А что говорят контактеры по поводу 'Большого Взрыва' и разбегающихся галактик?
Вот, например, разговор с инопланетянином на эту тему женщины-биофизика Сурим Мелиховны Гайнулиной.
— Я спросила, верна ли теория пульсирующей Вселенной.
— Он сказал: 'Нет. И тут тоже ошибка, связанная с неверным способом мышления'.
Контактер Виктор Коршунов передает информацию на эту тему, полученную от представителей одной из внеземных цивилизаций: 'Галактики находятся по отношению друг к другу в постоянном движении (а не удалении). Во Вселенной все находится в просчитанном равновесии'.
Таким образом, галактики, которых во Вселенной бесконечное множество, ввиду безграничности самой Вселенной, не могут все одновременно, как на параде, ни разбегаться, ни сбегаться.
На несоответствие гипотезы 'Большого Взрыва' астрономическим наблюдательным данным указывает, хотя и в мягкой форме, ортодоксальный теоретик, профессор В.С.Барашенков: 'Теория говорит нам, что в равных направлениях Вселенная должна расширяться неодинаково. Вероятность образования практически однородной по своим свойствам Вселенной крайне мала. Но реальная Вселенная почему-то именно такова'. Недавние измерения микроволнового радиоизлучения — 'космического радиофона' показали, что его изменения по разным направлениям составляют менее одной стотысячной. В чем причина столь высокой изотропии Вселенной — загадка. Сегодня это, пожалуй, основная проблема Космологии'.
'Основная проблема Космологии' тотчас была бы снята, если бы авторитеты физики и астрономии прислушались к голосу Космического Разума и осознали тот очевидный факт, что световые фотоны, как и любые другие материальные частицы, в процессе своего движения тормозятся о космическую среду В результате этого торможения фотонные спиралевидные потоки ('электромагнитные волны') переходят из видимой части спектра в радиоволновую, образуя 'микроволновые радиоизлучения'. Именно поэтому, наблюдая звездное небо даже в самые сильные оптические телескопы, мы видим не сплошную раскаленную бездну, а миллиарды звезд, принадлежащих Млечному Пути и соседним галактикам, и не видим остальную бесконечно большую совокупность звезд. Именно поэтому мы не 'изжарились на звездной сковородке'.
Вот один из выводов школы-семинара по нетрадиционным направлениям науки не так давно состоявшегося в Томске и организованного Томским филиалом Сибирского отделения АН СССР и Томским Политехническим институтом им. С.М.Кирова. Из тезисов докладов семинара в апреле 1988 гг.: 'Нет расширения Вселенной, несостоятельна современная теория физики, основанная на ложных постулатах Планка и Эйнштейна и нет сейчас незыблемой фундаментальной теории, объясняющей противоречивые явления реального мира'.
Этот вывод был сделан отнюдь не потому, что организаторы и участники семинара 'невежественные, необразованные люди', как обычно заявляют ортодоксы в подобных случаях, а в связи с тем, что, во- первых, данные наблюдательной астрономии и некоторые эксперименты последних лет вступают в непримиримое противоречие с господствующей теоретической догматикой. Во-вторых, растет число публикаций, авторы которых, отказавшись от слепого поклонения авторитетам, дают убедительные, хорошо аргументированные толкования нерешенным проблемам, 'экспериментальным казусам' и загадочным аномальным явлениям, порой дополняя и подкрепляя свои идеи всевозможными опытами. В-третьих, упразднение цензуры на печать способствовало широкой публикации запрещенных ранее эзотерических, оккультных, философских и других учений, которые проникли в суть многих физических и духовных реалий гораздо глубже и вернее, чем все новомодные, общепризнанные официальной наукой теории. И наконец, в-четвертых, участники и организаторы томского семинара, несомненно, хорошо знакомы с уфологической литературой, с документацией, из которой, в частности, следует, что во всех случаях, когда контактеры спрашивали гостей из Космоса о теории Эйнштейна, ответ был неизменно один: 'Неверна!..'
Несостоятельность постулатов как Общей, так и Специальной теории относительности наиболее убедительно показана в работах А.И.Вейника, В.И.Секерина и В.А.Ацюковского.
