Корея на перекрестке эпох

условием, что они сто дней проведут в пещере, не видя белого света и питаясь пучком полыни и двадцатью дольками чеснока. Тигр не выдержал испытания, а медведица успешно превратилась в женщину. К сожалению, у нее не было мужа, и она вновь обратилась к Хвануну с просьбой даровать ей ребенка. Тогда Хванун на время принял человеческий облик и вступил с ней в брак, от которого в 2333 г. до н. э. родился сын Тангун, основатель первого корейского государства - Древний Чосон. Он правил долго и мудро, а в возрасте 1908 лет превратился в духа.

Исследователи считают, что имя Тангун - это, возможно, персонификация нарицательного имени (звания) вождя или колдуна периода первобытности и что оно может быть родственным слову тенгри (шаман) в монгольском языке, но корейцы, похоже, никогда не сомневались в реальности существования этого своего первопредка как конкретной личности. Доказательство тому - многочисленные портреты Тангуна, на которых тот явлен как представительный мужчина с ушами с длинными мочками (как у Будды), густой черной длинной бородой и шишкой на голове (как у Конфуция).

Хроники сообщают, что впервые Тангун стал объектом поклонения в Корее во времена монгольского нашествия в конце XIII века, и с тех пор оставался символом, укреплявшим дух корейского народа в тяжелые времена. В XV веке храмы с поминальными дощечками и портретами Тангуна строились первыми королями династии Чосон, нуждавшимися в идейном оправдании своей власти. Строились они во времена Имджинской войны с японцами в 1592-1598 гг. и в период так называемого 'открытия страны' во второй половине XIX века, когда Корея стала объектом колониальной агрессии западных государств и Японии.

Величайшей трагедией для Кореи стало установление в ней в 1910г. японского колониального господства. Именно к этому времени относится создание национальной религии тэджонгё, где главными божествами является 'святая троица' (так она называется официально): Хванин - Хванун - Хвангом (Тангун). При японцах она подвергалась жестоким гонениям, и за 34 года после основания ее немногочисленные последователей смогли построить только три храма своим кумирам. После освобождения Кореи тэджонгё пережила 'второе рождение'. С 1945 по 1985 гг. было построено свыше тридцати храмов Тангуна, причем не только ее индивидуальными последователями, но и общественными организациями, научными обществами и буддийскими общинами. В 1948 г. государство поддержало предложение тэджонгё о введении в стране 'истинно корейского летоисчисления' - 'эры Тангуна'. Корея перешла на него одновременно с провозглашением Республики и отказалась от него в 1962 г. - за неудобством. Решение о праздновании Дня основания государства было принято в 1984 году также по предложению руководителей тэджонгё. Главную церемонию праздника - богослужение перед портретом Тангуна в штаб-квартире тэджонгё в Сеуле - проводит ее патриарх (в настоящее время тринадцатый по счету), при участии государственных чиновников.

Тангун почитается и на севере Корейского полуострова, и на юге. Несколько лет назад в Пхеньяне было объявлено, что обнаружена могила древнего прародителя. На ее месте неподалеку от северокорейской столицы - была воздвигнута роскошная усыпальница, что должно свидетельствовать о том, что именно Северная Корея является колыбелью корейской нации, а следовательно, именно она имеет право выступать с позиции старшего в затянувшемся на десятилетия споре о том, как должна осуществиться заветная мечта корейского народа об объединении родины.

1 марта отмечается День движения за независимость от японского колониального ига (1910-1945). Движение началось в этот день в 1919 г в Сеуле с чтения Декларации независимости и в короткие сроки охватило всю Корею. Непосредственным поводом к массовым демонстрациям стала смерть короля Коджона (1864-1907), который, хотя и отрекся к тому времени от престола, но остался для большинства корейцев символом их национального суверенитета. В память об участниках Первомартовского движения, которое было жестоко подавлено колонизаторами, день 1 марта является выходным днем и воспринимается корейцами как день патриотизма и любви к отечеству.

День конституции (17 июля) - отмечается в день провозглашения первой конституции Республики Корея в 1948 г. В этот же день в 1392 г. пришла к власти последняя королевская династия Кореи - Чосон (1392-1910).

Праздник возрождения (15 августа) - день освобождения страны от японского колониального господства (1910-1945) - отмечается официальными собраниями, научными встречами и симпозиумами, мемориальными службами и митингами у стен японского посольства в Сеуле.

