«Тайная власть бильдербергеров» обращает внимание на тот факт, что в составе этого сверхсекретного объединения — крупнейшие деятели империалистических государств. Газета «Вашингтон пост», например, писала, что клуб объединяет «элиту власть имущих западного мира», и его не случайно называют «интернационалом „холодной войны'». В течение многих лет «бильдербергеры» вырабатывают, в частности, военную и экономическую политику НАТО [913]. А. Андреев в своей статье «Невидимые центры реальной власти» употребляет термины: «теневой кабинет», «тайное правительство западного мира», указывает, что «теневой кабинет» мирового империализма родился в результате взаимодействия международных монополий, западных, прежде всего американских, разведок и контрразведок и — в более широком плане — государственного аппарата капиталистических стран... Их открыто провозглашаемая цель — борьба против коммунизма»[914]. В статье «Невидимые властители капиталистического мира», опубликованной советским еженедельником «За рубежом» на основе книги Мата Луиса Гонсалеса (книга называется «Настоящие хозяева мира», а статья — «Невидимые властители капиталистического мира»), указывается, что большинство членов тайного «суперправительства» — Бильдербергского клуба — масоны [915].
В произведениях советских авторов названы некоторые члены клуба «бильдербергеров»: масоны Аллен Даллес — директор ЦРУ с 1953 по 1961 год; Ретинжер — дипломатический советник польского «правительства» в эмиграции в Лондоне; Брозио — бывший генеральный секретарь НАТО; Гарри Трумэн — бывший президент США, санкционировавший применение ядерного оружия для уничтожения городов Хиросима и Нагасаки; Кортини — великий магистр итальянского масонского «Великого Востока»; Личо Джелли — магистр ложи «Политика сионизма-2»[916]. Членами этого «клуба» являются также: американский масон Артур Сульцбергер — один из владельцев крупнейшей газеты «Нью-Иорк таймс»[917]; бывший премьер-министр Англии лорд Хьюм; бывший госсекретарь США Генри Киссинджер; миллиардеры Дэвид Рокфеллер и Эдмон де Ротшильд; премьер-министр Англии Маргарет Тэтчер; многие другие крупные финансовые и государственные деятели стран капитала: Дэвид Аарон — заместитель помощника президента США по национальной безопасности; Ричард Купер — заместитель государственного секретаря США по экономическим делам, а также занимавшие и занимающие сейчас крупные посты в государственном аппарате США — Дин Раек, Сайрус Вэнс, Уолтер Мондейл, Збигнев Бжезинский, генералы Норстед и Гудпейстер; крупные французские политические деятели в прошлом и настоящем — Жорж Помпиду — бывший президент Франции, генеральный директор у сионистов Рот- шильдов, Ги Молле, Антуан Пинэ, Репе Плевен, Мендес Франс, Гастон Деффер; западногерманские деятели — Франц-Йозеф Штраус, Вилли Брандт, банкир Герман Абс, президент союза немецких промышленников — Фриц Берг[918]. Председателем «клуба» был избран муж голландской королевы принц Бернард[919]. Совершенно очевидно, что подлинными хозяевами па заседаниях клуба чувствуют себя такие лица, как Ротшильды, Рокфеллеры и им подобные.
Еще одним легальным масонским органом является «Трехсторонняя комиссия»[920], созданная по инициативе сиониста Дэвида Рокфеллера и собравшаяся на свое организационное заседание в июле 1973 года[921] именно в доме этого «покровителя Израиля», вносящего в сионистскую казну огромные денежные «пожертвования»[922].
«Трехсторонняя комиссия» имела целью объединить силы трех главных центров капиталистического мира — США, Западной Европы и Японии для борьбы против мирового революционного процесса[923]. В составе «Трехсторонней комиссии» — «знакомые все лица»: масоны — Дэвид Рокфеллер, Збигнев Бжезинский, Джеймс Картер (бывший президент США), Генри Браун (бывший министр обороны США), Майкл Блюменталь (бывший министр финансов США)[924], а также многие другие, им подобные.
Масонами были крупные государственные деятели прошлого, в том числе американские президенты, например Джордж Вашингтон, Линдон Джонсон, уже упомянутый Джеймс Картер, премьер-министр Англии Уинстон Черчилль[925], глава чилийской фашистской хунты Пиночет. В советской литературе констатируется «принадлежность руководящей верхушки большинства современных капиталистических стран к масонской организации»[926], насчитывающей около восьми миллионов человек, представляющей собой «строго централизованную элитарную организацию»[927], «единую всемирную политическую организацию буржуазии»[928]. «Великие ложи» Англии, Франции, Италии объединены единым руководством[929].