Ниже следуют важнейшие пункты из 'Обращения…', касающиеся логики человеческого мышления и научной методологии: 'Не следует думать, что ваши заблуждения являются случайными. Они неизбежны и устойчивы в силу специфики вашего мышления'. 'Мышление живой материи, само существование и развитие живой материи имеет общую основу' И то, и другое является противоречием энтропии (то есть противопоставлением хаосу, разрушению, смерти — Л.Ч.). В мышлении это противоречие выражается в поисках логичности… Вашему мышлению также свойственны поиски логичности, но на этом и кончается сходство вашего мышления с мышлением, свойственным подавляющему большинству разумных рас, входящих в Коалицию… Основой вашей логики являются понятия 'да' — 'нет', как якобы реально существующие и многократно проявляющиеся при ступенчатом анализе любого сложного вопроса. При этом число ступеней в анализе конечно и чаще всего весьма мало, даже когда исследуется вами достаточно серьезная проблема. Поиск ответа сводится к выбору одного из двух, где 2 — число ступеней возможных решений, тогда как наиболее правильное решение чаще всего лежит между ними…
От природы человеческий мозг наделен аппаратом мышления не менее совершенным, чем органы мышления представителей многих разумных рас во Вселенной. Но развитие вашего мышления с самого начала пошло по абсолютно неверному пути…
Целевое расщепление логического фундамента на понятия 'нет' и 'да' является самым большим препятствием на пути к познанию вами бытия. Более того, теоретические разработки логического мышления, предпринятые вами, вместо исправления ошибок только усугубляют их. Теоретические логические системы оперируют рафинированными понятиями 'да' и 'нет', исключая другие варианты логических реакций. Пользуясь вашим математическим языком, можно сказать, что ваша логика базируется на дискретном фундаменте вместо непрерывного, причем принята за основу самая тривиальная функция, имеющая всего два значения. Отсюда напрашивается неизбежный вывод, что если ваш метод восприятия бытия и можно назвать мышлением, то эта система мышления является самой примитивной из всех возможных…
Дискретизация логики вынуждает вас дробить цельно воспринимаемое на отдельные факты, явления, понятия и категории, проводя между ними искусственные границы.
Дискретизация логики и принцип счета принуждает вас полагать число признаков предмета конечным и давать названия каждому из них. Отсюда появляется весьма сомнительная возможность отчленять одни признаки от других — прием, называемый вами абстрагированием. Движение по ступеням абстрагирования ко все более общим признакам считается вами единственно верным путем познания истины, между тем, как это движение является движением вспять, в противоположную от истины сторону, во тьму. Не случайно ваши абстрактные конструкции, именуемые философскими, системами, взаимно противоречивы; хотя базируются на одной и той же логике. Шаг за шагом погружаясь во мрак по ступенькам абстракции, шаг за шагом теряя связь с реальным миром, философские системы постепенно утрачивают ориентировку и доходят до того, что в тупиковой точке этого движения на бессмысленный вопрос о первенстве материи или духа дают диаметрально противоположные ответы'.
Вдумываясь в эти строки, невольно задаешься вопросом: а можно ли какую-либо из существующих на Земле логико-философско-религиозных систем считать Космической системой, т. е. привнесенной извне, от высокоразвитых внеземных цивилизаций? По мнению автора, такой Космической системой знаний является древнейшее из всех мировоззренческих учений мира-учение Гермеса Трисмегиста. Пишет Кибалион в издательстве 'Золотой век' М., 93 г. Логика этого учения базируется на непрерывном, а не на дискретном фундаменте мышления; его философия утверждает плавное изменение свойств между полюсами, монотонное преобразование характеристик и признаков от одной крайности к противоположной; отрицает непроницаемые перегородки и непроходимые пропасти по отношению к явлениям одной природы; не отчленяет одни признаки от других, ибо считает, что подобное препарирование единого целого, как правило, приводит к ложным выводам, идет не от частностей, не во тьму, а к свету истинных знаний, начиная с самого общего — со всего = ДУХА = МИРОВОГО РАЗУМА = БОГА. Гермесская философия утверждает духовную монистичность Мирозздания: 'ВСЕ должно быть ВСЕМ, что реально существует, иначе ВСЕ не было бы ВСЕМ' и 'ВСЕ есть МЫСЛЬ'. В переводе на простонародный язык это означает: ВСЕ СУЩЕЕ ВО ВСЕЛЕННОЙ, РАССМАТРИВАЕМОЕ КАК ЕДИНОЕ ЦЕЛОЕ, И ЕСТЬ НАСТОЯЩИЙ ЕДИНЫЙ БОГ, И НИЧЕГО ПОМИМО БОГА, ВНЕ БОГА НЕ СУЩЕСТВУЕТ