Рождество (25 декабря) и новый год по солнечному календарю (1-2 января) являются общенародными выходными днями и отмечаются, главным образом, в кругу семьи, как на Западе. Несмотря на протест профсоюзов, решением правительства срок празднования этого нового года сокращен с двух дней до одного, начиная с 1999 г.

ПРОЧИЕ ПРАЗДНИКИ

Кроме вышеупомянутых, в корейском календаре насчитывается еще несколько десятков дней, выделенных как особые. Это памятные даты, профессиональные праздники, а также так называемые 'новые' праздники, принятые в рамках национальной программы по укреплению семьи и традиционных ценностей. Они постоянно пересматриваются. Одни упраздняются, другие вводятся в соответствии с новыми реалиями. Приводим их список на 1998 г., уделив больше внимания выходным и тем дням, которые обычно не проходят незамеченными большинством населения:

День налогов - 3 марта

День торговли и промышленности - третья среда марта

Международный день воды - 22 марта

День метеорологии - 23 марта

День народного ополчения - первая суббота апреля

День посадки деревьев - 5 апреля

Учрежден как выходной день в 1945 г. с целью восстановления лесов страны, сильно сократившихся в результате варварских вырубок в период японского колониального господства. Его значение возросло после Корейской войны (1950-1953), буквально опустошившей страну. 90 процентов имеющихся сегодня в стране лесов посажены в последние 30 лет. Тем не менее угроза зеленому поясу сохраняется в связи с частыми лесными пожарами и промышленной разработкой новых площадей. В этот всенародный выходной день президент республики лично вместе с семьей сажает деревья в парке перед своим дворцом, о чем пресса широко информирует население, и около 1 миллиона 300 тысяч граждан следуют его примеру.

День здравоохранения - 7 апреля

День провозглашения Временного правительства

Корейской Республики в изгнании - 13 апреля

День революции - 19 апреля

День инвалида - 20 апреля

День науки - 21 апреля

День связи - 22 апреля

День рождения Ли Сунсина, героя

Имджинской войны 1592-1598гг. - 28 апреля

День Закона - 1 мая

День трудящихся - 1 мая

Узаконен с 1994 г., хотя нелегально отмечался в Корее еще в годы японского колониального господства. Через 12 лет после освобождения страны - в 1958 г. - президент Ли Сынман для 'пресечения левацких действий' перенес этот праздник на 10 марта, дав ему название Дня рабочих, но эта затея большого успеха не имела. 1 мая профсоюзы организуют демонстрации и митинги в защиту требований рабочих и служащих.

День детей - 5 мая

Официальный выходной день, когда дети и родители проводят время вместе.

День родителей - 8 мая

Отмечается по аналогии с американским Днем матери. В этот день правительство и общественные организации по конфуцианской традиции награждают 'образцовых' матерей, сыновей и дочерей. Авторитет отца в корейском обществе непререкаем, поэтому каждый отец безусловно признается 'образцовым'. Все дети в этот день дарят своим родителям - как матери, так и отцу - гвоздики. Красные - живущим, белые - покойным. Невозможно себе представить, сколько цветов продается 8 мая по всей Корее: и громадных букетов, и совсем крошечных бутоньерок, которые носят на лацкане пиджака или вставляют в петлицу.

День Учителя - 15 мая

Подобно Дню детей и Дню родителей, отмечается с недавних пор, но отражает глубоко укоренившиеся в сознании корейцев уважение к знанию и его носителю - Учителю в самом широком понятии этого слова. В этот день школьники и студенты - как бывшие, так и настоящие - поздравляют своих учителей и профессоров, подносят им букеты и подарки, которые бывают столь значительны, что это нередко вызывает нарекания родительских и других общественных организаций. К этому дню приурочиваются официальные мероприятия по награждению лучших или старейших учителей.

День совершеннолетия - третий понедельник мая

Отмечается в трудовых и студенческих коллективах, где есть люди, которым к этому дню исполнилось 20 лет. Идея заимствована из истории знатных семейств страны, проводивших обряды посвящения своих детей во взрослые с периода династии Коре до конца XIX века. Учрежден в 1973 году с целью 'пробуждения гражданской ответственности' молодежи. В народе этот день знаменателен тем, что с этого момента молодым людям