Космополитическая масонская организация ведет борьбу в глобальном масштабе за интересы капитала. Когда масонам это выгодно, они стремятся «подрывать государства и другие национальные институты; разлагать нации и народы; заражать общественное сознание метастазами стяжательства, карьеризма, эгоизма и корыстолюбия; убивать патриотизм, черня историю народов и осмеивая национальных героев; расшатывать любые моральные устои; разрушать семью, культивировать всевозможные пороки и извращения»[930]. Эти оценки советских исследователей масонства полностью соответствуют тем оценкам, которые даны в партийных документах идейным диверсиям империализма.
Таким образом, в исследовании масонства советская историография за последние годы вышла на новые рубежи, накапливая информацию об этом сверхзасекреченном, крайне реакционном явлении. Успешно преодолеваются неоправданные опасения перед сложностью темы. Однако есть большая необходимость в продолжении научных поисков ответов на многие вопросы, связанные с масонством. В частности, нуждается в разработке аспект: влияние, роль, место сионизма в международном масонстве. Да и вся проблематика темы — «масонство» — требует дальнейшей глубокой научной разработки.
О масонстве в России в XVIII веке рассказывает В. А. Пигалев в книге «Баженов»[931]. Он раскрывает связь российского масонства восемнадцатого столетия с западноевропейскими «строителями всемирного храма Соломона», роль последних в российском масонстве.
В. А. Пигалев сообщает о почти одновременных действиях шведских и германских масонских организаций, имевших целью вербовать в масоны высокопоставленную влиятельную российскую аристократию. В декабре 1771 года в Швеции герцог Карл Зюдерманландский лично посвятил в шведский масонский орден 23-летнего царедворца графа А. Б. Куракина, прибывшего в Стокгольм с российским посольством, в состав которого молодой граф был включен благодаря стараниям тех же шведов. А. Б. Куракин был другом и любимым соучеником великого князя Павла Петровича — наследника российского престола, будущего императора. Именно поэтому «каменщики» Швеции и обратили внимание на него, планируя с помощью масона Куракина вовлечь в масонство и будущего императора России. Удостоенный звания члена шведского масонского ордена, А. Б. Куракин подписал акт о подчинении, подчеркнем: полном подчинении русских масонских лож «Верховному Орденскому правлению Швеции — Великому Стокгольмскому Капитулу»[932].
В декабре 1777 года был учрежден «Капитул Феникса» — орган тайного правления российским масонством шведского подчинения, в Капитуле господствовали иностранцы: Ф. Хорн, Стенхаген, Пфейф, Левенгаупт, Лейонгельм, Вахтмайстер, Плумменфельд, Фреденхайм и другие.
Германские масонские организации повторили по сути тот же прием внедрения в Россию, что и шведские «строители храма Соломона». Во время путешествия по Германии князя Н. С. Гагарина немецкий масонский орден навязал ему в гувернеры И. Г. Шварца, прибывшего затем в Россию в 1776 году. Шварц вовлек в германское масонство «русского Вольтера» Н. И. Новикова — известного издателя, а также других представителей российской аристократии[933].
Вскоре Шварц целиком взял в свои руки журнал «Вечерняя заря» и превратил его в средство проповеди своих взглядов, угодных масонству[934]. Шварц получил место профессора в Московском университете, учредил при университете Педагогическую семинарию с целью подготовки преподавателей из числа масонов и кандидатов в члены ордена. В контролируемых масонами изданиях Шварца превозносили как «идейного и нравственного оракула»[935].
В. А. Пигалев очень кстати приводит оценку Шварца марксистом Г. В. Плехановым: «Когда Шварца называют ревнителем просвещения, то забывают, что «просвещение», к которому он стремился, на самом деле являлось мрачной и свирепой реакцией против просвещения...»[936].
Сам Шварц достаточно откровенно заявлял о своем кредо, считал, что совершенство человека достижимо лишь «теми путями, которые указывают розенкрейцеры[937]. Мудрость преемственна. Искра Адамова совершенства сохранилась в избранном кружке мудрецов — патриархов, от них она перешла к еврейским сектам иессеев и терапевтов, откуда ее и приняли розенкрейцеры»[938]. (Весьма любопытное
