительно
устойчивыми. Во время значительных социально-экономических
преобразований они становятся неопределенными. Данный учебник пишется
тогда, когда наше общество еще не является стабильным, поэтому, сейчас
однозначно и точно, надолго вперед определить цели воспитания не
представляется возможным.
Но если общество достигло определенного уровня цивилизованности и
культуры, если оно стремится его сохранить и повысить, то какие бы
радикальные повороты ни происходили в его истории, оно должно будет
воспринять и продолжить то лучшее, что было в прошлом, если общество
желает оставаться в ряду цивилизованных стран. К разряду непреходящих
ценностей, не имеющих исторических и государственных границ, относятся
общечеловеческие нравственные ценности. Они-то в первую очередь и
определяют собой цели воспитания на всех этапах социальной истории. Такие
цели связаны с понятиями добра и зла, порядочности, гуманности и любви к
природе. Это еще и духовность, свобода, ответственность личности за то, что
происходит с ней и вокруг нее, порядочность, скромность, человечность,
бескорыстие, доброта.
сиюминутными потребностями и влечениями. У развивающейся личности это
выражается в ее постоянном стремлении к нравственному
самосовершенствованию.
независимости человека, сопровождающееся обязательным признанием
328
соответствующих прав за любой другой личностью, независимо от ее
социального положения, национальной, религиозной, политической, классовой